【正文】 明所造就的半自動(dòng)化書寫工具；另一類是較難確證起源的竹筆、羽毛筆等傳統(tǒng)性工具。歷代的書法家大多是具有高度鑒賞能力的書法評論家。關(guān)鍵詞：書法 書法作品 書法欣賞中國的書法藝術(shù)博大精深，中國傳統(tǒng)書法包含厚重的文化思想內(nèi)涵，甚至儒釋道三家思想在經(jīng)典書法作品中都有所體現(xiàn)。”我們在欣賞一件書法作品時(shí)，要準(zhǔn)確而全面的欣賞書法作品的藝術(shù)價(jià)值，這就要求欣賞者應(yīng)具備一定的書法理論知識，具有一定的文化素養(yǎng)，把握好原則，同時(shí)要求每一位熱愛書法、喜歡鑒賞和收藏的朋友們，努力學(xué)習(xí)和掌握書法欣賞的基礎(chǔ)知識，不斷提高自己的審美能力、藝術(shù)素養(yǎng)和鑒賞水平，使這古老的藝術(shù)煥發(fā)新的光彩。只有既‘到位’又有‘味道’的作品，才是當(dāng)今書法藝術(shù)的主流審美取向。因此，我們在欣賞書法作品時(shí)要看作品能否正確的處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，品味作者的創(chuàng)新意識。明大書法家徐渭的創(chuàng)新，除有非常高的天分外，主要的還是得力于長期臨池的經(jīng)驗(yàn)積累。米芾繼承了王獻(xiàn)之的優(yōu)點(diǎn)，到了中晚年，有了自己的創(chuàng)新。”（當(dāng)代書家張旭光《中國書法當(dāng)前的審美取向》《書法報(bào)》）。書法家的創(chuàng)新意識和獨(dú)特思維需要尊重，文化的多樣性也需要包容。因此，感受書法作品的情感神韻，是書法欣賞最重要的內(nèi)容。神采是書家思想情操、精神情感在書法作品中的反映和流露。所謂涉樂方笑，言衰已嘆……豈知情動(dòng)形言，取會風(fēng)騷之意，陽舒陰慘，本乎天地之心。唐張旭是古今以來草書藝術(shù)家的典型代表，他不光有深厚的書法藝術(shù)素養(yǎng)，而且在表現(xiàn)上把自己激蕩的感情和書法藝術(shù)完美地結(jié)合在一起。五、感作品神韻書法中的點(diǎn)畫、章法等是書法獨(dú)特的語言。如明董其昌是善淡墨之高手；王鐸、楊守敬善于用枯墨、漲墨；清劉墉喜濃墨，有“濃墨宰相”之稱；林散之先生的草書，先蘸焦墨，后蘸水，落筆一直寫到筆枯為止，如此反復(fù)用墨，形成獨(dú)特的先潤后燥、枯筆竭墨的特殊效果；當(dāng)代書家張海善用渴墨來弘揚(yáng)自我個(gè)性等等?？梢?，書法之虛實(shí)，線條之美都是從筆墨里看、從筆墨處求?！标P(guān)于用墨之法姜夔在《續(xù)書譜》中有論述：“凡作楷，墨欲干，然不可太燥。不同的流派，不同的書家又有各自的特色和規(guī)律，王羲之的字形體放逸，縱肆不羈，線條流暢秀勁；歐陽詢的字縱斂緊密；黃庭堅(jiān)的字內(nèi)緊外舒；顏真卿的字因?yàn)榫€條粗放而豐腴飽和，結(jié)體寬博等等這些是我們在鑒賞過程中必須領(lǐng)會到的。”“當(dāng)疏不疏，反成寒乞；當(dāng)密不密，必至凋疏。這個(gè)字看起來似乎不是那么四平八穩(wěn)，但卻很均衡、生動(dòng)。因此，結(jié)字不但要穩(wěn)定，還要活，活中不失重心。如篆書、隸書之美在很大成分上就在于其結(jié)構(gòu)上的平衡和對稱，以李斯為代表的小篆尤為如此。穩(wěn)定而不呆板，才有美感。歷來書家都把字的結(jié)體列為書法技巧中最重要的部分，白蕉在《書法十講》中說：“作字不論正、行、草，先要放膽，求平正開展而須筆筆精細(xì)，貴恣肆而尤尚雅馴，得筆勢，重意味，貴生動(dòng)，忌板滯。書法線條的節(jié)奏也是評價(jià)和欣賞書法作品的重要條件，線條有了節(jié)奏，就有了力量、神采。”說明筆力與書家用筆的關(guān)系極為密切。帖中“冷熱俱有益，如何為汁？”幾個(gè)字，全憑意念，一揮而就，可見書家功力之很厚。所以，欣賞一幅書法作品必須深入觀察，查點(diǎn)、畫、筆法是否準(zhǔn)確、精到，是否有變化，功夫是否到家。而傅山的草書行筆以轉(zhuǎn)為主，團(tuán)團(tuán)錦繡，體勢連綿。而《張遷碑》的基本筆法是方筆。正書方而不圓，則無簫散容逸之致；行草圓而不方，則無凝整雄強(qiáng)之神?！笨芍^淋漓盡致地描述了書法的技法之美。此貼用筆使轉(zhuǎn)精致而瀟灑，雄肆狂放，一瀉而下，絲絲入扣，精彩動(dòng)人，令人為之感嘆?！庇衷唬骸肮P正則鋒藏，筆偃則鋒處，一起一倒，一晦一明，而神奇處焉。二、查筆法功力“用筆”講的是一筆一畫怎么寫，用筆有輕重、粗細(xì)、緩急之分；“功力”是書法家經(jīng)過長期修煉所掌握的字內(nèi)技法。好的落款、印章對提起整幅作品的神韻、調(diào)整畫面格局，起到畫龍點(diǎn)睛之奇妙效果。顏真卿的《祭侄文稿》，章法渾然天成，被譽(yù)為是天下第二行書。清笪重光在《書筏》中說：“精妙出于揮毫，巧妙在于布白。同時(shí)還講究對空間虛實(shí)的藝術(shù)處理。如《蘭亭序》的章法整體雅致均衡，終篇筆意顧盼，是通過每一縱行的左偏右移不斷調(diào)整、造險(xiǎn)救險(xiǎn)而實(shí)現(xiàn)的；蘇東坡的《寒食帖》，通篇結(jié)構(gòu)大小、長短、疏密等變化迷離，在有意無意中流露出一種不事雕琢的意趣。在行、草書中，整幅作品的章法布局就顯得尤為重要，字距、行距的大小，字與字的連接，行與行的呼應(yīng)，分間布白都非常之關(guān)鍵。筆者認(rèn)為對書法作品分析欣賞，應(yīng)從以下六個(gè)方面入手：一、看整體布局。這些都是作為我們分析、欣賞書法作品時(shí)的參考。因?yàn)槿藗儗ㄟ@個(gè)純粹的線條形式缺乏高層次的認(rèn)識，使書法作品欣賞的標(biāo)準(zhǔn)和方法出現(xiàn)了錯(cuò)位和盲從。關(guān)鍵詞：書法藝術(shù)、書法作品、作品欣賞、情感神韻、創(chuàng)新意識中國的書法藝術(shù)博大精深，源遠(yuǎn)流長，是中國傳統(tǒng)文化土壤中生長起來的一朵奇葩；是中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶。書法作品推薦內(nèi)容 書法作品推薦意見篇一山東臨朐馬文俊摘要：書法作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，在長期的演變中已經(jīng)形成了獨(dú)特的風(fēng)格，這種風(fēng)格不僅體現(xiàn)在文字的筆畫和結(jié)構(gòu)上，而且在文字的書寫上也充分體現(xiàn)出華夏文化的魅力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。因此，欣賞書法作品不僅要看一點(diǎn)一畫、字形結(jié)構(gòu)和章法布局，更要觀其筆力、氣勢神態(tài)、情感神韻、創(chuàng)新意識。究其原因一是書法家和愛好者之間有一條書法審美的鴻溝；二是因?yàn)楫?dāng)代能靜靜的坐下來細(xì)細(xì)品察的深識書者不多；三是書法創(chuàng)作風(fēng)格、形式的追求，造成書家的文化素養(yǎng)在不同程度的缺失；四是隨著社會的不斷進(jìn)步，人們對書法藝術(shù)的審美追求也在發(fā)生著不斷的變化。如康有為在《廣藝舟雙楫?十六宗》中提出了十條評論標(biāo)準(zhǔn)，即所謂“十美”；郭紹虞先生在《怎樣欣賞書法》中提出了六項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)等等。因此，欣賞書法作品，不僅要看形，更要看神，形神兼?zhèn)洳攀呛米髌?。對于楷書來說，章法布局比較簡單，可采用第一種方式?？傊瑲v代書家對章法布局都比較講究，且多有創(chuàng)造。再看是否做到同形求變，即相同的筆畫、部首，相同的字連續(xù)出現(xiàn)在同一幅作品中時(shí)是否根據(jù)變化方法求變，避免重復(fù)。布白也是章法布局的重要組成部分?？傊?，欣賞一幅書法作品的美與否，要注重作品的整體氣勢。書法作品的落款、印章也是整體中的有機(jī)組成部分，一件好的書法作品應(yīng)該章法、文采、印章有機(jī)結(jié)合，相得益彰。鈐印相宜才具備局