【正文】 圖體現(xiàn)“雙積累、兩結(jié)合”的課題精神，下面就談?wù)勛约航虒W(xué)后的一些感受。課文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是第三段。《最大的麥穗》教學(xué)反思簡(jiǎn)短 最大的麥穗教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇五根據(jù)教材特點(diǎn)及我班學(xué)生情況，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：能夠有感情地朗讀課文。但能真正聯(lián)系實(shí)際談出體會(huì)的只有幾個(gè)尖子生，沒(méi)能真正做到面向全體學(xué)生。惟有做到如此才是真正的駕御了課堂。特別是在學(xué)生滔滔不絕地談起了自己的想法，又句句入理，于是我急于求成，一時(shí)就將此處的朗讀體會(huì)忽略了?！闭n堂上真正意義上的情感撞擊，情景演繹，將帶給師生親身體驗(yàn)的愉悅，帶給師生曼妙豐盈的心路歷程。欣慰之余，覺(jué)得能達(dá)到這樣的效果，有二個(gè)方面做得較好。在本篇文章的教學(xué)中，我力求做到以學(xué)生交流為主，以學(xué)生朗讀為重，以學(xué)生思想為點(diǎn)。第二次：在學(xué)生為弟子們錯(cuò)失良機(jī)而惋惜的一刻，讓其進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換：“如果你是其中的一株小麥，會(huì)對(duì)他們說(shuō)什么呢？”第三次：在學(xué)生理解了不可錯(cuò)失良機(jī)，要善于把握的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生真正的走進(jìn)麥地，當(dāng)一回現(xiàn)代的“求悟者”——“如果你也是蘇格拉底的弟子，讓你再一次以同樣的要求去摘麥穗，你會(huì)怎么辦呢？”學(xué)生在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上能從別人的失敗中，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)悟要領(lǐng)何嘗不是一種收獲呢？因此在一番交流中，同學(xué)已逐步領(lǐng)悟到了蘇格拉底的這種智者的教育精髓！在本課的教學(xué)中，我重在引導(dǎo)學(xué)生不斷地朗讀，在朗讀中感悟一代哲人蘇格拉底的話(huà)所蘊(yùn)含的深刻道理，通過(guò)關(guān)鍵詞如“最大的一穗”“眼前的一穗”等，明白在我們的人生道理上一定要好好把握眼前的機(jī)遇。道理孩子們一般都知道，但是真正在現(xiàn)實(shí)生活中能做到的并不多。最后本想出示有關(guān)機(jī)遇的名言是對(duì)文章中心的提煉，旨在能夠以拓展閱讀的形式來(lái)增強(qiáng)課堂的延展性，可是由于時(shí)間關(guān)系沒(méi)有能進(jìn)行。在充分交流討論的過(guò)程中，我真的希望自己能有蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”，我希望適時(shí)的引導(dǎo)能讓學(xué)生加深認(rèn)識(shí)，我希望巧妙的點(diǎn)拔能讓思維混沌的學(xué)生豁然開(kāi)朗，我希望精要的引領(lǐng)能幫助學(xué)生思維提升。給足了學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間，讓他們有充足的思考的時(shí)間，然后再讓他們?cè)谛〗M討論，發(fā)揮大家的長(zhǎng)處，聽(tīng)取別人的意見(jiàn)完善自己的觀點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，教學(xué)會(huì)先從質(zhì)疑開(kāi)始，即學(xué)生不可能一下子就理解的最后一自然段，然后聯(lián)系上下文中的相關(guān)句子去細(xì)讀體會(huì)，從而對(duì)道理有所感悟。但應(yīng)該相信學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，他們已具備了較強(qiáng)的獨(dú)立識(shí)字能力，默讀有一定速度，能夠在語(yǔ)言環(huán)境中理解詞語(yǔ)的恰當(dāng)意義，能夠聯(lián)系上下文和自己的已有經(jīng)驗(yàn)推想文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)作者的思想感情。蘇格拉底的教學(xué)風(fēng)格在這篇課文中就能一窺見(jiàn)全貌?！蹲畲蟮柠溗搿方虒W(xué)反思簡(jiǎn)短 最大的麥穗教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二課文《最大的麥穗》講述的是古希臘大學(xué)者蘇格拉底給學(xué)生上的一堂課，讓學(xué)生走進(jìn)麥地去采摘一個(gè)最大的麥穗，雖然弟子們兩手空空，卻收獲了一個(gè)道理，人的一生必須實(shí)實(shí)在在地把握眼前的機(jī)會(huì)，不能東張西望，錯(cuò)失良機(jī)。也就是說(shuō)，學(xué)生有著獨(dú)特的個(gè)性，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上都是其獨(dú)特個(gè)性的體現(xiàn)。在對(duì)學(xué)生放手時(shí)又不會(huì)讓學(xué)生信馬由韁地亂走。教學(xué)中朗讀有助于學(xué)生深入地理解課文。第二段話(huà)看似簡(jiǎn)單，僅僅一句話(huà)，卻是蘇格拉底對(duì)弟子們的一聲斷喝，蘊(yùn)涵著蘇格拉底對(duì)弟子的行為敲醒警鐘。反復(fù)琢磨，決定采用導(dǎo)讀法。再讀課文，深入地探討本文的哲理?！蹲畲蟮柠溗搿方虒W(xué)反思簡(jiǎn)短 最大的麥穗教學(xué)設(shè)計(jì)及反思(九篇)《最大的麥穗》教學(xué)反思簡(jiǎn)短 最大的麥穗教學(xué)設(shè)計(jì)及反思(九篇)范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板?！蹲畲蟮柠溗搿方虒W(xué)反思簡(jiǎn)短 最大的麥穗教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇一初讀課文時(shí)，我不禁被蘇格拉底氣定神閑的哲人風(fēng)范，以及他用麥地模擬人生的道路，用麥穗模擬人生中遇到的大大小小的機(jī)遇來(lái)深入淺出教導(dǎo)弟子的教育藝術(shù)所折服，同時(shí)又被蘇格拉底帶給我們的引人深思的人生哲理所打動(dòng)。假如完全放手讓學(xué)生自己理解、討論，看似輕松愉快，但恐怕學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字所蘊(yùn)涵的人生哲理浮于表面，恐怕學(xué)生的價(jià)值取向出現(xiàn)偏差。第一段話(huà)引導(dǎo)讀懂人生的道路也是只許進(jìn)不許退。弟子感悟的道理才會(huì)水到渠成。惟有如此才是真正的駕馭了課堂。孩子是多元的，每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，有著不同于他人的觀察、思考和解決問(wèn)題的方式。例如；我在導(dǎo)讀蘇格拉底的第三段話(huà)時(shí)，就試圖在語(yǔ)言訓(xùn)練、思維訓(xùn)練中滲透人文精神，引導(dǎo)學(xué)生更深入的感悟本文哲理。他在教學(xué)時(shí)總是通過(guò)問(wèn)答引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題從而達(dá)到教育的目的，后人將他的這種談話(huà)教學(xué)形式稱(chēng)為“蘇格拉底方法”，或稱(chēng)“產(chǎn)婆術(shù)”(精神助產(chǎn)術(shù))。蘇格拉底的課堂不就是一種理想課堂嗎？文章本身的思想性很強(qiáng)，對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)是有一定難度的。：課文是一篇思想性極強(qiáng)的文章，所以在落實(shí)字詞句段的訓(xùn)練時(shí)更應(yīng)突出對(duì)學(xué)生思維的提升。一開(kāi)始就讓學(xué)生認(rèn)真默讀課文，邊讀邊畫(huà)，邊思考，把自己的感悟、理解寫(xiě)在書(shū)的旁邊。當(dāng)學(xué)生都找到顯而易見(jiàn)的答案時(shí)，進(jìn)一步提問(wèn)學(xué)生是用心尋找，麥地里明明有最大的麥穗，可學(xué)生為什么就是沒(méi)有摘到呢？引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)上的矛盾，懷疑自己已有的理解，促使認(rèn)真研讀課文，更積極