【正文】 的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕?？v然是受姥姥的百般疼愛，在封建的背景下也算是寄人籬下。這也求證了，雖然時代在變，文學(xué)卻能跨越時空，代代相傳。第四段，獨立思考。如賈寶玉和林黛玉的愛情，體現(xiàn)了人心的復(fù)雜和命運的無奈；如寶釵和黛玉之間的友誼，表達了情感與人性之間的關(guān)聯(lián)。我們從小說中可以看到傳統(tǒng)文化的衰落和新文化的興起，體會到人生的起伏和悲歡離合，也感受到了傳統(tǒng)文化的美好。第二段，刻畫文學(xué)巨作。首段，引出主題。可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋！紅樓夢的讀書體會篇九作為一部經(jīng)典的文學(xué)巨作，《紅樓夢》在中國文化史上占據(jù)著非常重要的地位。絕代佳人，卻死于非命！對賈寶玉過于深沉的愛，愛得深，傷得也深。林黛玉，這個才情絕艷的女孩，她，多愁善感，飽讀經(jīng)書，卻紅顏薄命。正如口香糖再好吃也不能當飯吃，也不能不停、永遠地嚼下去！滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？——題記。大觀園中，傷感著花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？瀟湘館前，悲嘆著一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，落得個一縷香魂隨風(fēng)散。這在喜聚不喜散、愛好大團圓的中國傳統(tǒng)中是不可多見，當然也應(yīng)是不可或缺的?？v觀《石頭記》，這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的，書中眾閨閣裙釵個個堪稱是巾幗豪英，須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’，都是壞男人。只要我們做個教學(xué)方面的有心人，你就會發(fā)現(xiàn)教材的魅力所在。我們使用的北師大版教材就設(shè)置了課后的四個環(huán)節(jié)：“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測評”和“活動建議”，這種設(shè)置在體現(xiàn)編者編寫意圖的同時也體現(xiàn)了鍛煉學(xué)生各項能力的要求。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個欄目，此情此境與對“紅樓”的觀賞有幾分相似，都是議論紛紛。這段時間過去了，任何幸福繁榮也消失了。當面一套，背后一套，阿諛奉承，見風(fēng)使舵的算計了一輩子，死后得到的只是一張破草席。另外，十二釵中的這首判詞讓我回味無窮：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。他不會因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕，卻說：“男兒是泥作的骨肉，女兒是水作的骨肉；我見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人”。在“鳳尾森森，龍吟細細”的瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的日子。然而也是最具才華的?！都t樓夢》以寶黛愛情故事為主線：寶黛二人青梅竹馬，兩小無猜，是木石前盟。了是結(jié)束，也是了卻、了結(jié)、了悟。小說作者充分運用了我國書法詩歌等各類文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展現(xiàn)了一部社會人生悲劇。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著?？v是大觀園人來人往好不熱鬧，可是沒有他依靠的親人，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。他的出現(xiàn)那么純潔自然，但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。我沒有看高鶚的續(xù)書，因為我總認為，曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的，我可以通過自己的發(fā)現(xiàn)，去還原一個我認為真實的情節(jié)而不受高鶚的影響?！薄百|(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛情。讀紅樓，讀人間歡樂悲傷。林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈家?！坝⑿坶煷髮捄炅俊钡氖废嬖?，她心直口快，開朗豪爽，“從未將兒女私情略縈心上”，她的曠達不就是一種出世孤傲，而就是一種入世的情趣，她既無視高低貴賤，又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。重讀紅樓夢，放下了青春期的幻想，多了對人生的思考，那一個個女人的人生，無論走過歷史長河的幾百年，依然有我們的性格，我們的影子，我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗，喜歡曹雪芹的文筆，歷經(jīng)滄桑，經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻，喜歡那其中的每一個女人，喜歡他們活的淋漓盡致的人生。紅樓夢的讀書體會篇八當在某些事情上我們有很深的體會時，往往會寫一篇心得體會，如此就可以提升寫作能力了！以下小編在這給大家整理了一些【紅樓夢】讀書心得體會，希望對大家有幫助！《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?？偠灾?，搜索紅樓夢的過程不僅讓我更深入了解了這部經(jīng)典作品，還讓我感受到了其中的人生哲理和文化藝術(shù)之美。最后，搜索紅樓夢讓我反思了自己的生活和處世之道。紅樓夢這部小說不僅有著深刻的內(nèi)涵，更有著精妙的藝術(shù)表達。小說中的人物形象鮮活精致，個性迥異，他們的遭遇和行為揭示了人性的弱點和缺陷。我通過讀書筆記和相關(guān)資料的整理，逐漸梳理出小說的整體框架，細致入微地分析了其中的情節(jié)與人物形象。對我而言，搜索紅樓夢的過程不僅讓我深入了解了小說本身，還讓我體味到了其中的人生哲理和文化藝術(shù)之美?！爸鴮嵧嘎冻隼顙邒叩臒o奈。8李嬤嬤的屈從。李嬤嬤在第十九回因為小丫頭們不愛搭理她而大發(fā)脾氣完全是沒來由的，所謂的人走茶涼嘛，更何況是這么一個兇巴巴的前任領(lǐng)導(dǎo)。李嬤嬤對人的管理是星形的。根據(jù)賈府的規(guī)矩，毫無疑問地，李嬤嬤是賈寶玉出生直至少年時期接觸最多的人，也是賈寶玉除了父母、祖母之外，最親近的人，賈寶玉的仆從事一個團隊，配置的人員絕對不會比迎春探春惜春的少，而李嬤嬤是這個團隊的首領(lǐng)。6李嬤嬤的嚴苛。5李嬤嬤的貪小。這個教導(dǎo)責任，當然是在國法、道德、家法框架內(nèi)教育寶玉的責任，但是絕對沒有突破框架的權(quán)利，也就是說，她不能破例，如果賈寶玉的生活中有需要突破框架之處，那必須在第一時間通知賈家的掌權(quán)人作決定。3李嬤嬤的昏聵。第十九回李嬤嬤自言“……我的血變的奶，吃的長這么大……”，其奶媽身份確切無疑。李嬤嬤的形象第一次出現(xiàn)是在第三回中，最后一次是出現(xiàn)在第五十七回中。說實在的，這個奶媽李嬤嬤的年紀有點令人疑惑。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。說到這，《紅樓夢》里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。因此，我們應(yīng)該珍視這部經(jīng)典之作，深入閱讀，將壽命的悲催，人性的深邃理解和人生的哲理放進心底，增加對生活和人生的思考，演繹美好的人生之旅。這反映了中國的社會背景和人文精神，從而揭示了當代中國的現(xiàn)實問題，給讀者的思維帶來了深度反思。小說中充滿了反復(fù)敘述、象征、對偶、對仗等修辭手法，這些元素加入在文學(xué)中，讓整個故事行文脈絡(luò)更加清晰，讀者不僅具備了感性體驗，同時也追求了審美享受。我們可以看到寶釵的清高和機智，黛玉的多疑和敏感，以及賈寶玉的深沉和慢熱等多種不同性格的描寫，每個角色都栩栩如生地呈現(xiàn)在我們的眼前。通過寶玉、黛玉以及其他角色的歷程，我們可以發(fā)現(xiàn)人生在世的無常和無奈，以及生死離別之間的痛苦和無奈。讀這部小說，我們能夠看到作者曹雪芹用豐富多彩的言語，描繪了一個繁華富麗的世界，塑造了一批個性鮮明的人物，讓我們感受到了鮮活而又深刻的人生哲理。性情清楚的人物，讓人讀起來騎虎難下，感觸到藝術(shù)的魅力。金陵十二釵，每個人的命運都不一樣。紅樓夢的讀書體會篇三紅樓夢是一部逾越時空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇顏色的人物，在他的筆下一個朱門富家由盛到衰，個中的故事各個耐人尋味，一個個人物維妙維肖，寶玉、黛玉的真誠戀愛更令人唏噓不時，不敢妄作談?wù)摚辉刚f說我讀后的感觸與人人分享。它帶給了我許多啟示，使我對人生、社會和文化有了更深入的思考。小說中的賈寶玉因為貪圖享受和逍遙自在，最終情感和理想的受傷。這些問題在小說中的反映，引起了我對當代社會的深思。有時我們可以掌握自己的命運，但更多時候，我們只能順從其中，順應(yīng)時代和社會的變遷。其次，《紅樓夢》讓我深深地思考了命運對人的影響。首先，《紅樓夢》讓我體會到了豐富多彩的人情世態(tài)。紅樓夢的讀書體會篇二作為中國古代文學(xué)的杰作之一，《紅樓夢》以其豐富的內(nèi)容和精妙的描寫引起了世人的廣泛關(guān)注。紅樓夢的讀書體會篇一要想讓我的智慧更上一層樓，還要了解更多著名的科學(xué)家。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。這本書真讓我愛不釋手??！將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。下面，我將從情感、人性、命運、社會和價值觀等五個方面，談?wù)勎以谧x完《紅樓夢》之后的一些心得體會。從這些細膩的描寫中，我們感受到了人性的復(fù)雜性和多樣性，也更加了解了人的行為背后的動機和內(nèi)心的真實感受。這讓我想到人生就像一部戲劇，我們在其中扮演著各種角色，面對各種挑戰(zhàn)和命運的考驗。同時，它也展示了社會階層的分化和人際關(guān)系的復(fù)雜性。最后，《紅樓夢》也提醒我要關(guān)注物質(zhì)追求和精神世界的平衡。總的來說，讀完《紅樓夢》之后，我深深地被這部小說所觸動和感動。我相信，《紅樓夢》的魅力將繼續(xù)影響著更多的讀者，并為他們帶來啟示和思考。在這部小說里我最喜好的是晴雯，她才貌出眾，敢喜歡敢恨，性情率真，吵嘴犀利，嫉惡如仇，真乃一女中丈夫，但卻因而惹起賈府主子的不滿、怨恨，最終被逐出大觀園，病死家中，不由讓人黯然淚下。而黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相喜歡卻由于封建禮教和家族的不容，而最終招致了這場悲壯的戀愛悲慘劇，有戀人終不成家屬。紅樓夢的讀書體會篇四作為一部中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，《紅樓夢》自問世以來就備受贊譽和爭議?！都t樓夢》不僅僅是一個文學(xué)作品，更重要的是它所傳達的生命哲學(xué)。作者對于人物塑造的精準度無疑是《紅樓夢》的一大亮點。在《紅樓夢》中，曹雪芹將修辭手法的運用推向了極致，使得讀者不僅能夠享受到故事本身，還能夠被其中的美感所感染。故事中的人物生活在封建傳統(tǒng)壓力的環(huán)境下，因而反映了那個時代的某些習(xí)俗和人際關(guān)系。對于讀者來說，閱讀這部經(jīng)典之作是認識中國文化的重要途徑。紅樓夢的讀書體會篇五她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后的墜入愛河。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!紅樓夢的讀書體會篇六賈寶玉有四個奶媽，其中作者重點寫出來的是這個李嬤嬤。還是只當小說看吧。原書中介紹得清楚，李嬤嬤是賈寶玉的奶娘，第三回有云“乳母”。2李嬤嬤的年紀?！崩顙邒叩幕杪樤谟?，她沒有搞清楚，她自己是個奶媽，負有教導(dǎo)賈寶玉責任。但是在二十回，李嬤嬤在賈母房中打牌輸了，到寶玉房中拿襲人撒氣，足見何等其小器。同時這也說明，當時李嬤嬤主事時，支配賈寶玉