【正文】 化是一個民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強大力量。研究改革開放以來我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的文化背景和文化資源，提煉中華民族在思考和處理人與自然關(guān)系、群己關(guān)系、公私關(guān)系、義利關(guān)系、理欲關(guān)系、仁智關(guān)系等問題上的傳統(tǒng)智慧，總結(jié)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)的途徑和經(jīng)驗。為此，必須從戰(zhàn)略上思考和謀劃文化軟實力的提升。最后可以寫自己的看法或期待，如建立本市的文化自信，既大膽吸收和借鑒世界有益文化，又堅決避免盲從；文化軟實力的發(fā)展，正在重塑民族的精神家園，豐富民族的精神庫存。文化軟實力的構(gòu)建需要創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式和管理體制；要進一步吸收世界各國優(yōu)秀的文明成果以及各國人民共同接受的一些基本價值；中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，一直影響著國人的價值取向、行為方式與人生追求；著力增強硬實力的同時，進一步提升文化軟實力，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，促進我國經(jīng)濟持續(xù)又好又快發(fā)展；大力開展提升文化軟實力的教育工作，促進公民素質(zhì)的提高。提高文化軟實力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚向上。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意?！笔堑模袃煞N東西能讓人的心靈永葆青春：真愛與好書。直到今天，以色列人口也不過六百多萬，而它在全世界是一個很有影響力的國家。一個讀書的民族一定是一個智慧的民族，一個充滿生機與活力的民族，一個必定有著光明前途的民族。四是中國文化是一個“皇權(quán)至上”的官本位的文化，是一個講究倫常日用的文化，而對純粹理性和精神超越缺乏強烈而深刻的追求。二是長期的思想專制使得人們頭腦禁錮，才情枯竭。教師讀書的也不多，中小學(xué)教師工作太勞累，沒有精力讀書；大學(xué)教師在為課題交差而讀書，確切地說，是翻書，是查書。許多家庭，高檔電器一應(yīng)俱全，唯獨沒有幾本書。我今天發(fā)言的主題是“用心讀書，提升軟實力”。文化包括理想信念、道德品質(zhì)、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、行為習(xí)慣、創(chuàng)新思維等等。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)?！比魏螌W(xué)習(xí)和知識都需要努力和理解，人每走一步，都應(yīng)該認(rèn)真思考，有所選擇，不能隨波逐流，游戲人生?！薄爸祛佫o鏡花辭樹”，人生的歲月說長不長，說短不短，在有限時間里，我們需用心專一地去做任何一件事，使自己的人生繁華凈水，流香溢夢。當(dāng)我們咿呀學(xué)步時，不斷摔倒，不斷爬起，我們在堅持；當(dāng)我們學(xué)習(xí)寫字時，不斷擦掉，不斷重寫，我們在堅持；當(dāng)我們一遍遍的演算數(shù)學(xué)題時，我們在堅持；當(dāng)我們記憶英語單詞時，一遍又一遍地朗誦與默寫，我們在堅持。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點“要熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)會融會貫通”。材料中展現(xiàn)了袁隆平先生知性、儒雅、博學(xué)、多才、勤奮、遠(yuǎn)志、力行、熱愛生活、熱愛學(xué)習(xí)等多方面的優(yōu)秀品質(zhì)。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。我們唯有“舍棄貪圖享受，選擇艱苦奮斗；舍棄心浮氣躁，選擇不懈堅持；舍棄因循守舊，選擇與時俱進”，才能找到人生價值的支點，綻放青春的光芒?！白怨湃A山一條路”的單一選擇已然成為過去，信息社會創(chuàng)造的各種大理想、小目標(biāo)令人眼花繚亂。寫作和長跑互為比喻，互相借鑒，都需要專注，忍耐，心無雜念?，F(xiàn)今社會，各種各樣的“大師”遍地開花，“國學(xué)大師”，“流浪大師”等等，未知其真，而在我看來，值得我致敬的是那些既專且博的大師。今天我演講的題目是《學(xué)海無涯，青春不止》。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意。原來你是這樣的袁隆平。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。 （三）分點分層闡述理由 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。國有國法，家有家規(guī)。山水花竹，無恒主人，得閑即為主人。善不積不足以成名，惡不積不足流，積為江河；星星之灼，燎于原野，其始至微，其終至巨。器量須大，心境須寬。貧賤而不可無者，節(jié)也貞也；富貴而不可有者，意氣之盈也。（）蕭嶷《戒子》奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。人常咬得菜根，則百事可做。惟德惟賢，能服于人。結(jié)構(gòu)示例：引用《三字經(jīng)》“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”提出“華夏自遠(yuǎn)古走來，穿攜古之教化義理，流芳百世。（2）②+④義方嚴(yán)束育后代。材料⑤的核心是“富貴計”，是化育的目的，可突出“遺財”與“遺德”的思辨。材料①的核心是“清白”，是化育的內(nèi)容，可突出“財”與“德”的思辨。②在寫作時，要能以突出“財”與“德”、“嚴(yán)束”與“姑息”、“施惠不圖報”和“受恩常銘記”來進行辯證論述，如此立意會更勝一籌。寫作內(nèi)容的限制性?！爸袊幕┐缶?，無數(shù)名句化育后世”，寫作時應(yīng)立足于“化育后世”，談以上名句對后世的影響。優(yōu)良家風(fēng)世代相傳，化育子孫，道義永存，家國同興!【解析】【詳解】此題考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文，材料是傳統(tǒng)文化類中的家風(fēng)家訓(xùn)，命題采用名言組合的形式，有很大的開放性，全面考查考生的思維能力和表達能力。相反，如今富貴之家，溺愛孩子，疏于教化，以至恣意狂放、一事無成者，比比皆是。”在時代飛速發(fā)展的洪流中，優(yōu)秀家風(fēng)的教化作用日益珍貴。遺之財富不如授之教義。毛澤東教毛岸英以勞動之姿實現(xiàn)人生價值。古人高義，感我中華。古代歷史，風(fēng)起云涌，德義教化之旗卻從未倒下：謝添出身名家，世家大族，富可敵國，但家族的傳承讓他義無反顧，入仕有為。中國向未來而去，伴守傳統(tǒng)化育，迎新時代復(fù)興。（司馬光）⑤為子孫做富貴計者,十?dāng)∑渚?。（《梁書》）②富貴子弟無成者,失于姑息也。十、尋互補法。八、舍次求主法。七、多向輻射法。有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要由材料中的物聯(lián)想到人，進而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，從而提煉出寫作的觀點。三、由果溯因法。寫材料作文時，如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會使所寫文章既切題又有深度。最后，提出自己的期望或打算等。獻成為一種責(zé)任，便是美德之樹開出的一朵迷人的花，可以扭轉(zhuǎn)乾坤,可以呼喚黎明，可以讓每一顆真誠的心得到交融，成為一條最美最長的彩虹，漫延于整個天空……【結(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進式和對比式。在奉獻的背后,除了感動之外,更多的是歡樂。用淚水與歡笑串起我們內(nèi)心的彩虹。蘇子卿威武不屈、持節(jié)牧羊，文天祥拒絕誘惑、堅守本心；今有黃大發(fā)鑿渠利民、大行至樸，林俊德獻身科研、隱姓埋名。擔(dān)青年之責(zé)，做國家棟梁。以家國情懷，譜人生華章。寫作時要立足材料的內(nèi)容，不可因為是先進人物，就無限制放大材料的范圍，超越材料內(nèi)容的立意會被視作偏題或跑題。比如本次作文就屬于敘事類作文，材料給出兩則事件，這就要求考生要分析這兩則事件之間的關(guān)系，分析兩則事件之間的關(guān)聯(lián)點，即共同的指向，抓住這關(guān)聯(lián)點進行立意應(yīng)是最佳的立意角度。我的人生路上拒絕燈紅酒綠。人生路上總會充滿種種誘惑，貪圖享樂安逸也是人之天性，非有強大的精神不能抵制誘惑成就初心。17年間，張玉滾不畏艱難困苦堅守鄉(xiāng)村教育事業(yè)；17年間，他用一根扁擔(dān)挑起了孩子們走出大山的希望，挑起了孩子們五彩斑斕的明天。天將降大任于斯人，必先苦其心志勞其筋骨，所以動心忍性，曾益其所不能。堅守崗位、默默奉獻一生的人數(shù)不勝數(shù)，我們的社會也正是因為有了這樣一批甘于奉獻的人，才安定祥和、欣欣向榮。職業(yè)無高低貴賤，只要是對祖國人民有益，就值得我去為之奉獻一生?！敬鸢浮坎煌跣?，砥礪前行黃大發(fā)，一位普通老人，三十六年，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們在絕壁鑿出生命之渠；林俊德，五十年隱姓埋名，與黃沙為伴，為祖國核事業(yè)做出巨大貢獻。黃大發(fā)，一位普通的老人，一雙手，三十六年，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們用鐵錘鐵釬在絕壁鑿出9400米的“生命之渠”，結(jié)束了草王壩缺水的歷史。四、推薦其他課外科普書籍。(2)提問交流,師相機指導(dǎo)。(指名說)設(shè)計意圖:談話導(dǎo)入,預(yù)測內(nèi)容。【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入。(出示課件)。(3)根據(jù)以上句子,能照樣子介紹一種事物。◇如果把直徑為1納米的小球放到乒乓球上,相當(dāng)于把乒乓球放在地球上,可見納米有多么小。這樣學(xué)生在剪剪貼貼、畫畫中獲取了知識,積累了詞語。俗話說得好:好記性不如爛筆頭。總結(jié)理解詞語的方法:(板書:查字典　組合法　換詞法　聯(lián)系上下文　同義詞法 )教師小結(jié):“讀書破萬卷,下筆如有神”,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。選一兩個你知道的,和同學(xué)交流。(加一加,減一減)。,教師評議,并小結(jié)?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件【課時安排】1課時【教學(xué)過程】一、揭題導(dǎo)入。,了解近幾年出現(xiàn)的詞語,能介紹一種事物?！窘虒W(xué)難點】學(xué)會運用各種方法理解詞語。,你會怎樣做?,看看哪個小組總結(jié)的方法多。,學(xué)生讀一讀,談?wù)劙l(fā)現(xiàn)。(課件出示),有的是近幾十年出現(xiàn)的,有的是在原有含義的基礎(chǔ)上有了新的含義。(3)學(xué)生交流理解的詞語,對于一些新詞語,可以查詞典解決。摘記法也是積累詞語的重要方法。還可以配上自己畫的插圖。(課件出示)出示句子:◇地球上的第一種恐龍和狗一般大小,兩條后腿粗壯有力,能夠支撐起整個身體。(2)講解作比較是一種說明方法?！景鍟O(shè)計】語 文 園 地交流平臺　識字加油站詞語段運用　日積月累快樂讀書吧【教學(xué)目標(biāo)】推薦閱讀《十萬個為什么》,了解里面一些生動有趣的故事,讀更多的科普作品。(板書:《十萬個為什么》齊讀課題)通過讀題,猜猜這本書寫了什么。(1)生自由讀小片段,分組討論。設(shè)計意圖:課外查閱資料了解更多的科普知識?！景鍟O(shè)計】快樂讀書吧《十萬個為什么》閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。讀了上面兩則材料，你有什么樣的感想?要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。不忘初心，堅持既定人生方向，持之以恒，是成就建設(shè)祖國事業(yè)的根本。他們雖然沒有創(chuàng)下轟轟烈烈的偉業(yè)，但持之以恒、甘于奉獻的精神卻與材料同出一轍。不忘初心，堅強面對艱難困苦，強大精神，是成就建設(shè)祖國事業(yè)的要素。工作報酬只是每月30塊錢補助，外加年底100斤糧食，這沒有讓他改變志向；課本文具需要他繞過山梁，一肩肩、一擔(dān)擔(dān)挑進學(xué)校，這也沒有挫敗他的斗志。不忘初心，堅守信念不受誘惑，守住本心，是成就建設(shè)祖國事業(yè)的保障。每每想起他們都讓我熱血沸騰，他們是我人生的榜樣，雖然今天去做一件利國利民的事可能不會遭逢古仁人一樣的生死抉擇，但是今天燈紅酒綠的誘惑更容易消磨人的意志，要在自己熱愛的事業(yè)上做出一番成績，就必須強大內(nèi)心，抵制種種誘惑。新材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。考生可以從人物事跡中的比較中發(fā)掘聯(lián)結(jié)點，確立文章的立意，并以感想為依托，聯(lián)系社會現(xiàn)實，思考如何在利益至上、個人價值為先的塵世喧囂中走好自己未來的人生之路，體現(xiàn)梁任公“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”的價值理念，造福國家、社會和人民。堅守理想，成就中國夢。衷于一事，甘于奉獻。當(dāng)時的中國洪水泛濫，人民流離失所，為治水患，他欣然受命，告別新婚妻子，跋山涉水走遍國中，左手拿準(zhǔn)繩，右手執(zhí)規(guī)矩，一路測量，一路疏導(dǎo)，三過家門而不入，辛勞整整十三年，終于制服了水患。是一種真誠，更是一種感動。正如雨水用身軀滋潤大地,一切生命之花為之綻放。如果你看過他本人，就會發(fā)現(xiàn)他居然是一個干巴瘦的老農(nóng)，曬得比非洲黑人還要黑，而他卻是一個身價千億級的科學(xué)家，截至2017年，他讓雜交水稻增產(chǎn)了6000億公斤。不忘初心，堅強面對艱難困苦，強大精神，是成就建設(shè)祖國事業(yè)的要素不忘初心，堅守信念不受誘感，守住本心，是成就建設(shè)祖國事業(yè)的保障。這是最常見且最穩(wěn)妥的審題立意方法。它常是命題者或材料中的人物的評議性語句，常有暗示材料中心的作用。四、由物及人法寫。材料中的語句常蘊含著命題者的褒貶情感，審題時細(xì)致體會命題者的感情色彩，這樣才能確立最佳的立意。比如，既可著眼于甲事物或乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可聯(lián)系事物的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。九、求異同法。①人遺子孫以財,我遺之以清白。（《朱子治家格言》）④父之愛子,教以義方?！敬鸢浮窟z之財富不如授之教義 “人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”牙牙學(xué)語時，《三字經(jīng)》便已融鑄于中華血脈，華夏自遠(yuǎn)古走來，穿攜古之教化義理，流芳百世。自夏之禪讓，舜便教子以賢，擔(dān)國之大任。“匈奴未滅，何以家為”，舍小家為大家，捐軀報國，以死明志?！睔v史的車輪滾滾向前，時間的軌跡刻下中華韻骨，優(yōu)秀文化不會隨時代而消亡，反而熠熠生輝，愈加璀璨?！案毁F不能驕”，傳承精神財富的價值更高。 “富貴子弟無成者，失于姑息也，貧賤子弟易成者，習(xí)于嚴(yán)束也?！案F人的孩子早當(dāng)家”，寒門學(xué)子志向遠(yuǎn)大，嚴(yán)于律己，不鶩于聲，不弛于惰，故而事業(yè)易成。遺后世財富，莫如授之以教義。寫作切入點的限制性。而非站在青年學(xué)子的立場上，談后輩應(yīng)自立自強，或者論述“貧困易造就人才”“嚴(yán)于律己”“文化造就未來”“品格鑄就人生輝煌”“奮斗是人生最大的財富”等內(nèi)容。①行文時所選擇的兩三句名言要有內(nèi)在聯(lián)系，要能形成有機統(tǒng)一體，而非這幾句名言的簡單疊加拼湊，如“感恩、清白、義方助復(fù)興”。寫作時可以任選五句名言中的兩到三句，并以此為基礎(chǔ)來立意。材料④的核心是“義方”，是化育的內(nèi)容，可突出“什么是真正的愛子”的思辨。參考立意：（1）①+④教子以義方，遺子以清白。（5）②+⑤富貴難永續(xù)，嚴(yán)束教子成。素材鏈接：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（北宋） 邵雍《戒子孫文》評：教育的精力應(yīng)主要放在中等生身上，其效率才最高。如此，足無憂患。 歐陽修《示子》評：外表憨厚，要木訥，內(nèi)心清楚，精明，這樣就叫大智若愚。然不有至大至久者在乎？舍心地而田地，舍德產(chǎn)而房產(chǎn)，已失其本矣……（明）