【正文】 的文字，完成各題。然后分清文章的觀點(diǎn)與論據(jù)，以及論證的方式等。這類題，首先要求學(xué)生整體閱讀文段，理清思路，把握好文段的中心；然后仔細(xì)閱讀題干及每一選項(xiàng)，把握每一選項(xiàng)的關(guān)鍵信息；最后根據(jù)選項(xiàng)的關(guān)鍵信息認(rèn)真比對原文，并會(huì)根據(jù)原文內(nèi)容作進(jìn)一步的合理推斷與分析。結(jié)合“漫威宇宙的超級英雄，通常都會(huì)面對能力與責(zé)任的矛盾，不把這樣的問題想清楚，就不足以成為一個(gè)成熟的英雄形象。如約瑟夫結(jié)合“所以也不難理解，一些漫威電影到中國，翻譯都是直接取‘俠’這個(gè)定義，如蝙蝠俠、鋼鐵俠……而且，與梁羽生主要從中國傳統(tǒng)‘俠’形象中汲取營養(yǎng)不同，金庸學(xué)貫中西，他的小說不少地方借鑒了西方電影劇本的技巧”分析，“與主要從中國傳統(tǒng)‘俠’形象中汲取營養(yǎng)的梁羽生的作品大相徑庭”過于絕對。李創(chuàng)造了八成以上的漫威知名角色”錯(cuò)誤?！敬鸢浮?（1）D（2）C（3）C 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“同時(shí)辭世”錯(cuò)誤。C.） A.李的漫威宇宙存在相當(dāng)明顯的差異。文章引用約瑟夫文章從“東西方兩位武俠世界的創(chuàng)造者”離世的巧合說起，闡釋了東西方武俠文化的異同，2，3段先講共同點(diǎn)，第4段轉(zhuǎn)折過渡到講差異。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ C.李與金庸老爺子同時(shí)辭世巧合得不同尋常，讓人們很自然地把他們聯(lián)系在了一起。論藝術(shù)成就，兩個(gè)世界也許很難有高下比較，但從社會(huì)學(xué)角度來看，漫威宇宙無疑更開放、更面向未來。他寫武俠小說是寫給中國人看的，中國需要俠義精神。 再比如，漫威宇宙中的超級英雄在主持正義時(shí)，通常會(huì)考慮到法律這個(gè)限制因素。而對金庸武俠里的主角來說，除了極少數(shù)如郭靖，出于一種模糊的自省，有了自己的“超能力”價(jià)值的終極追問，大部分情況下，對于“超能力”——或者高深武功的追求，是不言自明的。在東方，俠客傳統(tǒng)可以上溯至春秋戰(zhàn)國甚至更早，向下而至傳奇小說、《三俠五義》。東西方文化中共同的對英雄的需求，支撐了兩個(gè)世界的穩(wěn)定存在。這兩個(gè)世界中的英雄或者俠客們都有除暴安良、主持正義的傳統(tǒng)，對毀滅世界或破壞江湖道義、秩序的反派都斗爭到底。斯坦此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據(jù)，即不論從何角度探究，歸根結(jié)底是基于對文本的準(zhǔn)確理解，從文本中提煉觀點(diǎn)，切不可空發(fā)議論。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。守山人很窮，老羊倌不僅自己守了一輩子的山，還把兒子也培養(yǎng)成一個(gè)守山人，山林不能給家族帶來富裕，但老羊倌卻干得兢兢業(yè)業(yè)，可見他的質(zhì)樸與憨厚。面對兒子的死，老羊倌沒有自暴自棄，而是樂觀地面對生活。守山人很窮，很孤獨(dú)，但是老羊倌卻很滿足，堅(jiān)持活一天就要巡山一天。環(huán)境描寫交代了故事發(fā)生的環(huán)境，而老羊倌的生活狀態(tài)部分寫的是老羊倌兒子發(fā)生意外之后的生活狀態(tài)，因此不能說這是為老羊倌兒子的意外埋下伏筆。守山人很窮，老羊倌不僅自己守了一輩子的山，還把兒子也培養(yǎng)成一個(gè)守山人，山林不能給家族帶來富裕，但老羊倌卻干得兢兢業(yè)業(yè)，可見他的質(zhì)樸與憨厚。面對兒子的死，老羊倌沒有自暴自棄，而是樂觀地面對生活。守山人很窮，很孤獨(dú)，但是老羊倌卻很滿足，堅(jiān)持活一天就要巡山一天。小說結(jié)尾寫老羊倌流下了眼淚，這眼淚既是老羊倌被眾人惦掛的感動(dòng)之淚，也是老羊倌對已故兒子的思念之淚。老羊倌能夠閉著眼睛數(shù)出山上生長的很多樹和花的名字，是因?yàn)樗矏圻@山林，并認(rèn)為這是祖祖輩輩賴以生存的命根子。 老羊倌淚眼朦朧，望向墻上掛著的兒子的照片。 隨著胖丫說話的聲音，村里噼噼啪啪的炮竹聲響了起來，此起彼伏，連綿不絕。 “爺爺，”隔壁胖丫雙手抬著一個(gè)大碗，碗里冒著熱氣，“爺爺，我媽做的牛肉燉山藥排骨湯。 突然，大黑狗跑了出去，跟在一個(gè)人身后親熱跳著?！崩涎蛸男θ菀鐫M皺紋間。 “大爹，你再不下山我都要來喊你了。 “哇，好香！”老羊倌笑了，咂了咂嘴，花白胡子在跳舞。 “爺爺，你看，媽媽今天一大早就油炸了很多酥肉、豆腐圓子、蕎絲洋芋片，還蒸了一碗八寶飯，給爺爺送來了！”孫女的眼睛亮閃閃的，笑瞇瞇說著，揭開手里的提籃，香氣撲鼻。紅燈籠、紅年畫，紅對聯(lián)。山腳是溪水，水連著水，這都是咱們祖祖輩輩的命根子啊。這一走，就走到現(xiàn)在，就是十五個(gè)春秋。幾年前，大小山谷里私挖亂采嚴(yán)重，不像現(xiàn)在管得嚴(yán)。但他跑得動(dòng)，坐不住。湊近鼻孔，使勁聞了聞，好香。自從兒子走了以后，每年過年鄉(xiāng)政府都會(huì)給他送來過年的大米、肉、油，還有一個(gè)紅包。 太陽掛在山梁，灑下金色的光芒，有的泛綠。5．閱讀下面的文字，完成下面小題。把揭示文段中心內(nèi)容的詞語或者句子找出來，歸納組織成句子即可。解答本題，應(yīng)當(dāng)明確題干的具體要求，找到材料中相關(guān)文字，提取有效信息，概括回答。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。②打造特色小鎮(zhèn)不能盲目跟風(fēng)，急功近利，把特色小鎮(zhèn)當(dāng)做融資平臺(tái)，搞房地產(chǎn)。故選A。故選D。②打造特色小鎮(zhèn)不能盲目跟風(fēng)，急功近利，把特色小鎮(zhèn)當(dāng)做融資平臺(tái)，搞房地產(chǎn)。D.B.C.） A.另外，有的地方“假小鎮(zhèn)真地產(chǎn)”，加大了房地產(chǎn)庫存，可能重蹈“攤大餅、造新城”的覆轍，讓造出的新鎮(zhèn)變“空鎮(zhèn)”。 特色小鎮(zhèn)不是越多越好，盲目發(fā)展?jié)摬仫L(fēng)險(xiǎn)。為何一些地方創(chuàng)建特色小鎮(zhèn)動(dòng)力那么強(qiáng)？動(dòng)力源自傳統(tǒng)發(fā)展路徑依賴，認(rèn)為搶到特色小鎮(zhèn)這頂“帽子”，就有項(xiàng)目、來錢快，不惜下指標(biāo)、炒概念、造“特色”，有的把特色小鎮(zhèn)當(dāng)融資平臺(tái)，打著這個(gè)旗號搞房地產(chǎn)。當(dāng)?shù)厣虘粽f，民俗街剛開業(yè)時(shí)火過一陣，可小鎮(zhèn)位置偏遠(yuǎn)，周邊又沒什么大景點(diǎn)，聚不來人氣，不少店家只好關(guān)門。（選自《東方頭條》2018年3月13日）材料四：這使得麗暉谷成為獨(dú)具特色的冬季體育文化集聚地。一是獨(dú)特的自然風(fēng)光。 作為人口及產(chǎn)業(yè)的核心載體，特色小城鎮(zhèn)早已成為發(fā)達(dá)國家城鄉(xiāng)均衡發(fā)展的重要經(jīng)濟(jì)活力點(diǎn)。從特色小鎮(zhèn)的范本“云棲小鎮(zhèn)”可以看出，它不是傳統(tǒng)意義上的“鎮(zhèn)”，而是一個(gè)“特而強(qiáng)、聚而合、小而美、活而新”的區(qū)塊和平臺(tái)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對，得出正確結(jié)論。故選B。D.宋代在中國歷史上最早實(shí)行城、鄉(xiāng)戶籍管理，并根據(jù)有無田產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)多少來進(jìn)行戶籍登記，完成了稅制從人頭稅到財(cái)產(chǎn)稅的轉(zhuǎn)變。） A.宋代政權(quán)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)繁榮，不少過去屬于“羈摩”之地的少數(shù)民族人口也被編人戶籍，因此人口大增。宋代戶籍管理已經(jīng)很成熟，統(tǒng)計(jì)技術(shù)更加科學(xué)，加上商品經(jīng)濟(jì)繁榮，因此出現(xiàn)了短時(shí)期內(nèi)人口的激增。D.C.殷商時(shí)期就產(chǎn)生了原始的人口登記辦法，在既有的殷商甲骨文殘片中，已經(jīng)多次出現(xiàn)“登人”字樣。（摘編自曾慶江《戶籍冊上的古代中國》）（1）下列各項(xiàng)中，不屬于人口管理辦法的一項(xiàng)是（ 這個(gè)制度肇創(chuàng)于明太祖朱元璋，雖然隨著形勢的變化時(shí)有增損，但其基本框架和根本原則，終明之世并無改變。又根據(jù)居民有無田產(chǎn)，劃分“主戶”與“客戶”，再以家庭財(cái)產(chǎn)之多寡，將主戶劃為不同戶等。這些對體貌特征的描述相當(dāng)于今天戶籍中的照片，可以防止作偽，也可作為民戶脫籍逃亡后的追捕線索。 唐朝在申報(bào)戶籍信息的時(shí)候，必須接受一道叫做“團(tuán)貌”的程序。”內(nèi)容已經(jīng)相當(dāng)詳備。據(jù)《周禮》記載：“司民掌登萬民之?dāng)?shù)，自生齒以上，皆書于版。 在既有的殷商甲骨文殘片中，已經(jīng)多次出現(xiàn)“登人”字樣。3．閱讀下文，完成各題。把揭示文段中心內(nèi)容的詞語或者句子找出來，歸納組織成句子即可。 （3）本題考查篩選并整合文章信息的能力，答題時(shí)明確題目要求，然后篩選信息概括。②材料二圖中顯示數(shù)字化閱讀的主體是年青人,突岀傳統(tǒng)媒體要加快媒體融合速度,加強(qiáng)對青年一代的關(guān)注和引導(dǎo)。從年齡分布看，%，%，%，總體分析，數(shù)字化閱讀的主體是年輕人，這表明傳統(tǒng)媒體要加快媒體融合速度，加強(qiáng)對青年一代的關(guān)注和引導(dǎo)。材料一主要談?wù)撏苿?dòng)媒體融合向縱深發(fā)展，材料二用圖表的形式反應(yīng)國民閱讀各類媒介接觸時(shí)長，材料三分析融媒體時(shí)代“內(nèi)容為王”還是“渠道為王”，材料四以英國BBC為例，談國外融媒體實(shí)踐及啟示。文中是說“為用戶提供精確的營銷服務(wù)”，不僅僅是“國外用戶”。C項(xiàng)，“實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換”錯(cuò)誤，文中是說“對于新聞專業(yè)者來說，他們所要扮演的仍然是‘把關(guān)人’的角色”，并非“角色轉(zhuǎn)換”；“其新聞專業(yè)者只是生產(chǎn)內(nèi)容的把關(guān)者”錯(cuò)誤，文中是說“要用BBC傳統(tǒng)的新聞規(guī)范和價(jià)值理念對用戶生產(chǎn)內(nèi)容以及用戶評論做出甄別、評估和把關(guān)”，并不只是“生產(chǎn)內(nèi)容的把關(guān)者”。 【答案】 （1）B（2）D（3）①中心問題:傳統(tǒng)媒體如何與新媒體、新技術(shù)融合發(fā)展。傳統(tǒng)媒體要重視信息革命以跟上時(shí)代，其路徑之一是學(xué)習(xí)國外經(jīng)驗(yàn)，建立數(shù)據(jù)中心，力爭向國內(nèi)外用戶提供更多有競爭力的產(chǎn)品。我國通信技術(shù)從2G到5G，是加速進(jìn)步的，這種進(jìn)步提升了信息傳輸?shù)乃俣群腿萘?，使信息傳播載體和新聞報(bào)道方式具有多樣性的特點(diǎn)。傳統(tǒng)媒體在掌握輿論場主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)的同時(shí)，也要開放媒體平臺(tái)，呈現(xiàn)豐富、多樣、生動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)信息，如此才能堅(jiān)持內(nèi)容為重，增強(qiáng)對用戶的吸引力、感染力?！堆虺峭韴?bào)》是傳統(tǒng)媒體，“澎湃新聞”是新媒體，它們都重視內(nèi)容支撐，堅(jiān)持了“內(nèi)容為王”的正確導(dǎo)向，受到廣大讀者的歡迎。 我國傳統(tǒng)媒體應(yīng)借鑒國外經(jīng)驗(yàn)，一方面要保持和發(fā)揚(yáng)其專業(yè)采集、深度分析的優(yōu)勢，更充分占有海量數(shù)據(jù)，通過深度挖掘，及時(shí)提供更多真實(shí)客觀、觀點(diǎn)鮮明的信息內(nèi)容，牢牢掌握輿論場主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，特別要加強(qiáng)對青年一代的正確引導(dǎo)；又要開放媒體平臺(tái)，讓內(nèi)容生產(chǎn)變得更加多元、專業(yè)和智能，從而為傳統(tǒng)媒體平臺(tái)帶來更加豐富、多樣、生動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)信息，不斷增強(qiáng)對用戶的吸引力、感染力。對于新聞專業(yè)者來說，他們所要扮演的仍然是“把關(guān)人”的角色，要用BBC傳統(tǒng)的新聞規(guī)范和價(jià)值理念對用戶生產(chǎn)內(nèi)容以及用戶評論做出甄別、評估和把關(guān)。在傳統(tǒng)紙媒被唱衰的今天，作為地方性報(bào)紙的《羊城晚報(bào)》卻一紙風(fēng)行天下，就是因?yàn)槠鋬?nèi)容受到了讀者青睞。 以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為依托的新媒體，最大的特點(diǎn)就是快。（摘編自謝新洲《推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展》，《人民日報(bào)》2019年3月26日）這意味著我們已進(jìn)入了信息時(shí)代。 分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。小說中，表妹洗衣服踏縫紉機(jī)，表現(xiàn)了她的勤勞能干；從她與表姐快人快語的對話中，見出她是一個(gè)性格直率的人，作者刻畫這樣一個(gè)人物形象，表現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)農(nóng)村婦女的禮贊和肯定；小說寫于1984年，從時(shí)代背景方面，作者創(chuàng)作這篇小說也是為了表現(xiàn)農(nóng)村改革開放后的人們精神和物質(zhì)方面的巨大變化。 ⑵本題要求簡要分析表姐這一人物形象。 （3）小說刻畫了兩個(gè)人物，作者以“表妹”為題，表達(dá)了哪些思想感情？ 【答案】 （1）D（2）從所拿工資等，看出她是捧著鐵飯碗的城市勞動(dòng)者；從背著手、做派頭等，看出她有優(yōu)越感和虛榮心；從撲過去搶著洗衣服等，看出她渴望通過勞動(dòng)改變生活。表姐兩次提到鄉(xiāng)下空氣“新鮮”，第一次是出于客套，第二次提到時(shí)，表姐對農(nóng)村的好已有了更多體會(huì)。小說開頭的景物描寫，以自由流動(dòng)的溪水所帶來的“水草野樹”以級“生命的歡喜”，暗示著農(nóng)村的新氣象。 “懶懶散散，兩只手一懶，骨頭都要散……鄉(xiāng)下地方比城里好，空氣第一新鮮，水也碧清……三表妹，等你大侄女中學(xué)一畢業(yè)，叫她頂替我上班，我就退下來……我到鄉(xiāng)下來享幾年福，你看怎么樣？”（選自《十月》1984年第6期，有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ 客人差不多叫出來，她得意。” 提起工資，客人是有優(yōu)越感的，卻偏偏埋怨道：城里好玩是好玩，誰還成天地玩呢。 客人心里有些矛盾，就學(xué)點(diǎn)見過世面的派頭，給人家看，也壓壓自己的煩惱：鄉(xiāng)下地方，又沒有什么好玩的，不比城里。”不覺感慨起來：只有晚上吃頓熱的，別的兩頓都是馬馬虎虎。 主人微微笑著，手里捶捶打打，嘴里喜喜歡歡的： “你真能干，三表妹，沒想到你有這么大本事，天天洗這么多。就是三十天不洗也不行。 “下雨天也洗衣服？”哪有你們城里的馬路好走。 “水倒是清的，碧清的……樹也陰涼……石頭要是走慣了，也好走……”前邊的女人不走現(xiàn)成的小路，從石頭灘上斜插過去，走到一個(gè)石頭圈起來的水潭邊，把竹籃里的東西一下子控在水里，全身輕松了，透出來一口長氣，望著后邊的。 矮凳橋街背后是溪灘，那灘上鋪滿了大的碎石，開闊到叫人覺著是不毛之地。最新高考語文試卷現(xiàn)代文閱讀題分類匯編含解析(及答案)一、高中現(xiàn)代文閱讀1．（2019?江蘇）閱讀下面的作品，完成下面小題。前邊的女人看來四十往里，后邊的四十以外。 “不好走，一到下雨天你走走看，只怕?lián)鷶嗔四_筋。 “一下天呢，二十天呢。 事情多著呢。把左手搭在樹杈上，右手背在背后，都要用點(diǎn)力才在那里閑得住。 “也難為你，也虧得是你，想想你在家里的時(shí)候，比我還自在呢。 主人放下棒槌，兩手一刻不停地揉搓起來：不過，真的，做慣了空起兩只手來，反倒沒有地方好放。 “說的是，”右手更加用力貼在后腰上，“空著兩只手不也沒地方放嘛。 “餓不死吃不飽就是了，連獎(jiǎng)金帶零碎也有七八十塊。 “那是做多做少照樣拿呀！”””） A.C.（2）請簡要分析表姐這一人物形象。故選D。 ⑶本題說小說刻畫了兩個(gè)人物形象，作者以“表妹”為題，表達(dá)了哪些思想感情?！军c(diǎn)評】⑴本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答此題，閱讀全文，逐段逐句地篩選文章信息，并加以概括。2．閱讀下面的文字，完成各題。 材料一：新聞客戶端和各類社交媒體成為很多人特別是年輕人的第一信息源，而且每個(gè)人都可能成為信息源。傳統(tǒng)媒體要跟上時(shí)代，就必須緊跟信息革命的步伐，及時(shí)掌握和運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)，不斷提升傳播力、引導(dǎo)力、影響力和公信力。 材料二：圖書報(bào)紙期刊電腦手機(jī)電子書2016年