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新教材部編版六年級語文下冊:10古詩三首(教案+反思)-全文預(yù)覽

2025-04-02 03:00 上一頁面

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【正文】 下最正大的位置上,行走在天下最廣闊的道路上。當(dāng)我們有一天離開父母獨(dú)自去闖世界時,你就能真正體會什么叫做“獨(dú)立”了。當(dāng)我們對父母的嘮叨覺得厭煩時,我們想想,我們該獨(dú)立了。6萬元的借款協(xié)議,目的也是為了培養(yǎng)他的勤儉節(jié)約,懂得感恩,懂得報答社會的一種表現(xiàn)。他們名義上已成年,獨(dú)立,但是從本質(zhì)、人格、心理上的獨(dú)立卻十分幼稚。但是,我們是否想過,有一天,父母會離我們遠(yuǎn)去,或許是我們離開父母遠(yuǎn)行,我們總有一天要學(xué)會獨(dú)立。要求:選好角度,確定立意,不得脫離材料的內(nèi)容及含義的范圍作文;自擬題目;明確文體,但不要寫成詩歌;不得套作,不得抄襲?!献印睹献诱?yàn)轳R云是一個懂得吃苦,敢做敢拼的人,所以他成功地取得了讓人望塵莫及的榮耀。同樣在唐代,唐玄宗,精明了幾十年,厭倦了憂患意識,在奢侈糜爛的生活中,在溫柔鄉(xiāng)里,最終迷失了自己,看不到,或根本就不去聽、不去看近在家門的危險,真正“死于安樂”,為安祿山之亂所困,動搖了大唐盛世的根基。經(jīng)過痛苦而漫長的努力,他的發(fā)現(xiàn)被證明和認(rèn)可了,2011年達(dá)尼埃爾獲得了諾貝爾化學(xué)獎?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。所以,要多作自我反思,遇事冷靜處理。一些青年人只看到腳下的路,只有眼前的茍且,缺乏詩與遠(yuǎn)方。”所以青年人要能高瞻遠(yuǎn)矚,作好長遠(yuǎn)規(guī)劃,居安思危,未雨綢繆。結(jié)構(gòu)安排:先由威斯敏斯特教堂旁邊的碑文寫起,然后談由碑文所引發(fā)的感想,自然而然的引到“仰望星空,腳踏實(shí)地”的立意上來,然后再列舉世界撐桿跳高名將布勃卡筑夢的勵志故事,從故事中引申出筑夢的過程中,不但要腳踏實(shí)地,而且還要堅(jiān)持不懈的努力積累。這就需要有人啟悟開導(dǎo),更需要自我反思。在人生的旅途上,時常仰望星空,尋找人生的方向和目標(biāo),胸懷理想和抱負(fù),滿懷一腔熱血。既要腳踏實(shí)地,看清自己的真實(shí)情況,又要仰望星空,給自己一些偉大目標(biāo),不讓自己停止前進(jìn)的步伐,你才會一步步走向輝煌。不無感慨地說:“,那我絕對達(dá)不到今天這個高度。但所有的成功都是依靠一點(diǎn)一滴的積累才促成的。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得透露個人信息。⑾地板說:要腳踏實(shí)地。⑺臺燈說:要照亮別人。⑶時鐘說:要珍惜光陰。一個事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。注意題干的要求,具體寫作時,還應(yīng)避免抽象的描寫,大而無邊的空泛議論?!澳銘{什么去看看”,引人深思。要想寫好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來的作文,要深層次地挖掘話語的含義?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。生活需要夢想,先有了夢想,在把它當(dāng)成目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)夢想的路上固然有許多挫折。這是多么值得贊揚(yáng)的精神。后來,我慢慢地長大了,我開始有了夢想的萌芽,而為了夢想,我必須努力學(xué)習(xí)。人生路上是由夢想開始的,因此,夢想便是我們的出發(fā)點(diǎn),是完成學(xué)業(yè)、事業(yè)的一道起跑線。時過三年,這十個字依然是很多熱血少年、青年、老年人心底的吶喊:武大的櫻花、北大的未名湖、上海的明珠塔、云南的香格里拉、非洲的好望角、美國的拉斯維加斯……外面的世界很精彩,我們真的應(yīng)該去看看!可是,親愛的同學(xué)們,你有沒有思考過這樣一個問題:世界那么大,你憑什么去看看?這是某中學(xué)校長在2018年開學(xué)典禮致辭中的一段話。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。哲學(xué)家言:“無論黃昏時樹影有多長,他總是和數(shù)根連在一起。 每個人的心中都有一把尺子,用來丈量一切。因?yàn)橛卸炔艜小疤焐也谋赜杏?,千金散盡還復(fù)來”的自信與灑脫;因?yàn)橛卸炔艜小皩櫲璨惑@,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”的閑適與靜謐;因?yàn)橛卸炔艜小皶?dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的雄心與壯志。范仲淹居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君?!舅夭摹繛槲镆獡裰卸?。把“度”引申為“約束”“限制”“原則”等。做人要容忍、大度、不卑不亢;處事不急不躁,不偏不倚。萬物都應(yīng)該有度,做什么事情都應(yīng)該按照“度”,為人處事需要遵守“度”等。本材料閱讀理解起來比較簡答,有明確具體的寫作指向。【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫作的能力。害怕“槍打出頭鳥”,這恰是“不及”的表現(xiàn)。所以說呀,凡事要以“度”為準(zhǔn)則。文學(xué)作品中,如宋玉的《登徒子好色賦》里對東家之鄰的描寫,“增一分則太長,減一分則太短,施粉則太白,施朱則太赤”之深入人心就充分說明了這一點(diǎn)。真是君子所見略同。是啊,一個人如果真的能夠做到凡事都合乎分寸,實(shí)在是很完美的境界。中國的傳統(tǒng)文化以儒家為主,儒家提倡的就是一個“中庸”。與人相處不能太親昵,也不能太疏遠(yuǎn)。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟,寫一篇文章。 蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。首先要注意材料的特點(diǎn): 單則材料要從整體上把握其主旨; 多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心; 比喻性材料要理解其比喻意義; 含哲理性寓言材料,要把握其寓意。寫記敘文,需要寫好細(xì)節(jié),如故鄉(xiāng)的小河、谷場或是水井、山崗,故鄉(xiāng)親人的典型故事等。首先要根據(jù)立意,擬寫好文章的標(biāo)題。沒有和諧,這世界將充滿沖突,暴力,社會秩序?qū)⒒靵y不堪。缺乏愛心,我們將變成一副副僵硬的軀殼,沒有靈魂。每一步,每一句話,都應(yīng)為著共同的家。一個個感人的事跡讓我們的家園精彩無限,一次次感動讓我們的家園生機(jī)盎然。因?yàn)橛袗坌?,貧困的孩子又能在希望的家園中閱讀學(xué)習(xí),汲取知識的營養(yǎng)。(4)永遠(yuǎn)的家園。第三句,“家園”作為精神因素,是對“家”的集體記憶,“家園情懷”會一直充斥著所有人的胸膛。寫材料作文,首先要讀懂材料,抓住主旨,注意材料的特點(diǎn),單則材料要從整體上把握其主旨,多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意義,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所謂抓住主旨;其次要選擇角度,準(zhǔn)確立意,主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ,蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。我喜歡獨(dú)處,我喜歡看到自己真實(shí)的心情,真實(shí)的笑容。那么我想獨(dú)處便是精神的缺口。 在獨(dú)處的時候,我與別人交流著,通過文字。我獨(dú)處,我觀世。就這樣躺著,什么都不做,這難得的品味享受。于是精神上的疲倦漸漸退去,生命被還原成當(dāng)初簡單純凈的模樣。 生活中,能帶給我心境平和的、靈魂沉淀的、思維冷靜的不是單純的一樁事抑或是一件物,而是一種復(fù)雜而又簡單的狀態(tài)一獨(dú)處?!敬鸢浮俊纠摹课业木窦覉@人行走的時間長了,便渴望有個落腳的地方,渴望有人等候、記掛著他。家園,它是物質(zhì)的,它是精神的,它也是物我合一的。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。到底要怎樣才能深入呢?筆者認(rèn)為,最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法,即解決問題。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn)。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。能標(biāo)新立異就更加理想。就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個有搶眼的題目。(二)立意:圍繞“流量明星”、“粉絲”及其社會責(zé)任談建議、主張,能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、自身都算切合題意。一般說來,一則材料至少可以從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”就有幾個審視角度。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。其實(shí)質(zhì)也就是有些地方所說“時評類”作文,其本質(zhì)還依然是材料作文,只是在材料的基礎(chǔ)上,增加了明確的指向性任務(wù),意在增強(qiáng)寫作的目的性、防止套作。我們應(yīng)投身時代而不為浮躁表象所惑,修藝修身而成有用有為之人。能與自己喜歡的“流量明星”一起做公益,對于廣大粉絲來說無疑是極大的鼓舞和積極引導(dǎo)。畢竟,要成長為一名優(yōu)秀的文藝明星,藝德比藝術(shù)修養(yǎng)更為重要。幸福都是奮斗出來的。確實(shí)星的“資本”不源于“流量”而是“流汗量”?!皼]有什么一夜成名,優(yōu)秀的背后是你無法想象的努力。這才是當(dāng)代青年應(yīng)該有的自信的樣子。前進(jìn)的征途需要汗水澆灌,努力是最大的捷徑。左有蔡徐坤五個月微博粉絲破千萬,右有楊超越頻上微博熱搜,被粉絲和資本捧上神壇。前不久蔡徐坤因流量造假被央視和共青團(tuán)點(diǎn)名批評,近日張?jiān)评滓蛘{(diào)侃汶川地震被叫停已售票的演出,都可算是此類情形的代表。近年來演藝界涌現(xiàn)出很多“流量明星”,他們擁有數(shù)量可觀的粉絲群,對文化娛樂業(yè)產(chǎn)生了不小的影響,甚至影響了很多影視產(chǎn)品的創(chuàng)作方向,長此以往還可能影響到更大范圍的文化生態(tài)。這種方法你學(xué)會了嗎?[教學(xué)板書] 馬詩 寫景 大漠沙如雪 燕山月似鉤抒情 何當(dāng)金絡(luò)腦 快走踏清秋懷才不遇 殺敵報國石灰吟前兩句:描述特征——狀物 后兩句:體會情操——喻人堅(jiān)貞不屈竹石前兩句:描述石中竹子的特征 后兩句:抒發(fā)自身的情感不畏艱險 [教學(xué)反思]這三首古詩都運(yùn)用了托物言志的寫作手法,我在教學(xué)的過程中,主要是以朗讀帶動講解,并且鼓勵學(xué)生自學(xué),避免單一地進(jìn)行說教。(3)《竹石》呢?你又有什么新的發(fā)現(xiàn)?(引導(dǎo)學(xué)生舉手說)①《竹石》也用托物言志的方法,表達(dá)了詩人的情感。表面上寫石灰,實(shí)際上是拿石灰自喻,說明自己不管遭受多大的挫折,即使是粉骨碎身,也要保持高尚的品格。學(xué)生朗讀,讀出長在巖石中的竹子那種在艱難、惡劣的環(huán)境中仍然堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)不屈的精神。石灰:開采石灰時非常艱苦,石灰燒制時要面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。不管是東風(fēng)西風(fēng),還是南風(fēng)北風(fēng),都不能把它吹倒,讓它屈服。堅(jiān)勁:堅(jiān)定強(qiáng)勁。(1)咬定青山不放松,立根原在破巖中。)。渾不怕:一點(diǎn)也不怕。等閑:平常。(以學(xué)生自學(xué)、匯報為主),借助注釋和工具書了解詩的意思。)六、課堂小結(jié)這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了李賀的《馬詩》,領(lǐng)略了古人托物言志的寫作手法,感受到古人報效國家的愛國熱情,希望同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)和生活中,也能像李賀一樣,不忘初心。)五、理解情感,學(xué)習(xí)寫法 ,作者通過寫這首詩抒發(fā)了怎樣的情感?(渴望建功立業(yè),但是又不被賞識,無法實(shí)現(xiàn)夢想的無奈。?(給馬戴上金籠頭,說明這匹馬很貴重,很受重用,作者明寫馬受到重用,實(shí)際暗指自己渴望受到重用,上陣殺敵。)?(因?yàn)樵鹿獾恼找?,所以是潔白的。,思考這兩句詩寫了什么樣的場景。此處有“奔馳”之意。鉤:古代的一種兵器,形似月牙。,請大家思考:詩題中的“馬”是指哪種馬?(戰(zhàn)馬)?(大漠、金絡(luò)腦)。 李賀因長期抑郁感傷、焦思苦吟的生活方式,在元和八年因病辭去奉禮郎回昌谷,27歲時英年早逝。(板書課題:馬詩)二、簡介作者李賀(約公元790年—約817年),字長吉,是“長吉體詩歌開創(chuàng)者”。[教學(xué)重難點(diǎn)]了解詩的主要內(nèi)容,理解重點(diǎn)詩句的意思,體會詩人的情感。背誦課文。,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操以及堅(jiān)韌不拔、不怕犧牲的精神。唐代有一位詩人生平寫了幾十首有關(guān)馬的詩歌作品,馬對他來說有著怎樣的特殊意義呢?今天我們就通過一首古詩,去探索李賀的精神世界。李賀的詩作想象極為豐富,經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今,所以后人常稱他為“詩鬼”。,學(xué)生跟讀,最后全班齊讀一遍。這里借指邊塞。踏:跑。、二句詩,小組討論:(1)這兩句詩運(yùn)用了什么修辭手法?(2)這是什么描寫?寫了哪些景物?有什么作用?(3)作者為什么特意描寫“大漠”“燕山”這些地方?這對表現(xiàn)馬有什么特別的意義?。)4.“沙如雪”是從哪些角度來寫沙子的?(觸覺:冰涼的;顏色:白色。(二)學(xué)習(xí)第三、四句詩。)?(沒有)從哪里看出來?(“何當(dāng)”說明沒有實(shí)現(xiàn)。(將個人之“志”依托在某個具體之“物”上,于是這個“物”便有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托。二、初讀古詩,整體感知(一)初步感知大意。(二)學(xué)習(xí)《石灰吟》。這里形容開采礦石非常艱難。(粉骨碎身:指石灰使用時,要碎散成粉末。這句詩的意思是:縱然粉骨碎身也全不懼怕,只要將高尚的節(jié)操留在人間。(磨:折磨。這句詩的意思是:遭受無數(shù)磨難打擊,它還是那樣堅(jiān)韌挺拔。)三、品讀古詩,感悟感情,分別描繪的是石灰與竹子,說一說石灰與竹子給你留下了怎樣的印象。(看圖,感受竹子的堅(jiān)強(qiáng)。(“清白”指的是石灰的顏色,隱指高尚的節(jié)操。(2)朗讀,把詩中“物”的形象與所蘊(yùn)含的精神融合起來,讀出作者的情感。(指導(dǎo)學(xué)生朗讀,讀出詩人所言的志向)四、總結(jié),我們這兩節(jié)課學(xué)的三首古詩,它們具有什么共同特點(diǎn)?(托物言志),我們不僅要從字面上理解古詩的表面意思,還要結(jié)合作者生平與時代背景來理解古詩隱含的意思。 高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。但也有少數(shù)“流量明星”及粉絲們給社會帶來了一些負(fù)能量?!敬鸢浮縖例文]給青春成長打下責(zé)任底色流量時代大浪翻涌,潮頭明星自是萬眾矚目。在此想對“流量明星”和粉絲們說:讓我們給青春成長打下責(zé)任底色!讓我們展現(xiàn)出自信從容的態(tài)度之美。正如某節(jié)目被淘汰的訓(xùn)練生相擁鼓勵時所說的那樣:“兄弟們,我們更大的舞臺上見”,不氣餒、不放棄,吸取教訓(xùn)、積累經(jīng)驗(yàn),愈挫愈勇、砥礪成長,人生的奮斗還有的是機(jī)會。專業(yè)技能,才是明星的“資本”之一。”這番話表現(xiàn)和傳遞出飽滿的正能量。腳踏實(shí)地、追求進(jìn)步,才是年輕人擁抱未來的鑰匙。立德方能立人。積極投身公益活動,充分發(fā)揮榜樣作用,傳遞正能量,讓更多人關(guān)注并積極投身于公益事業(yè),自覺肩負(fù)起社會的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為新時代的青年學(xué)子,我們當(dāng)胸懷慷慨,思慮遠(yuǎn)大。任務(wù)驅(qū)動型作文的全稱是敘事體新材料任
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