【正文】 生的坐標(biāo)！　　師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5　　學(xué)習(xí)了鐘局長(zhǎng)的師德師風(fēng)專題講座后我談?wù)勎覍?duì)“構(gòu)建和諧校園”這一點(diǎn)的看法，構(gòu)建和諧校園要從以下三方面入手：　　第一、構(gòu)建和諧校園必須優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)和老師之間的關(guān)系。人的一生中，不可能都是一帆風(fēng)順的，難免會(huì)碰到一些挫折，一些失敗。然而，師德標(biāo)兵的事跡給了我極大的鼓舞，用一種樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待生活、對(duì)待工作，對(duì)待身邊的人是我們現(xiàn)在該做的。嚴(yán)于律已，率先垂范，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重，在教育教學(xué)當(dāng)中，要熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，不歧視學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友，老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心，是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，這種愛(ài)是神圣的，偉大的，是老師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，我們應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。我們要激情澎湃地滿懷希望地用高尚的師德、強(qiáng)烈的責(zé)任心、暖和的愛(ài)心去教育影響自己的學(xué)生，為中華民族的偉大復(fù)興培育出建設(shè)者和合格接班人。“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是老師職業(yè)道德最基本的要求，老師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)，作為一名老師必須正確熟悉自身的職業(yè)價(jià)值，愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己，才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)?！　〖訌?qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民老師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)?！　　！　?。學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生究竟是短暫的。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必定產(chǎn)生摩擦，所以老師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。老師應(yīng)能幫忙學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識(shí)。　　，信息資源的提供者。老師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。在未來(lái)的教育中，老師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫忙學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想辦法解決問(wèn)題，進(jìn)而把握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使老師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。　　三、強(qiáng)師能　　學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但究竟還只是小范圍的事?！　⊙巯麓髮W(xué)老師有一種浮躁的心態(tài)。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。對(duì)老師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。因此，理想是老師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。老師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。這種愛(ài)是神圣的。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。老師的主要職能是培育未來(lái)的人才。因?yàn)?，老師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響?！　纳鐣?huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。老師道德是老師的靈魂，簡(jiǎn)稱“師魂”。老師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是老師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。老師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培育人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。”德高為師，身正為范，老師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)。假如二者一致，學(xué)生就會(huì)樂(lè)意接受，反之，就會(huì)抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們有些“教書(shū)不育人”的老師因自身素質(zhì)不完善，忽視了學(xué)生細(xì)小的舉動(dòng)。　　一個(gè)老師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。 　　師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1　　“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，老師為本；老師大計(jì)，師德為本。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是我收集整理的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我感到師德建設(shè)的學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)老師很重要,體會(huì)很深。其身不正，何以為師？老師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。學(xué)生對(duì)老師的說(shuō)教進(jìn)行認(rèn)知時(shí)，往往自覺(jué)或不自覺(jué)地與老師自身的言行聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)。聞名教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“老師個(gè)人一舉一動(dòng)，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。老師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與制造性的特點(diǎn)決定了老師素質(zhì)構(gòu)成的非凡性。　　老師道德是一種職業(yè)道德。由于老師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，老師道德素質(zhì)比老師文化素質(zhì)更為重要。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模擬其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替老師教育的優(yōu)秀。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的進(jìn)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的要害期，而老師是影響的要害因素?！　煇?ài)是師德的靈魂。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)槔蠋煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)