【正文】 變支撐生命，裝點(diǎn)生命，超越生命。湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。就這一方面而言，我是很不屑于那些所謂的隱士的。幼時(shí)天真的我毫不猶豫地選擇了咖啡豆，幻想可以打拼出屬于自己的天下?？ǚ蚩ㄔf過：人只有經(jīng)歷過自己的渺小，才能達(dá)到高尚。文體不限，詩歌除外。注意：不少于800字。經(jīng)過中考的洗禮，你成了一名高中生。【解析】試題分析：這是一道命題作文，注意題目是“最幸福的人”，但注意材料中的提示“青春”“把青春保持到老年”，實(shí)際是意境限定是“擁有或保持青春”是最幸福的人，然后具體的分析原因。擁有自己的個(gè)性是幸福的！有自己的伙伴是一種幸福。我們還要開創(chuàng)自己的世界。沒關(guān)系，請你一定要珍惜現(xiàn)在的，用心體會(huì)幸福，總會(huì)感悟到只屬于你一個(gè)人的甜蜜。文體不限（詩歌除外）【答案】 最幸福的人曾經(jīng)我不明白什么是幸福，幸福這個(gè)詞在我腦海中就像白紙，潔白而平整。閱讀下面的材料，按要求作文。在平時(shí)學(xué)習(xí)中考生要注意掌握此類題型的答題要點(diǎn)和模式?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題為選擇題，選項(xiàng)涉及的內(nèi)容是多方面的，要求考生熟讀文章，理解文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫作方法、表現(xiàn)手法等，要求考生對選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的審讀，對照對文章的理解進(jìn)行辨析。 故答案為：⑴AC； ⑵美麗：粉紅的花朵嬌嫩清新，如出水芙蓉般光潔鮮艷；哀傷：令箭荷花的母體枯瘦蒼白，沒有“血色”，干癟、丑陋?；卮鹌渥饔茫痤}模板“運(yùn)用了擬物和比喻的修辭手法，形象生動(dòng)的寫出了xx事物的……特點(diǎn)，表達(dá)作者……的情感”。 【解析】【分析】（1）A.“渲染氣氛”是錯(cuò)誤的，“縱橫交錯(cuò)的溝壑”“沒有養(yǎng)分的土地”是比喻的修辭手法，并不是景物描寫，沒有渲染氣氛的作用。 【答案】 （1）A,C（2）美麗：粉紅的花朵嬌嫩清新，如出水芙蓉般光潔鮮艷；哀傷：令箭荷花的母體枯瘦蒼白，沒有“血色”，干癟、丑陋。（2）“我”觀賞令箭荷花時(shí)，令箭荷花帶給“我”哪些美麗和哀傷？請簡要概括。C. ） A. ⑩皺紋是生命燃燒后的殘留，母親臉上這越來越深越來越多的“殘留”，難道在摧滅她的生命之燈？每當(dāng)這樣想，總讓我揪心傷痛。偶爾瞅那“溝壑”，我努力尋找答案：這縱橫交錯(cuò)的道道皺紋，哪一道是因?yàn)槲叶弧翱獭鄙先サ?？哪一道是因我吮吸她的乳汁而干枯的？我這樣聯(lián)想母親的皺紋，除了痛楚，便是愧疚。村里常有人夸我母親：“楊菊英你真行，寧可苦死自己，也要讓孩子念書！” ⑦孩子多，累的是父親，更累的是母親。從她生我 3 年后的照片看，母親比之前衰老了十多歲。 ⑥盡管米比珍珠還要貴重，但母親總是單獨(dú)給我煮一碗粥，以粥代奶。為了不讓我和哥哥姐姐餓死，她拖著病體從親戚那兒弄來一點(diǎn)小米，藏在隱秘的地方，每餐撒調(diào)料似的捏幾小撮放在菜根湯里，讓我們的碗里有了米。母親不丑，而且 30 歲是一個(gè)女人芳華吐艷的年齡，可作為 6 個(gè)孩子的母親，那時(shí)她的臉上已爬滿了皺紋。尤其是她嘴角那左右三道皺紋，稍遠(yuǎn)看，就像三根畫上去的胡子，有點(diǎn)滑稽。 ②那是多年前一次觀賞令箭荷花時(shí)帶給我的美麗與哀傷。我真正認(rèn)真地看母親的臉，被母親的臉觸動(dòng)心靈，源于一次賞花。 ⑶本題考查文中內(nèi)容的理解能力?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文中結(jié)構(gòu)安排的理解能力。 ⑶同意。文章第34段又運(yùn)用了插敘，所插敘的內(nèi)容既使文章更充實(shí)，又照應(yīng)了上文，深化了文章主題，而且使行文富于變化，避免了平鋪直敘。所以說，豐子愷漫畫中“春來怒抽條”的“怒”比劉心武“怒綠”的“怒”的內(nèi)涵更豐富。 （3）本文和豐子愷漫畫中的“怒”都表現(xiàn)了生命力的頑強(qiáng)，展現(xiàn)的都是奮發(fā)向上的蓬勃?dú)庀螅澝懒松泼赖纳鼜?qiáng)大的內(nèi)在力量。過幾天再去看望，呀，它躥出了更多的新枝，那些新枝和下面的株樁在比例上很不協(xié)調(diào)，似乎等不及慢慢舒展，所以奮力上揚(yáng)，細(xì)細(xì)的，挺挺的，尖端恨不能穿云摩天，兩邊滋出柔嫩的羽狀葉片……到初夏，它的頂枝所達(dá)到的高度，幾乎與頭年豐茂的樹冠齊平”的這些語句，寫出了國槐面對不幸頑強(qiáng)不屈、奮勇向上的生命之美。文章第3~4段又插入三十年前什剎海畔的一株古柳的事，運(yùn)用的是插敘，所插敘的內(nèi)容既豐富了文章的內(nèi)容，又照應(yīng)了上文，深化了文章主題，從而使行文富于變化。但劉心武文中的“怒”是從個(gè)人角度出發(fā)，思考生命，贊美生命。②看到國槐被撞斷“心悸氣悶”，看到斷槐躥出綠枝而“驚喜”，看到斷槐怒綠而“景仰”，這些抒情的詞語表現(xiàn)了作者對不幸者的同情，對善美生命的仰慕與尊重，這正體現(xiàn)了作者真誠向善的人性之美。春來怒抽條，氣象何蓬勃！選自豐子愷《大樹畫冊》）【答案】 （1）文章寫一顆國槐從被撞斷到復(fù)蘇直至怒綠的過程，運(yùn)用了順敘，將事情的來龍去脈條理清楚地表現(xiàn)了出來，給人深刻印象。③表示聲響巨大，如“怒號(hào)”。 （3）有同學(xué)在研讀本文第五段時(shí)，查閱到下面的資料后，認(rèn)為豐子愷漫畫中“春來怒抽條”的“怒”比劉心武“怒綠”的“怒”有更豐富的內(nèi)涵。 那綠令我景仰。”這畫尺寸極小，所用材料極簡單，構(gòu)圖更不復(fù)雜，但卻是我看過的那么多同類題材中，最有神韻、最令我浮想聯(lián)翩的一幅。記得三十多年前，一場大雷雨過后，把什剎海畔的一株古柳劈掉了一半，但它那殘存的一半，頑強(qiáng)地抖擻著綠枝，繼續(xù)它的生命拼搏，曾給住在附近的苦悶中的我以極大的激勵(lì)，成為支撐我度過那些難以認(rèn)知的荒謬歲月的精神滋養(yǎng)之一。但綠化隊(duì)后來并沒有挖走它的殘株。 那是護(hù)城河邊一株人腿般粗的國槐，因?yàn)殚_往附近建筑工地的一輛吊車行駛不當(dāng)，將其從分杈處撞斷。 那綠令我震驚。論點(diǎn)的尋找方法：C項(xiàng)不符合原文意思，“只有碎片化閱讀才能把握住背后的思維認(rèn)識(shí)”錯(cuò)，表述絕對。（3）本題考查議論文語言的嚴(yán)密性。A項(xiàng)正確，文章的中心論點(diǎn)是：不要讓自己的頭腦成為別人思想的“跑馬場”。在擁有觀點(diǎn)、態(tài)度和感受時(shí)，更需要防止盲目、偏見和極端占據(jù)空間。只有碎片化閱讀才能把握住背后的思維認(rèn)識(shí)，從而轉(zhuǎn)化為智慧。D.C.當(dāng)技術(shù)在獲知的途徑上做了減法，我們應(yīng)給自己的思想做加法。不要讓自己的頭腦成為別人思想的“跑馬場”。作者：王藝錠） （1）下列作為本文的中心論點(diǎn)，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（然而，每個(gè)人卻都可以成為一個(gè)思考者。面對觸手可及的龐大信息，是迷失方向還是有效整合，取決于思考習(xí)慣的養(yǎng)成。波茲曼的思考，是向時(shí)代的發(fā)問：當(dāng)技術(shù)在獲取知識(shí)的途徑上做了一個(gè)減法，我們?nèi)绾谓o自己的思想做一個(gè)加法？ ④技術(shù)的進(jìn)步對人類思維的影響，是一個(gè)引人思考的哲學(xué)命題。長此以往，思考力就在簡化中退化，自己的頭腦變得空空如也。 ②面對海量資訊、多元觀點(diǎn)，一些人仿佛置身迷宮之中，因?yàn)橥ǖ捞喽譄o策，不知道該如何篩選甄別。 ①轉(zhuǎn)發(fā)的熱門文章，原來是炒作；欣賞的名人名言，居然是代筆；分享的養(yǎng)生知識(shí)，竟是偽科學(xué)……你是否有過這樣的體驗(yàn)？如今，面對海量信息，該給自己提個(gè)醒：不要讓自己的頭腦，成為別人思想的“跑馬場”。⑶考生要注意掌握不同文體的文章段落在文中的作用，注意寫作時(shí)要有一定的邏輯思路，對問題的剖析要層層遞進(jìn)，對內(nèi)容的安排也要按照一定的邏輯進(jìn)行組織。不能，因?yàn)檫@三段從個(gè)人到家庭到政府，層層遞進(jìn)來論證中心論點(diǎn)。第二問是問段落之間能不能調(diào)換順序，考查的是對文章行文思路的了解。這里與“不守規(guī)矩的危害性”無關(guān)。（2）標(biāo)題看成考生對論據(jù)的理解能力，本題看成考生對給出的論據(jù)及論證的內(nèi)容之間的關(guān)系的辨析。不能，因?yàn)檫@三段從個(gè)人到家庭到政府，層層遞進(jìn)來論證中心論點(diǎn)?！皷|施效顰”的事例可以用來論證不守規(guī)矩的危害性。”這句話可以用來論證守規(guī)矩的重要性。個(gè)人、家庭、政府和政府官員，都應(yīng)該講規(guī)矩。講規(guī)矩確實(shí)是人生的最高藝術(shù)。（1）下列對本文的中心論點(diǎn)概括的最恰當(dāng)、最簡明的一項(xiàng)是（唯有大臣萬鋼答道：“天下守法度者最快活。 ⑤政府和政府官員須帶頭守規(guī)矩。今天我們的政府在立規(guī)矩這件事上理應(yīng)有更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，更專業(yè)的精神，令規(guī)矩有前瞻性、現(xiàn)實(shí)性。 ④一個(gè)政府也應(yīng)該立好規(guī)矩，維護(hù)規(guī)矩。我們的家庭不但應(yīng)該踐行規(guī)矩，保持對規(guī)矩的敬畏和重視，讓規(guī)矩在家庭教育管理中發(fā)揮積極的作用，而且應(yīng)該承擔(dān)主要的傳承責(zé)任，通過言傳身教把有價(jià)值的規(guī)矩一代一代地傳下去。這樣的人，有操守，識(shí)分寸，知進(jìn)退，懂輕重，是一個(gè)靠譜的人，一個(gè)明白人，一個(gè)令人敬重和信任的人。 ①錢穆先生寫過一篇《做人的規(guī)矩》，說：“諸位將來離開學(xué)校踏入社會(huì)，謀到了一項(xiàng)職業(yè)，做甚么應(yīng)該像甚么，應(yīng)該各有各的規(guī)矩，各有各的模范。2．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答問題。現(xiàn)在的孩子課業(yè)壓力大，為了努力學(xué)得更多的知識(shí)，從小他們的時(shí)間就被各種補(bǔ)習(xí)班填滿，知識(shí)共享以后可以用更少的時(shí)間獲得更多的知識(shí)，從而提高學(xué)習(xí)效率，輕松減負(fù)，何樂而不為呢？【點(diǎn)評(píng)】⑴考生在平時(shí)要注意議論文知識(shí)的積累，仔細(xì)閱讀文本，根據(jù)思維圖中給出的提示進(jìn)行概括。③《西游記》唐僧取經(jīng)的故事。如果支持全人類知識(shí)共享，可從“提高學(xué)習(xí)效率，輕松減負(fù)；造福全人類；打破教育不公平的局面”等方面闡述。（4）此題屬于辯論類考題，主要考查學(xué)生的思辨能力和語言組織能力。（3）本題考查考生議論文論證方法的理解，常用的論證方法有四種：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。反方的觀點(diǎn)是：①知識(shí)共享會(huì)破壞公平，抹殺個(gè)人努力。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。知識(shí)共享可以打破教育不公平的局面?，F(xiàn)在的孩子課業(yè)壓力大，為了努力學(xué)得更多的知識(shí)，從小他們的時(shí)間就被各種補(bǔ)習(xí)班填滿，知識(shí)共享以后可以用更少的時(shí)間獲得更多的知識(shí)，從而提高學(xué)習(xí)效率，輕松減負(fù)，何樂而不為呢？ 示例二：我支持全人類知識(shí)共享。③《西游記》唐僧取經(jīng)的故事。（3）【辯之有法】請分析文中劃線句在辯論中的表達(dá)效果。孟子說：獨(dú)樂樂不如眾樂樂。B.這樣真的好嗎？就《西游記》而言，我們都知道這是佛祖安排的九九八十一難，佛祖不可以直接把經(jīng)書給唐三藏嗎？他可以，經(jīng)書是完全可以共享的，但是取經(jīng)的路是不可以的?！俺劦?，夕死可矣”。這個(gè)技術(shù)，讓那些沒有付出努力的人躺在家里就可以獲得知識(shí)。舒爾茨的研究表明，當(dāng)社會(huì)的平均受教育水平更高的時(shí)候，貧富差距會(huì)越來越小。 一、現(xiàn)代文閱讀1．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答問題。 （1）20，40，60，80，100，120； （2）1厘米：20米=1厘米：2000厘米=1/2000， 答：比例尺是1：2000，圖上距離與實(shí)際距離成正比例。 解：設(shè)需要x塊。三、計(jì)算。 比值； 成正比例； 成反比例；成正比例； 9，1/2=3/6； 寬，底面積； 1/2:1/4； 正比例； 圖上距離，實(shí)際距離， 1厘米。王老師摩托車從家到學(xué)校上班，6分鐘行駛了480米，照這樣計(jì)算，他從家到學(xué)校共行駛了20分鐘。7x=8y，x和y（ ）。被除數(shù)一定，除數(shù)和商（ ）工作效率一定，工作量與工作時(shí)間（ ）和一定，一個(gè)加數(shù)與另一個(gè)加數(shù)。如果 （x、y≠0），那么y：x=（ ）：（ ），x和y成（ ）比例。a247。如果兩個(gè)比的（ ）相等，這兩個(gè)比就能組成比例。長方形的（ ）一定，它的長和面積成正比例；圓柱的體積一定，（ ）和高成反比例。比例尺一定，圖上距離與實(shí)際距離（ ）。（ ）平行四邊形的面積一定，底和高（ ）。 X ：10= ：3 ：x = ：2 ：12 =x ：3四、解決問題。圖上距離（厘米）123456……實(shí)際距離（米）…… （2）根據(jù)上面的圖像，你能算出這幅地圖的比例尺是多少嗎？圖上距離與實(shí)際距離成什么比例？（3）在這幅地圖上，量得甲、乙兩地圖上距離是13厘米，那么甲、乙兩地的實(shí)際距離是多少米？附參考答案一、填空。 成反比例； 成反比例； 成正比例； 成正比例， 不成比例。x/20=480/6，x=1600 答：他家到學(xué)校距離是1600米。520 130/x=130/20,x=60 答：還剩60米。100=260(米） 答：實(shí)際距離是260米。因?yàn)楦鶕?jù)諾獎(jiǎng)得主西奧多（反方）對方辯友樂得沸騰了，但有人會(huì)氣得沸騰！因?yàn)檫@一技術(shù)會(huì)極大地破壞現(xiàn)有的公平格局，抹殺了個(gè)人努力。知識(shí)共享，等于打開了新世界的大門，當(dāng)我們仰望星空，看到的不再只是一顆星星，而是無窮的宇宙奧秘。大腦共享直接獲得知識(shí)，顯然省略的是學(xué)習(xí)和思考的過程。 （2）【辯之有據(jù)】下列材料中能夠作為反方論據(jù)的是（偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生缺乏教學(xué)資源，當(dāng)他們通過大腦共享獲得知識(shí)，就擁有了更大發(fā)展空間?！盋.戰(zhàn)國時(shí)期，趙括熟讀兵書但不知道變通，結(jié)果在長平之戰(zhàn)中慘敗，貽笑大方。②知識(shí)共享可以節(jié)省時(shí)間，更加靠近真理和宇宙的盡頭。知識(shí)共享可以讓我們提高學(xué)習(xí)效率，輕松減負(fù)。示例三：我支持全人類知識(shí)共享。論點(diǎn)位置有三處：題目、開頭、結(jié)尾，論點(diǎn)的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語，如：“可見”、“所以”、“總之”、“我覺得”、“我認(rèn)為”等。論據(jù)有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)之分，其作用主要是證明分論點(diǎn)或中心論點(diǎn)。故B符合題意。該句舉唐僧經(jīng)歷了九九八十一難取得真經(jīng)的例子，具體地論證了知識(shí)共享省略了學(xué)習(xí)和思考的過程，以此表明反對全人類知識(shí)共享的立場，深入淺出，通俗易懂，說服力強(qiáng)。此題把握正方論點(diǎn)，選擇合適的論據(jù)和論證方法，注意語句通順。②知識(shí)共享可以節(jié)省時(shí)間，更加靠近真理和宇宙的盡頭。知識(shí)共享可以讓我們提高學(xué)習(xí)效率，輕松減負(fù)。⑷開放性的試題，考生要注意所闡述的觀點(diǎn)要正確，要聯(lián)系文本內(nèi)容來進(jìn)行闡述，理由要充分。一個(gè)講規(guī)矩的人，為人處事才會(huì)有禮有節(jié)，不卑不亢，有君子的氣度，有“人的樣子”。不難發(fā)現(xiàn)，很多民間規(guī)矩與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求是一脈相承的，體現(xiàn)了文明、和諧、誠信、友善等美好理念。自古以來凡制定良法者，必定要考慮到它的可操作性和實(shí)施效果，故需謹(jǐn)慎研判，反復(fù)論證。朱元璋曾問群臣：“天下何人最快活