【正文】 回吹角連營”，是陳與義的“欲題文字吊古昔，風(fēng)壯浪涌心茫然”。那是“桃花灼灼，枝葉蓁蓁”的絢爛花事，是“君生我未生，我生君已老”的干古遺憾，是“我欲與君相知，長命無絕衰”的真情告白。不忘初心，方得始終。《中國詩詞大會》是一場久違的文化盛宴，16歲的少女武亦姝憑借其過人的詩詞功底勇摘桂冠，博得一片喝彩。不少學(xué)生甚至家長一直以來存在這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩文默寫，值得讓學(xué)生花那么多時間學(xué)習(xí)和背誦嗎？對此你有什么看法？寫一篇文章表達你的看法。上海16歲女生武玉姝成為《中國詩詞大會》比賽第二季冠軍，很多粉絲驚呼這位00后少女，“滿足了對古代才女的所有幻想”。然后從創(chuàng)作者的角度說理，運用比喻，說明作品對于創(chuàng)造者來說非常重要。行文結(jié)構(gòu)：書信格式。身體幾乎不存在；生命似乎就是一種純粹的精神形式，日常生活變?yōu)闄C器人性質(zhì)”，因為生活沒有規(guī)律，路遙身體嚴重透支，最后病倒了?！镀椒驳氖澜纭肥侵袊骷衣愤b創(chuàng)作的一部百萬字的小說。在這60年的時間里，歌德用其超人般的毅力始終堅持不懈地致力于這部作品的創(chuàng)作，生活的動蕩和家庭的變動一點也沒有影響到歌德的創(chuàng)作?！　　陡∈康隆罚膭?chuàng)作過程延續(xù)了60年之久，凝結(jié)了歌德一生思想和藝術(shù)探索的智慧，也為德國和世界文學(xué)豎起了一座豐碑。收載藥物 1892 種，附藥圖 1000 余幅，闡發(fā)藥物的性味、主治、用藥法則、產(chǎn)地、形態(tài)、采集、炮制 、方劑配伍等，并載附方 10000 余。偉大的思想家、政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、革命家、社會學(xué)家和社會學(xué)家。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來受人景仰。出獄后任中書令，他忍辱含垢，發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，前后經(jīng)歷了14年，創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》。應(yīng)該擁有必備的職業(yè)道德。影視劇制作需要端正的態(tài)度。也可以在正文結(jié)尾下另起一行空兩格寫“祝你”、“敬?！?，再另起一行頂格寫上“安好”、“健康”等。正文要另起一行，空兩格開始。先寫好題目，要居中。第二則材料與之形成鮮明對比，87版《紅樓夢》經(jīng)久不衰的原因就是因為從導(dǎo)演到演員態(tài)度端正，肯花時間做精品。此致敬禮 寫信人：李四20112【解析】【詳解】本題考查寫作能力。每一位文藝工作者都應(yīng)該自覺地樹立高遠的藝術(shù)理想，堅守勇于創(chuàng)新、精益求精的藝術(shù)精神。這應(yīng)當是一個創(chuàng)作者最大的痛苦，是我們對自己的作品也是對自己最大的不尊重。作品是文藝工作者成就事業(yè)之本。對于許多作家而言，一生或許就只有那么一部作品，但這部作品卻成了經(jīng)典。這個尊重既是對觀眾的尊重，也包括對作品的尊重，更是對自己職業(yè)操守的尊重。同樣是電視劇，一個遭人質(zhì)疑，一個經(jīng)久不衰，為什么？請你給《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》的編劇寫一封信，談?wù)勀銓Υ耸碌目捶?。播出后，不少細心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，該劇臺詞漏洞百出，出現(xiàn)了“手上的掌上明珠”“聽過一些耳聞”等顯而易見的病句，以至于不少語文老師將其臺詞作為教學(xué)范例。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個問題，講清一個道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評析出大道理來，所謂“著眼大處，落筆小處”。 應(yīng)時而作（時效性），應(yīng)時而作，體現(xiàn)了時評對新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。通俗文學(xué)因為通俗易懂、老少皆宜，而大受歡迎。正是人們受這種追求“有用性”觀念的影響，才使得經(jīng)典成了“死活讀不下去”，也不愿意花太多時間去品味經(jīng)典。成功勵志學(xué)、教學(xué)輔導(dǎo)書、網(wǎng)絡(luò)小說等在生活中鋪天蓋地。而當代的人們，大多忙于工作或?qū)W習(xí)，閱讀能力或許尚不高，閱讀經(jīng)驗也或許尚少，倘若一本經(jīng)典之作在桌前，讀者也會頓覺難以理解而索然無味吧！如《紅樓夢》，為曹雪芹“批閱十載，增刪五次”后的絕世之作，其中的悲歡離合、遣詞造句之用心，又豈是一般人能輕易理解的？只有人們普遍提高自身的閱讀能力，經(jīng)典才更能流行于當代?！敬鸢浮繛槭裁唇?jīng)典不受歡迎？近日，某大學(xué)出版社搞了一個出版物“死活讀不下去排行榜”，中外名著赫然其中。而同時，通俗文學(xué)作品以及通過網(wǎng)絡(luò)閱讀小說（文學(xué)）的方式則大受歡迎。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。（三）分點分層闡述理由。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。本題材料前四句采用了“時代+青年+中國面貌”的句式，這提示考生在寫作時要闡述青年與時代和國家的關(guān)系，既要指出時代的發(fā)展與個人發(fā)展的關(guān)系，又要指出個人必須為國家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。 新時代是奮斗者的時代，新征程需要奮斗者來開啟，讓我們篤定信念，把穩(wěn)方向，以不懈地奮斗成就光榮使命，以不變地實干成就偉大夢想。紀檢監(jiān)察機關(guān)是專責監(jiān)督機構(gòu)，履行的是黨章和憲法賦予的監(jiān)督職責，捍衛(wèi)的是人民的根本利益，因此堅持以人民為中心是我們干好紀檢工作的前提?？墒切腋２粫奶於担孔约弘p手創(chuàng)造出來，靠自己努力拼獲而得，靠自己一步一個腳印走出來的。這些昂揚的話語重申了“奮斗”這一時代主題詞，讓千千萬萬普通人備受鼓舞，催人奮進。 習(xí)近平強調(diào)，勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗?！敬鸢浮孔鲂聲r代的不懈奮斗者2018年4月30日，在“五一”國際勞動節(jié)來臨之際，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平給中國勞動關(guān)系學(xué)院勞模本科班學(xué)員回信，向他們并向全國所有勞動模范、向全國廣大勞動者致以節(jié)日的問候。 本世紀初，中國青年迸發(fā)無限豪情，促進中華巨龍的騰飛，中國已傲然屹立于世界。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。（三）分點分層闡述理由。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。也就是說青年（中學(xué)生）要在實踐中實現(xiàn)人生，成就自我。是說中學(xué)生人生規(guī)劃要從當下做起。是說明生涯規(guī)劃的必要性和重要性。本題作文給了六則材料，考生需要認真閱讀六則材料，并對其分類思考，材料①是說《教育部關(guān)于普通高中學(xué)業(yè)水平考試的實施意見》明確提出：要加強學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo)。也許春暖花開的時刻，我們就能面朝大海。沒有人比海倫凱勒的位置低，但她能用黑色的眼睛尋找光明，心里朝著光與熱的方向，創(chuàng)造了一個令人向往光明的奇跡；也許沒有人比司馬遷的位置低，但他能用殘缺的身體踏出偉大之道，心里朝著雄偉的圣地，也就有了與日月爭光的無韻之離騷。如果我們只在乎位置，在乎眼前，平庸立志,隨意生活，那最后會成為永遠貼在地上的苔蘚。也許我們真的低人一等，但位置是變化的，方向與未來是由自己規(guī)劃的。我想是心之所向的地方，是我們所朝方向的彼岸。 ——題記對于材料里老師的說法我很贊同。⑥讓青年在實踐的熔爐中百煉成鋼。②無論你是中學(xué)生、大學(xué)生，還是碩士、博士生，生涯規(guī)劃應(yīng)該是第一門課，也是最后一門課。一個事件，針對其背景，寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。所謂抓住主旨(即材料的息向傾向和感情傾向)。如果完全脫離這四種做人態(tài)度，自己另寫一種或幾種，則降等給分。卵石，便是人的堅毅品質(zhì)，水，則是圓融的處事方式。蘇軾曾云：人生如逆旅，我本亦是行人。且行，且停，才能找到自己的平衡點?！边@是清代著名學(xué)者李漁為“且停亭”擬就的亭聯(lián)。他又用他山一般的意志，使自己的心不受權(quán)貴的侵擾。山，非山，而是一種沉穩(wěn)厚重，堅毅不拔的人格態(tài)度與心靈的安靜；水，非水，而是一種忍耐包容，圓潤柔和的處事方式與變化的靈巧多端。三1（隨興而寫 田園 ）2.（兒童急走追黃蝶，飛人菜花無處） 梅子黃、杏子肥麥花白、菜花稀 夏季 有花有果,有色有形。（w 　　　尋：找小孩子飛快地奔跑著追趕黃色的蝴蝶，可是蝴蝶飛入菜花就再也找不到了。3 溪上青青草。ba y225?！i225。3.《》這首詞中　運用白描的手法勾勒出江南農(nóng)村景色詩句是“　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　。題目告訴我們，這些詩寫的是詩人在 居住時春夏秋冬四季的所見所感。 臥： 。 蛺蝶： 。 尋 ： 。D.《》這首詞運用白描的手法勾勒出江南農(nóng)村的田園景色。8.“敲成玉馨穿林響，忽作玻璃碎地聲。，溪頭臥剝蓮蓬。 ，村莊兒女各當家。 C、多讀好書，可以豐富和提高我們的知識。，麥花雪白菜花稀。i） 徐公店（ q（ ）（sū） 雜（z225。（2）《宿新市徐公店》的作者是___代的_________，這首詩運用______手法，描繪了一幅________________和_________圖，自然真切，別有風(fēng)趣。 ，白發(fā)誰家翁媼？4. ，中兒正織雞籠。_____________，飛入菜花無處尋。bā l237。i m232。ng w zｈ225。 bō ji225。 d242。 ba m225。統(tǒng)編版四年級下冊1.《古詩三首》課時考點練習(xí) 第一課時課時考點1． 看拼音寫詞語。2020年2月12日對照第一課知識點自學(xué)《》理解詞語解釋。 ?！坝嘘P(guān)兒童的古詩”。理解詞語解釋。 2020年2月10日對照第一課知識點自學(xué)《宿新市徐公店》認識“徐、籬”等6個生字,會寫“宿、徐”等14個字。作業(yè): ，完成必讀書作業(yè)；、默寫《宿新市徐公店》；3背誦第一課知識點中《宿新市徐公店》注釋和譯文；①②。理解詞語解釋?！坝嘘P(guān)兒童的古詩”。，對照答案自己批改訂正。 l237。ng xī shū wēng ǎo chi w242。稀疏（sū shū） 雜（z225。）豆 臥剝（bāo bō） 亡賴（w225。n ) 　 相媚好（m233。 ） 籬笆（l237。，_____________。, 。（1）《四時田園雜興》作者是___代的_________，這首詩運用_________的方法，描寫了江南______（時間）的自然景色，有花有果，有色有形，表達了作者____________________________________________________的情感。第二課時考點一．選擇正確答案。） 蛺蝶（jiā ） 　(ǎo ) 　 相媚好（m232。n ） 老翁（wēng） 2. 下列詩句中加點字注釋有誤的一項是（ ）（只 ）有蜻蜓蛺蝶飛 （小路）深（老翁） （頑皮、淘氣）3. 下列詩句停頓錯誤的一項是（ ）\花落\未成陰 \籬落\無人過\雪白\菜花\稀 \臥剝\蓮蓬（ ）。千樹萬樹梨花開。 B、我們要認真糾正自己的缺點和錯誤。 ，麥花雪白菜花稀。 7. 下列詩句不是寫童真童趣的一項是（ ）。 ，言師采藥去。C.《四時田園雜興》最后一句以“惟有蜻蜓蛺蝶飛”來襯托村中的寂靜，靜中有動，顯得更靜。走： 。 惟： 。 亡賴： 。1.“四時田園雜興”中“雜興”的意思是 ，沒有固定的題材。詩中用 、 、 、 ,寫出了 （季節(jié)）南方鄉(xiāng)村景物的特點: , ?！ō　w l237。 惟有蜻蜓蛺蝶飛。四1宋 范成大 以動襯靜 初夏 喜愛夏季田園景物及贊美勞動人民2宋 楊萬里 白描 暮春的田園風(fēng)光 兒童捕蝶 3宋 辛棄疾 環(huán)境 生活 人情之美和生活之趣第二課時一D C C C D C D B：快跑。夏天日長，籬落邊無人過往，大家都在田間忙碌，只有蜻蜓和蝴蝶在款款飛舞。最喜歡的頑皮的小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。山仁，水智；山靜，水動。他選擇如水一般在新的現(xiàn)實中繼續(xù)他兼濟蒼生的人生理想，匡扶黎民?！懊趵醯缆繁疾ㄐ萋德担瑏碚咄呦角屐o且停停。奮斗與挫折，如山一般沉靜，如水一般保持心的靈動。從中，我不免得到很多啟示，我將其引申為：對人，我們要像山一樣，行“仁”，包容；對事，我們要如水一樣擁有果敢的行動力，一往無前，這樣，以圓融之力，方能取得成功。正如泰戈爾詩歌的啟示：鑄就鵝卵石之美的不是錘子的擊打，而是水的載歌載舞。所給的材料寫出了四種不同的做人態(tài)度，作文時，寫出其中一種做人態(tài)度便視為符合題意；逐一寫四種做人態(tài)度也符合題意；如能融合在一起（如將山和水融合、將太陽和螢火蟲融合），進行辯證分析，則可適度加分。點睛：材料作文的審題：第一步讀做材料抓住主旨，首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。一般說來，一則材料至少可從肯定