【正文】 而孫偵探又把他的錢敲走了。祥子，為了有一輛屬于自己的車，奮斗著，努力著，節(jié)儉著，三年之后，他終于有了第一輛車。當(dāng)好主角需要責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗、勇于超越、合作共贏……【答案】做生活的主角“他的命可以毀在自己手里，再也不為任何人犧牲什么。（3）辯證看待。這門課程有利于彌補(bǔ)校園課程在孩子心理建設(shè)方面的缺失，給孩子的心態(tài)帶來積極改變。不同的人有不同的認(rèn)識(shí)，可以贊成，也可以反對(duì)，還可以綜合認(rèn)識(shí)這一行為。但是，家庭教育在孩子成長(zhǎng)過程中的重要地位是不可替代的。而在交際能力上，孩子與人交流的方式，很大程度上就是模仿父母與人交流的方式。這兩種能力的培養(yǎng)，不能僅依賴課堂學(xué)習(xí)，而需要在日常生活中實(shí)踐。歸根結(jié)底，培養(yǎng)孩子情商的職責(zé)，還是要落到家庭教育上。確實(shí)，情商對(duì)一個(gè)人的生活與工作有著相當(dāng)重要的作用?！敬鸢浮亢⒆由掀稹扒樯陶n”還是要落到家庭教育上 許多人在中小學(xué)階段，除了接受學(xué)校教育，還上過各種各樣的“培訓(xùn)課”，有學(xué)樂器的，有學(xué)書畫的，也有學(xué)奧數(shù)、英語。對(duì)此，你有怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。心存敬畏，讓人生走向輝煌！【解析】試題分析：本題是材料作文，材料主要講“敬畏”之心，“如果沒有，那就糟了；如果有，那就對(duì)了”，我們應(yīng)該如何利用這一點(diǎn)呢？“敬”是嚴(yán)肅，認(rèn)真的意思，還指做事嚴(yán)肅，免犯錯(cuò)誤；“畏”指“慎，謹(jǐn)慎，不懈怠”。相反的，不敬畏生命，人生之花就會(huì)枯萎。印度特蕾莎修女，把一生獻(xiàn)給那些受苦難的人們。在國(guó)內(nèi)，有些國(guó)人也缺乏對(duì)歷史的敬畏與尊重。在國(guó)外，日本首相安倍晉三倒行逆施，不顧國(guó)際譴責(zé)公然參拜靖國(guó)神社，這哪里是對(duì)歷史的敬畏。我們對(duì)自然的敬畏之心去哪兒了？記得一位登山家在登上珠峰時(shí)感慨地說：“不是我征服了珠峰，而是它向我展示了它溫柔的一面?！敬鸢浮啃拇婢次肪?，而生虔誠(chéng)心；畏，而生戒惕心。你有讓你害怕的“月亮” 嗎？如果沒有，那就糟了；如果有，那就對(duì)了。小時(shí)候喜歡伸出一根手指，指著天空中的月亮說：“今晚的月亮好大呀！你們看，月亮里面有人在砍樹呢！”父親卻不高興，厲聲斥責(zé)我：“你別用手指著月亮，指多了，會(huì)爛耳朵，會(huì)耳聾的！”孩子怕爛耳朵，怕聽不到旁人說話，以后，漸漸地真就不再用手指著月亮說話了。點(diǎn)睛：這是一篇新材料作文，新材料作文給定材料不給定話題或題目，也不限文體。材料二介紹兩彈功勛、科學(xué)大師杜祥琬院士，曾有數(shù)易專業(yè)的經(jīng)歷，他認(rèn)為“個(gè)人成長(zhǎng)只有融入國(guó)家命運(yùn)方有大成。顧炎武曾說“天下興亡，匹夫有責(zé)任”，范仲淹也講“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，作為社會(huì)中的每一員，都應(yīng)該為國(guó)家的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力，將個(gè)人之夢(mèng)融入到中國(guó)的復(fù)興之夢(mèng)?！凹覈?guó)情懷”又表現(xiàn)為愛民之情。飲雪吞氈，就等歸漢之日。李陵的軟話攻心，沒能讓他仇“漢”?！凹覈?guó)情懷”，是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛，是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求，是對(duì)自己國(guó)家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。 “受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，能將溫暖與幸?；菁笆|蕓眾生，這是一種大胸懷，這是一種大境界?！敬鸢浮咳艘屑覈?guó)情懷“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，處在安史之亂中的杜甫，憂慮著處在山東、河南這兩個(gè)淪陷區(qū)的幾個(gè)弟弟，他們是生還是死呀!顛沛流離中的他，在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀望著秋夜月露，只能倍增思鄉(xiāng)之情。他說：“個(gè)人成長(zhǎng)只有融入國(guó)家命運(yùn)方有大成。材料一：各高校2017年新生錄取結(jié)果已相繼出爐。，提出傳承五四精神的重要性?！?. 朋友們，還記得三十年前家鄉(xiāng)的樣子嗎?幾條 狹窄的街道 ，一片低矮的房屋，就可以概括她的全貌了。許振超從一個(gè)學(xué)徒成為一名“橋吊專家”，以初中文化程度熟練地駕馭綜合了6門學(xué)科知識(shí)的大型集裝箱裝卸設(shè)備，許振超學(xué)習(xí)了高壓變配電、電力拖動(dòng)、計(jì)算機(jī)、數(shù)字控制技術(shù)等多個(gè)專業(yè)知識(shí)來研究和解決工作中遇到的問題。4. 我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，目的在于弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹立理想，立志報(bào)國(guó)；要勤奮學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐；要在實(shí)踐中鍛煉品格，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)學(xué)習(xí)做人；要守時(shí)守信，做文明小公民；既有理想，又要著眼于現(xiàn)實(shí)，從身邊事、力所能及的事做起。時(shí)代的進(jìn)步使新事物以讓人難以置信的速度發(fā)展。社會(huì)將競(jìng)爭(zhēng)的殘酷帶到了我們的身邊，從而也造就了新一代青年的自強(qiáng)和向上。這種青春是多么的絢麗奪目，這種使命感是多么的震撼人心！想到他們，我們?cè)跄懿粺嵫序v！不銘記自己的責(zé)任！3. 為了活得精彩，我們必須擁有知識(shí)和技能。這就是我們所有青年人需要擔(dān)起和盡到的最大責(zé)任，也是我們獲得最大快樂的源泉。結(jié)合自身身份聯(lián)系當(dāng)今實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的宏大背景，談如何實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。語言要有氣勢(shì)，有感染力。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們?nèi)ラ_采，去挖掘，去釋放。青春可以是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪，如果還嫌不夠刺激的話，那就去蹦極，開飛機(jī)。二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，中國(guó)共青團(tuán)，將以新的面貌，面向新世紀(jì)，以新的作為開創(chuàng)新的事業(yè)，在中華民族振興史上繼續(xù)譜寫光輝的篇章?！　≈袑W(xué)時(shí)代，是我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要的里程碑，我們知道，風(fēng)雨會(huì)使我們變得強(qiáng)壯，挫折會(huì)使我們變得堅(jiān)強(qiáng)?！敬鸢浮课乙鲆幻@樣的青年各位老師、各位同學(xué)：大家好！五月的春風(fēng)情深意暖，五月的花海流溢飄香，和著春潮，伴著夏韻，在花海燦爛奪目的季節(jié)里，我們迎來了“五四”運(yùn)動(dòng)100周年，今天我演講的題目是“我要做一名這樣的青年”。不一樣的時(shí)代，同一樣的青春。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有的材料在敘述、說明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。從分析原因入手。也要結(jié)合自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，談青年人具有危機(jī)意識(shí)的重要性。寫作前需要快速確定一種立意，并給文章擬一個(gè)鮮明的標(biāo)題。?? ?，將危機(jī)轉(zhuǎn)化為轉(zhuǎn)機(jī)，中國(guó)邁出了改革開放的第一步，從此中國(guó)進(jìn)入發(fā)展的車道。?? ?，寫了《六國(guó)論》告誡宋朝統(tǒng)治者不要賄賂西夏，以免遭遇六國(guó)的危機(jī)。，有居安思危意識(shí)。“資源詛咒”的人都缺乏遠(yuǎn)見，西班牙、女明星、柯達(dá)、諾基亞都是如此。造成資源詛咒的原因是多樣的，大致歸結(jié)有如下幾點(diǎn)：1.“資源詛咒”中的資源都是不可再生的，比如石油和青春。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?，F(xiàn)在，日益崛起的現(xiàn)代中國(guó)仍把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，積極實(shí)行對(duì)外開放政策，借鑒他國(guó)優(yōu)秀成果，同時(shí)加強(qiáng)自主創(chuàng)新意識(shí)，使國(guó)家得以興旺發(fā)達(dá)，使民族得以不斷進(jìn)步。蓋茨只說了四個(gè)字——“危機(jī)意識(shí)”。正是因?yàn)樗芫影菜嘉?，不為名利而迷失方向，他才充分展現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。齊國(guó)人仰慕他的賢能，請(qǐng)他做宰相，可范蠡認(rèn)為：“居家則致千金，居官則致卿相，此布衣之極也，久受尊名，不祥。樹立危機(jī)意識(shí)，在名利面前保持淡定從容，不斷拓展人生的寬度。對(duì)樹而言，有著500多年樹齡，歷經(jīng)暴風(fēng)驟雨，被雷電擊中14次，卻頑強(qiáng)地生存著，卻亡命于一群小小的螻蟻。但是這個(gè)幾乎沒有任何資源優(yōu)勢(shì)的彈丸小國(guó)成了全球創(chuàng)新領(lǐng)域的領(lǐng)跑者……某一地區(qū)因某種資源豐富而對(duì)其過度依賴，長(zhǎng)此以往，資源帶來的不是進(jìn)步而是阻礙。一百年后，大富翁衰落了，捕魚人卻成了世界霸主。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。中世紀(jì)傳教士圣奧古斯丁講古希臘哲人柏拉圖的學(xué)說與耶穌的《圣經(jīng)》相碰撞，成一家之言，受眾多教徒稱道及愛戴。社會(huì)是個(gè)大家庭，在這個(gè)大家庭中，有著形形色色的人物，你只有和他們“交流”，和他們“切磋”，和他們進(jìn)行“思想的碰撞”，才能認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足。結(jié)構(gòu)示例：結(jié)合對(duì)孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”分析，引出論點(diǎn)“人生需要磨練、碰撞”，然后從不同的角度分析論述，如人生沒有碰撞，就難以折射出人生的價(jià)值，就難以散射出人生的光芒，就難以磨煉一個(gè)人的意志；人生，沒有碰撞，就沒有火花、激情、輝煌，人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；在碰撞中學(xué)會(huì)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，在碰撞中靠近成功，如劉邦敢于“碰撞”，面對(duì)“碰撞”不退縮，反而在“碰撞”中磨煉了自己的心志等。是一個(gè)過程，是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長(zhǎng)補(bǔ)短的整個(gè)過程；“碰撞”，在包容異己，也在不失自我；“碰撞”，也可以是自我內(nèi)心之間的碰撞。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。碰撞，是可怕的，但那只是一方面。而與自己的碰撞，是最難的。所以，他們自會(huì)直掛云帆濟(jì)滄海。人生幾何，必有高山大河阻擋，繞的了一時(shí)，繞不了一世，最終還是必須翻山泅渡。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，不惜一切。因?yàn)榕c他人的碰撞，又叫做競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)世界發(fā)展的力量，有人認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)等于一場(chǎng)災(zāi)難，象征著毀滅，所以不應(yīng)該有如此碰撞，如此競(jìng)爭(zhēng)。而有時(shí)碰到會(huì)造就慘禍。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。一個(gè)國(guó)家文化的影響力，不僅取決于獨(dú)特魅力的文化內(nèi)容，也取決于先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力的一個(gè)基礎(chǔ)性工作就是弘揚(yáng)中華文化。文化是國(guó)家的根脈，面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，只有認(rèn)識(shí)文化的價(jià)值，重視文化建設(shè)，才能大力發(fā)展、大有可為；只有形成與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際地位相適應(yīng)的文化優(yōu)勢(shì)，我們才能在各種思想文化的相互激蕩和碰撞中掌握主動(dòng)權(quán)，有效應(yīng)對(duì)來自各方面的挑戰(zhàn)。然后從不同的角度分析論述，如文化軟實(shí)力的根基，是全社會(huì)的崇德向善，尤其在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，崇德向善是改善社會(huì)軟環(huán)境、抵御污濁與逆流的定海神針；國(guó)無德不興，人無德不立，必須弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，激發(fā)全社會(huì)向善的力量；城市的發(fā)展決不能止于經(jīng)濟(jì)的規(guī)模和效益，更要有文化軟實(shí)力的匹配和壯大等。要大力推進(jìn)民族文化創(chuàng)新工作，加大制度創(chuàng)新力度，加快構(gòu)建文化傳播體系，使我國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化通過各種媒體傳遞到世界各地。題干要求“某城市要舉辦一個(gè)以‘如何提升我國(guó)的軟實(shí)力’為主題的論壇，請(qǐng)你以論壇嘉賓的身份，就以上文化內(nèi)涵中的一兩個(gè)方面寫一篇發(fā)言稿”，可以選取的角度有很多，如理想信念、道德品質(zhì)、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、行為習(xí)慣、創(chuàng)新思維等?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。錦州鐵路中學(xué)的蘇凌老師說：“讀書是一種可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以擁有許多許多，我喜歡讀書的感覺。以色列是全世界人均讀書量最大的國(guó)家?！叭f般皆下品，唯有讀書高”，只因?yàn)樽x書可以做官，可以成為“勞心者治人”的“人上人”，功利的取向是赤裸裸的。應(yīng)試教育的泛濫使學(xué)生自由閱讀的空間變得十分狹小，并使學(xué)生從小養(yǎng)成閱讀的功利取向。國(guó)人為什么不讀書？我仔細(xì)揣摩，大致有以下幾個(gè)方面的原因：一是國(guó)人經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的、刻骨銘心的物質(zhì)貧困，今天掙錢的機(jī)會(huì)突然多了起來，于是一個(gè)物質(zhì)的時(shí)代，一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，普遍的浮躁，人們自然難以靜下心來讀書。工人農(nóng)民讀不進(jìn)書，他們受教育程度偏低，收入也低讀書對(duì)于他們是一件奢侈的事情。對(duì)于國(guó)人來說，不少人對(duì)“不讀書”有著切膚之感：很多人離開學(xué)校以后就幾乎與書籍絕緣了。【答案】用心讀書，提升軟實(shí)力大家好。相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等“硬實(shí)力”而言，文化是一個(gè)國(guó)家的“軟實(shí)力”。②議——就自己“感”的中心或觀點(diǎn)進(jìn)行分析議論，說明道理。小組交流修改問題突出的片段，使文章更具有說服力。:什么是讀后感?寫讀后感的最基本要求是什么?(讀是基礎(chǔ)，感是重點(diǎn))這節(jié)課，我們將以一些同學(xué)的讀后感為例進(jìn)行講評(píng)，使自己的初稿修改得更好。四、學(xué)生列提綱，準(zhǔn)備習(xí)作?！包c(diǎn)”呢?小結(jié):聯(lián)系自己生活是確定閱讀感受“點(diǎn)”的最佳方法。也可聯(lián)系社會(huì)和自己的生活抒發(fā)感受。為讓學(xué)生整體把握，快捷理解識(shí)記，可歸納為這幾個(gè)字“引—議—聯(lián)—結(jié)”。(1)標(biāo)題有兩種寫法。(4)定標(biāo)題，明寫法。(2)擺好位，側(cè)重“感”。三、寫作前指導(dǎo)設(shè)計(jì)。?預(yù)設(shè):(1)簡(jiǎn)單介紹一下文章或書的內(nèi)容，可以重點(diǎn)介紹印象最深的部分。預(yù)設(shè):一些人物會(huì)給你留下很深的印象。，你們平時(shí)都喜歡讀課外書嗎?哪些文章給你們留下了深刻的印象?有些什么感受?:在讀過一篇文章或一本書之后，把自己獲得的感受以及受到的道德教育、啟迪寫下來，就是讀后感。情感態(tài)度與價(jià)值觀:激發(fā)學(xué)生寫讀后感的興趣。過程與方法:引導(dǎo)學(xué)生將體會(huì)到的內(nèi)容寫下來。【教學(xué)過程】一、交流激趣，初識(shí)讀后感。，說說什么是讀后感。把這些具體的感受或者得到的啟示寫下來就是讀后感。設(shè)計(jì)意圖:初步了解這次習(xí)作的方法。認(rèn)真閱讀原文，多讀幾遍，抓住自己體會(huì)最深的一點(diǎn)，延伸下去，展開豐富的聯(lián)想。有的同學(xué)讀文章后會(huì)有很多感受，而寫讀后感時(shí)不能面面俱到，應(yīng)抓住自己感受最深的一點(diǎn)，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，深入地寫下去，這樣才能做到中心明確、觀點(diǎn)鮮明，使人讀起來感到親切、舒服。(2)掌握讀后感的基本寫法。③聯(lián)——就議論的中心展開聯(lián)想，繼續(xù)某些典型事例。，你們覺得最重要的一點(diǎn)是什么?(抓住“點(diǎn)”聯(lián)系實(shí)際)小結(jié):我們讀了一篇文章或一本書以后，感觸很多，我們不能都寫，只有抓住其中一點(diǎn)才能寫深刻，否則泛泛而談，就變成了空喊口號(hào)了。設(shè)計(jì)意圖:教給學(xué)生寫作讀后感的步驟和方法。二、講評(píng)作文。，想一想自己有沒有把突出感受到的內(nèi)容寫具體。(2)寫讀后感的方法:①引——扼要寫出“讀”的內(nèi)容，引出“感”的觀點(diǎn)和中心。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。要求：立意明確，格式正確，題目自擬，不要套作，不得抄襲，不少于800字。文化的崛起，需要培養(yǎng)大批精英人才，是觀念型人才而不是技術(shù)型人才。相比之下，還有幾本真正意義的書可稱得上讀過