【正文】 和快樂。世上最快樂的事，莫過于精神的充實(shí)。戒癡說：“你看她雖然衣著華麗，但她的眉頭一直緊鎖著。太太說：“你看，小和尚的衣服都破了。從整個(gè)時(shí)代背景來看待問題，事理敘述清晰、完整、議論透徹，使人為之折服。再按照分論點(diǎn)（一般2—3個(gè)）的形式展開。議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論—本論—結(jié)論三部分組成。這種結(jié)構(gòu)最易安排，但也最難出彩。未來幾十年，我們覺得將會(huì)從“勤勞革命”轉(zhuǎn)向“智慧革命”，要靠技術(shù)和智慧來繼續(xù)推動(dòng)中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)各方面的發(fā)展。他們所以能夠匠心筑夢(mèng)，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。最終脫穎而出，躋身“國寶級(jí)”技工行列，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。他愛崗敬業(yè)，不僅自己大膽進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，練就了高強(qiáng)的本領(lǐng)，還帶出了一支“技術(shù)精、作風(fēng)硬、效率高”的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)造出世界一流的工作效率，在平凡的崗位上作出了不平凡的貢獻(xiàn)。感動(dòng)中國獲獎(jiǎng)人物。，是一個(gè)人在體格，智慧和道德上臻于完美的源泉。⑨用勞動(dòng)書寫新時(shí)代。⑤做創(chuàng)造型勞動(dòng)者。（二）立意：①讓“勞動(dòng)者”夢(mèng)想成真。材料二的關(guān)鍵詞是“勞動(dòng)教育”（勞動(dòng)意識(shí)），且是在比“基礎(chǔ)教育”更高層次的高校推廣，也意味著新時(shí)代的勞動(dòng)者應(yīng)該從傳統(tǒng)型向知識(shí)型轉(zhuǎn)變。一般說來，一則材料至少可以從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。拿出逢山開路的闖勁、永不滿足的創(chuàng)新精神，未來中國絕不會(huì)用別人的昨天來裝扮自己的明天。建立新功勛，以爭(zhēng)先闖勁迸發(fā)勇于開拓的創(chuàng)新精神。中國邁向高質(zhì)量發(fā)展，如果說其他勞動(dòng)要素還可能引進(jìn)，唯有數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者無法引進(jìn)。比如從零基礎(chǔ)開始干鉚工、一路鉚成了傳奇高鐵工匠的李學(xué)忠，再如迄今攀爬總高度超過200多座珠峰的老電工周紅亮，他們的經(jīng)歷告訴我們，任何行當(dāng)都沒有隨隨便便的成功，成功來自長(zhǎng)期摸索的笨功夫。黨的十九大吹響了奮進(jìn)沖鋒號(hào)，在新時(shí)代展現(xiàn)新作為，廣大勞動(dòng)者正當(dāng)其時(shí)。從袁隆平蹲田培育“東方魔稻”的場(chǎng)景，到高鳳林焊接火箭“心臟”的瞬間，從改革開放大潮中解放思想、敢闖敢干的“急先鋒”，到新時(shí)代勇于創(chuàng)新、追求卓越的“弄潮兒”，無數(shù)任勞任怨、拼命苦干的“老黃?！?，激勵(lì)著成千上萬勞動(dòng)者在平凡崗位上建功立業(yè)，在中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍中奉獻(xiàn)光和熱。（材料三） 中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入了由中國制造向中國創(chuàng)造、中國速度向中國質(zhì)量、中國產(chǎn)品向中國品牌轉(zhuǎn)型的新時(shí)代。即：.【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查了平行線的性質(zhì)的運(yùn)用，解決問題的關(guān)鍵是作平行線構(gòu)造內(nèi)錯(cuò)角，運(yùn)用等角的余角（補(bǔ)角）相等進(jìn)行推導(dǎo)．余角和補(bǔ)角計(jì)算的應(yīng)用，常常與等式的性質(zhì)、等量代換相關(guān)聯(lián)．解題時(shí)注意方程思想的運(yùn)用．探究規(guī)律：我們有可以直接應(yīng)用的結(jié)論：若兩條直線平行，那么在一條直線上任取一點(diǎn)，無論這點(diǎn)在直線的什么位置，：如圖1，兩直線∥，兩點(diǎn)，在上，⊥于，⊥于，則.如圖2，已知直線∥，為直線上的兩點(diǎn)，.為直線上的兩點(diǎn).（1）請(qǐng)寫出圖中面積相等的各對(duì)三角形： .（2）如果，為三個(gè)定點(diǎn)，點(diǎn)在上移動(dòng)，那么無論點(diǎn)移動(dòng)到任何位置，總有： 與的面積相等；理由是： .解決問題：如圖3，五邊形是張大爺十年前承包的一塊土地的示意圖，經(jīng)過多年開墾荒地，現(xiàn)已變成如圖4所示的形狀，但承包土地與開墾荒地的分界小路（圖4中折線）還保留著，張大爺想過點(diǎn)修一條直路，直路修好后，按張大爺?shù)囊笤O(shè)計(jì)出修路方案.（不計(jì)分界小路與直路的占地面積）（1）寫出設(shè)計(jì)方案，并在圖4中畫出相應(yīng)的圖形；（2）說明方案設(shè)計(jì)理由.【答案】探究規(guī)律：（1）和，和，和；（2）； 同底等高的兩個(gè)三角形的面積相等；解決問題：（1）方案見解析；（2）理由見解析.【解析】分析：(1)根據(jù)同底等高的三角形的面積相等與三角形的面積的和差關(guān)系求解；(2)①結(jié)合三角形的面積公式回答；②根據(jù)平行線間的距離處處相等和同底等高的兩三角形面積相等設(shè)計(jì)方案.詳解：(1)和，和，和.(2)；同底等高的兩個(gè)三角形的面積相等.連接，過點(diǎn)作的平行線交于點(diǎn)，連接，就是所求的道路.設(shè)EF交CD于點(diǎn)H，∵EC∥DF，∴D和F點(diǎn)到EC的距離相等(平行線間的距離處處相等)，又∵EC＝EC，∴S△ECF＝S△ECD(同底等高的兩三角形面積相等)，∴S五邊形ABCDE＝S五邊形EDCMN，S五邊形EDCMN＝S四邊形EFMN．即：EF為直路的位置可以保持直路左邊的土地面積與承包時(shí)的一樣多，右邊的土地面積與開墾的荒地面積一樣多點(diǎn)睛：當(dāng)△ABC的BC邊長(zhǎng)確定時(shí)，過點(diǎn)A作BC的平行線l，則l上的任意一點(diǎn)P與點(diǎn)B，C所成△PBC的面積都等于△ABC的面積.高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。()(20176。 ∴∠ADE+∠FEB=180176。．（1）AD與EF平行嗎？請(qǐng)說明理由；（2）若點(diǎn)H在FE的延長(zhǎng)線上，且∠EDH=∠C，則∠F與∠H相等嗎，請(qǐng)說明理由．【答案】見解析【解析】分析：（1）求出∠ADE+∠FEB=180176?！唷螮BD=65176?！逧G平分∠DEB，∴∠DEQ=25176。由角平分線的定義得到∠DEQ=25176。．⑴求證：EG∥BF；⑵求208。BED，208?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題，要捕捉關(guān)鍵語句。第二段分析跪射俑能保存得如此完整的原因，是得益于它的低姿態(tài)”一一低姿態(tài)的作用意義，然后用“原來”和“其次”兩個(gè)詞闡釋：低姿態(tài)能降低風(fēng)險(xiǎn)受損害小和穩(wěn)定性好不易倒塌破碎——如何才能產(chǎn)生意義作用。品味低姿態(tài)，享有專屬我們自己的風(fēng)華絕代。學(xué)會(huì)內(nèi)斂，少出風(fēng)頭，不爭(zhēng)閑氣，專心做事，才能在機(jī)會(huì)到來之時(shí)，盡展才華。在我看來，放低自己是為了更好的發(fā)展自己。楊絳先生一生從事翻譯，卻從不高調(diào)示人，超高的造詣與灑脫的低姿態(tài)，讓我們看到了楊絳先生靈魂的高度。低姿態(tài)，不是卑躬屈膝而是淡定從容，不是妄自菲薄而是懂得放下。跪射俑何以能保存得如此完整？原來，兵馬俑坑都是地下坑道式土木結(jié)構(gòu)建筑，當(dāng)棚頂塌陷、土木俱下時(shí)，高大的立姿俑首當(dāng)其沖，跪射俑受害就小一些。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語或句子。人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們無私奉獻(xiàn)、大公無私的精神圍觀。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。結(jié)合人物事例分析論述如何志存高遠(yuǎn)，志存高遠(yuǎn)方能有所作為，如“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營”晚年的辛棄疾，生命垂老，因?yàn)橹敬娓哌h(yuǎn)所以收復(fù)失地的心卻永遠(yuǎn)年輕，少年的周恩來立志“為中華之崛起而讀書”；志存高遠(yuǎn)，要濟(jì)天下等。可以立論，也可以駁論，也可敘事來表明觀點(diǎn)。學(xué)生可以材料一為重點(diǎn)，在人生追求中不忘初心；也可以材料二為核心寫人生價(jià)值在追求為國為民；也可結(jié)合材料三寫成駁論文，如批當(dāng)前不健康的人生價(jià)值導(dǎo)向一一物質(zhì)至上，浮名至上。這就嚴(yán)格限制了聯(lián)想與思考的范圍和內(nèi)容，考生不能脫離所給材料隨意寫作。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。遇著挫折無須懼怕，那正是向自我挑戰(zhàn)的好機(jī)會(huì)。雖然我們的生命有限，但能學(xué)習(xí)打敗原來的我，展現(xiàn)新的好的我，也就是一種突破。這樣的人，再過十年也是停留在原地，無法前進(jìn)。常常問一些人，最近過得怎樣?！碑?dāng)你遇到困難時(shí)，無須自怨自艾，也無須別人“拉一把”才從泥淖中爬起來，重要的是要有挑戰(zhàn)的心，自己救自己。但她堅(jiān)信，總有一天，她也能像常人一樣，做自己愛做的事，她有了向自己挑戰(zhàn)的信心，事情便成功了一半。你看過《汪洋中的一條船》嗎？書中的主角——鄭豐喜先生就是一位能突破現(xiàn)狀，能超越自己，追求更完善的人生的人。③當(dāng)明星們演幾部電影就賺得缽滿盆滿的時(shí)候，當(dāng)范冰冰心安理得地去領(lǐng)了什么“國家精神造就者榮譽(yù)”的時(shí)候，像南仁東、李德威、王夢(mèng)恕這樣很多有真才實(shí)學(xué)的科學(xué)家們正為祖國創(chuàng)造驚天動(dòng)地偉績(jī)，千千萬萬在生活中閃耀真善美的人正為我國新時(shí)代的發(fā)展無私奉獻(xiàn)，他們才是真正超越了自我，實(shí)現(xiàn)“大我”價(jià)值的人！有心理學(xué)家認(rèn)為，人在生理、安全、社會(huì)歸屬、尊重、自我實(shí)現(xiàn)這5個(gè)自我層次的需求之外，還應(yīng)有“第六需求”——自我超越，否則，在人生追求過程中易助長(zhǎng)自我中心傾向。人生的誤區(qū)，如孟子所言：“修其天爵，以要人爵；既得人爵，而棄其天爵，則惑之甚者也，終亦必亡而已矣”。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的一個(gè)顯著特點(diǎn)，文章的結(jié)尾不是簡(jiǎn)單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。第二步，分析原因，擺出事實(shí)，闡明道理。在語體要求上，注意參與討論的對(duì)象是同學(xué)，語言表達(dá)要得體，不少于800字。【解析】【詳解】試題分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)?！薄白卟粍?dòng)爬也愿意去”，這是一位多么真誠愛國的老人啊!他又何嘗不是民族的英雄?“渡盡劫難兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。今年召開的十一屆全國人大二次會(huì)議，有記者問到臺(tái)灣問題，溫總理這樣回答：“臺(tái)灣是祖國的寶島，是我一直向往的地方。上蒼嫉妒他，并沒有讓他的路走得那么平坦明朗，他卻泰然面對(duì)。走著辭別故友，笑對(duì)紅塵，灑脫自在。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報(bào)國，我一無所求。在我看來，生死關(guān)頭選擇“義”的人是英雄。不要套作，不得抄襲?！罢l是英雄?今天，我們一起尋找”，眾多媒體共同發(fā)起的“崇尚英雄精忠報(bào)國”大型網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng)點(diǎn)燃了億萬網(wǎng)民的英雄情結(jié)，“怎樣的人稱得上英雄”成為人們熱議的話題。(4)出示并齊讀:“這場(chǎng)世界上苦難最深重的經(jīng)歷告訴世人:在困境中,我們可以把好處和壞處對(duì)照起來看,并且從中找到一些東西來寬慰自己。男生讀“壞處”,女生讀“好處”。(1)找出你認(rèn)為最能體現(xiàn)“魯濱遜精神”的內(nèi)容,有感情地讀一讀。他之所以能在荒島上生活28年,跟他這種生活態(tài)度有密切的關(guān)系?？墒?比起葬身大海的伙伴,還是幸運(yùn)的,畢竟還活著,活著就有希望,所以應(yīng)該心存感激。魯濱遜這樣說,是他極度寂寞的表現(xiàn)。他所要過的生活是從未聽說過的,他的心情是憂郁和寂寞的。這個(gè)名字,與魯濱遜一貫對(duì)時(shí)間的重視是有關(guān)的。精彩片段十分詳盡地描寫了魯濱遜的心理活動(dòng),增強(qiáng)了小說的真實(shí)效果,令人讀起來興味盎然。(樂觀積極的人生態(tài)度、有冒險(xiǎn)精神、堅(jiān)忍、有毅力、有智慧、勇敢、果斷、勇于進(jìn)取……)二、精讀課文,體會(huì)情感。流落荒島→建房定居→養(yǎng)牧種植→救“星期五”→獲救回國四、課堂小結(jié)。)養(yǎng)。二、認(rèn)讀生字詞,掃清字詞障礙。笛福之筆,也是笛福的第一部小說,是笛福受當(dāng)時(shí)一個(gè)真實(shí)故事的啟發(fā)而創(chuàng)作的。你和駱駝茫然地前行著,而你的水,只夠用兩天了……你該怎么辦?《魯濱遜漂流記》,導(dǎo)入新課:今天我們就來認(rèn)識(shí)一位荒島求生的人物——魯濱遜。教學(xué)重點(diǎn)關(guān)注人物命運(yùn)和故事情節(jié),體會(huì)并學(xué)習(xí)魯濱遜不怕困難、頑強(qiáng)生存、積極樂觀的人生態(tài)度。部編版六年級(jí)語文下冊(cè)魯賓遜漂流記節(jié)選教學(xué)設(shè)計(jì)教案教學(xué)目標(biāo)“懼、凄”等14個(gè)字,會(huì)寫“航海、荒島”等46個(gè)詞語。你一個(gè)人被困沙漠之中,頭上是炎炎烈日,腳下是如焚熱沙。它出自英國作家丹尼爾小說一經(jīng)發(fā)表,立即在全世界引起轟動(dòng),成為人們最喜愛的小說之一,有人把它拍成了電影,有人把它編成連環(huán)畫。)　畜(x249。,說一說,這部小說寫了魯濱遜流落荒島的哪些事?(自由交流),用小標(biāo)題的方式列出來。 ?:魯濱遜在荒島上創(chuàng)造了生存的奇跡,說說他給你留下了怎樣的印象。(第一人稱敘述角度的好處是使小說情境顯得更為真切,拉近了作者與讀者的距離。魯濱遜救下野人的時(shí)間正好是星期五,所以他給野人取名“星期五”。這句話正是魯濱遜孤島生活的寫照。(3)我不稀罕它可以給我弄來的任何東西,也不稀罕它可以同我做伴,我只需要它同我聊聊天,但是卻辦不到。這句話要結(jié)合前文魯濱遜把流落荒島的“幸(好處)”和“不幸(壞處)”排列出來來理解:孤身一人,流落荒島,艱險(xiǎn)重重,是大不幸,是消極的東西。這句話是魯濱遜積極樂觀的人生態(tài)度的集中體現(xiàn)。同桌間逐條對(duì)照互讀。板書設(shè)計(jì)魯濱遜漂流記(節(jié)選)梗概:流落荒島→建房定居→養(yǎng)牧種植→救“星期五”→獲救回國感悟:在困境中,把好處和壞處對(duì)照起來看,從中找到一些東西來寬慰自己教學(xué)反思閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。明確文體，自擬標(biāo)題。如今我們也來議議，究竟何為英雄?！蹦纤蚊褡逵⑿畚奶煜椋鴶”环?，坐了三年土牢，堅(jiān)守道義，多次嚴(yán)詞拒絕了敵人的勸降。李白明知“多歧路”，“行路難”，卻一直朝前走。一葉扁舟，“惟見長(zhǎng)江天際流”。因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?李白，如一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺(tái)上，磨來折去，卻容不得半點(diǎn)玷污和磨損!試想，遇到挫折，不輕言放棄，堅(jiān)守自我，笑對(duì)人生，在所有人退縮之際仍舊毅然前行的人難道不是英雄嗎?真誠愛國，寬容平和的人也是英雄。雖然我今年已經(jīng)67歲了，但是如果有這種可能，走不動(dòng)就是爬我也愿意去。真誠愛國，寬容平和的人才稱得上是真正的英雄。只要圍繞著“怎樣的人稱得上英雄”的話題進(jìn)行寫作即可。同樣一則材料，不同的寫作角度會(huì)有不同的引述方式。第三步，回應(yīng)開頭，總結(jié)全文?！碧炀艟褪侨柿x忠信，人爵就是官位俸祿。鄧稼先認(rèn)為，“兩彈”能搞成，這輩子就是最有價(jià)值的?！敬鸢浮砍阶晕胰松菓?zhàn)場(chǎng)，而自己正是這場(chǎng)硬仗中的主角！人生的旅途本來就是起伏不定的，而生命也是由歡笑和淚水編織而成的，就像電影中的角色，不管是主角、配角或是臨時(shí)演員，只要盡本分，把戲演好，向困難挑戰(zhàn)，超越自己，就是懂得生命真諦的人。失敗并不可恥，可恥的是不再勇敢地站起來，接受挑戰(zhàn)，而一味的逃避，不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)！