【正文】 面白墻，刷!刷!就是兩筆，寫下了一個(gè)丈余高的壽”字。能夠重返鹿鳴宴的人是少之又少的，在岳麓書院的歷史上，以山長的身份重返鹿鳴宴的，羅典是第一人，這個(gè)傳說便發(fā)生在羅典重返鹿鳴宴的這一天。當(dāng)年，朱熹應(yīng)著名的理學(xué)大師張栻的邀請，千里迢迢的從福建省的崇安來到長沙岳麓書院講學(xué)，在長沙停留了兩個(gè)多月，清晨的時(shí)候，朱熹常常和張栻一起登上岳麓山頂看日出，每當(dāng)見到旭日騰空，霞光萬丈，山川市井，萬物一切都沐浴在朝陽中的時(shí)候，便激動(dòng)不已，拍手道：赫曦!赫曦!，于是便將他們觀日出的這個(gè)地方定名為赫曦”，后來，張栻便在此修筑發(fā)一個(gè)戲臺(tái)，名為赫曦臺(tái)”以示紀(jì)念。在中軸線的兩側(cè)主要是齋舍和祭祀的專用實(shí)祠堂，這種布局體現(xiàn)我國儒家思想文化中尊卑有序、等級(jí)有別、主次鮮明的社會(huì)倫理關(guān)系?！　?岳麓書院大門口)　　岳麓書院位于岳麓山的清風(fēng)峽口，我們現(xiàn)在所處的這個(gè)位置主是岳麓書院的前門口了。　　就像沈從文早已仙去，鳳凰古城并不是一幅完整的水墨丹青畫卷，但你還是能從一個(gè)個(gè)的局部來感受到她靈光一現(xiàn)的魅力。岸邊更有不少寫生的學(xué)生，也為小城增添了一道風(fēng)景?！　▲P凰古城分為新舊兩個(gè)城區(qū)，老城依山傍水，清淺的沱江穿城而過紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊，南華山襯著古老的城樓，城樓還是清　　朝年間的，銹跡斑斑的鐵門，還看得出當(dāng)年威武的模樣。根據(jù)時(shí)間季節(jié)的更替和節(jié)日內(nèi)容的要求又可以分為“踩春鼓”“攔門鼓”“迎親鼓”“豐收鼓”等，苗鼓打來熱情奔放、舒展自如。因而，苗族人民惜鼓如命，敬鼓如神?！　∶缱寤ü拿缱寤ü氖敲缱逄赜械拿褡迕耖g藝術(shù)奇葩，在苗寨普遍的流行，苗族有著七千年的歷史，因戰(zhàn)亂和天災(zāi)，歷經(jīng)五次大遷徙，從江淮流域逐步的退往長江中上游和大西南，從背井離鄉(xiāng)到移居大湘西。表示熱情好客，誠心誠意。　　苗族是一個(gè)能歌善舞的民族。但是他們對(duì)遠(yuǎn)方的客人表現(xiàn)出了極大的熱情。音樂家譚盾、詞曲作家夏勁風(fēng)等藝術(shù)大師都到過這里體驗(yàn)生活，參觀訪問，因此，馬鞍山苗寨即是一座“石頭寨”，更是一首從石頭縫里流出來的歌?？梢哉f，山江苗寨、馬鞍山苗寨的每一條街道，每一塊石頭都浸透著苗族人民的鮮血。為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)移，吳王的義軍退出馬鞍山四個(gè)月之后，清軍才破寨慶賀。那么它為何叫做馬鞍山苗寨呢?在清朝乾嘉年間，湘西地區(qū)爆發(fā)了一場大規(guī)模的苗民起義，并波及到了貴州的東部和南部、四川的一部。這不能不說是一大遺憾!我們只能從一縱即逝中去尋找歷史的痕跡。清王朝為了維護(hù)在湘西苗疆的統(tǒng)治，用了七省兵力達(dá)十八萬之眾，并在山江苗寨構(gòu)筑了總兵營府，從此重兵駐扎直到清未?！　∩浇缯浇缯喾Q總兵營，清朝乾嘉年間(乾隆五十九年嘉慶十年)，湘西苗民在苗族首領(lǐng)石三寶、吳八月、石柳鄧、吳天半、石乜妹(苗家五將軍)的率領(lǐng)下，大舉義旗，爆發(fā)了一場震驚全國的苗民大起義?！　〉搅送＼噲龊笠f明游客所處的位置—山江苗寨　　三、景點(diǎn)解說　　如果說古城是鳳凰這棵大樹的枝葉，那么苗鄉(xiāng)村寨則是這棵大樹的根。②飲食文化。這次起義沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治，康乾盛世從此走向衰落。　　明朝嘉靖時(shí)期，湘西爆發(fā)苗民起義，起義被鎮(zhèn)壓后，明朝為了鞏固統(tǒng)治，防苗生亂，修建了“土墻”苗疆邊墻。逐鹿之戰(zhàn)后，一部分的苗民渡長江，開發(fā)長江中下游。此次戰(zhàn)爭歷史上被稱為“逐鹿之戰(zhàn)”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的蚩尤部落掌握了冶煉技術(shù)，回制造兵器。黃河上游以游牧為主的黃帝部落逐漸壯大，不斷地同蚩尤部落發(fā)生戰(zhàn)爭。　　苗族有著悠久的歷史，苗族歷史是一部苦難史和一部血淚史，苗族的每一次遷徙為中國歷史烙下血印，每一個(gè)血印都變成中國歷史的化石?！　≡谀抢?，我將為您解讀“湘西土匪”的神秘內(nèi)涵，真正了解一下“湘西土匪”的神秘生活。因?yàn)?，苗族是一個(gè)熱情好客的民族，是一個(gè)有語言沒有文字，有歷史沒有記載的民族。等一會(huì)，如果您們大家有興趣的話，我可以教給大家?guī)拙浜唵蔚拿缯Z，是苗族見面時(shí)相互問候的，也可以教會(huì)你們一到兩首山歌，好不好(或者是：好嗎?)　　今天，我們的此行是這樣安排的：從鳳凰古城出發(fā)大約半個(gè)小時(shí)即可到達(dá)我們的景區(qū)?！　〔恢涝趺磳憣?dǎo)游詞的朋友，看看下面小編為大家準(zhǔn)備的湖南景點(diǎn)岳麓書院導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有幫助。我先自我介紹一下,我叫XXX，大家叫我小“X”就可以了，我是苗族，能講苗語，會(huì)唱苗歌和山歌。這是苗族禮俗文化中的最高禮節(jié)。最后，我將帶領(lǐng)您們?nèi)サ角蚊缑衿鹆x時(shí)，苗民義軍對(duì)付以乾隆皇帝私生子?？蛋礊槭椎那遘娍偙鵂I——馬鞍山苗寨，并在此就苗家餐。由于戰(zhàn)敗和歷代統(tǒng)治階級(jí)的大漢民族主義政策，苗族不斷遷移，歷經(jīng)五次大遷徙，從黃河中下游退往長江中下游，最后遷移到湖南西部、海南、大西南等地，明清時(shí)期，又有一部分苗民遷往海外，如美國、法國等國家。那時(shí)侯，他們過著刀耕火種的自足生活。后來，炎黃聯(lián)合一起對(duì)付蚩尤部落，九戰(zhàn)九敗。蚩尤被殺。蚩尤被稱為中華民族的“戰(zhàn)神”，同時(shí)又是“財(cái)神”，居六神首位?，F(xiàn)在的湘西苗民是戰(zhàn)國時(shí)期楚國的后裔，一部分居住在武陵山區(qū)，一部分遷往云貴高原——大西南一帶。起義持續(xù)十一年之久。這些文化集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①禮俗文化?！　√嵝延慰驮诼糜瓮局幸⒁獾氖马?xiàng)。隨著歲月的流失和居住地域的遷移,苗家居住狀況不斷的進(jìn)化，除了保持民族的共同性外,同時(shí)還體現(xiàn)出適應(yīng)自然和生活環(huán)境的特點(diǎn)。這次苗民起義也是中國歷史最后一次、規(guī)模最大的少數(shù)民族起義?？上У氖牵S著歲月的流逝，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，山江苗寨的原建筑已消失殆盡?？上У氖?，現(xiàn)在的寨門僅剩下一道了。吳王在馬鞍山與清軍總兵營對(duì)持四年時(shí)間，清軍不敢輕易進(jìn)犯。馬鞍山苗寨由此而得名。這里還曾是《湘西剿匪記》、《情歸風(fēng)雨橋》、《本色衣》、《血鼓》、《鄭培民》等多部影視劇的拍攝基地。這里的苗民雖然有60%以上的人不會(huì)說漢語，甚至有的人從小到大都沒有出過苗寨，或者到過縣城，原始而質(zhì)樸。除了我們所闖的三卡，苗民們便會(huì)把苗族文化的精髓通過表演的形式而淋漓盡致的體現(xiàn)出來。