基層干部講道德有品行發(fā)言稿-全文預(yù)覽
【正文】 員干部擔(dān)負著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命，把共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)作自己的奮斗目標(biāo)，應(yīng)該理所當(dāng)然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范，要樹立大公無私、毫不利己、專門利人、勤于奉獻，必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。領(lǐng)導(dǎo)干部道德素質(zhì)的高低，不僅直接影響到黨和政府的形象、威信和領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮，而且對全社會的思想道德建設(shè)和社會風(fēng)氣的形成都具有重要的示范和導(dǎo)向作用，必將對形成良好的社會風(fēng)尚產(chǎn)生積極的推動作用。但不可否認，確有極少數(shù)黨員干部心理失衡，道德失范，是非不明，美丑不分，自律意識淡薄，自制能力喪失，拜金主義、享樂主義、個人主義嚴重滋長，導(dǎo)致腐化墮落，嚴重損害了黨的形象，破壞了黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。只有每個人的思想道德素質(zhì)提高了，家庭和社會的整體素質(zhì)才能提高。何為道德呢?道德就是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范，其特征是以善惡為標(biāo)準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系。十年樹木，百年樹人，教育是百年大計。xx指出：好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。講道德、有品行，關(guān)鍵的是要在日常實踐中一點一滴地積累。對個人的名譽、地位、利益，要想得透、看得透、看得淡。實際上，有人監(jiān)督才是對廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的更多保護。要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，要慎思、慎微、慎交友，注重修身養(yǎng)德，增強防腐拒變的“免疫力”。要以“四有”為標(biāo)尺。遵守鮮明的政治原則，珍惜個人的政治生命?！ 」伯a(chǎn)黨員如何在做到講道德、有品行?共產(chǎn)黨員要有堅定的政治信仰，這個最重要。同時，也不能把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)以及中國共產(chǎn)黨重視思想建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)徹底丟掉、徹底推翻。xx曾講：“一名領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風(fēng)不檢點、生活情趣不健康開始的，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的?；鶎庸亠L(fēng)也存在很多不良風(fēng)氣，大家可能覺得喝酒抽煙都是小問題，但小問題往往會犯大錯誤。我國當(dāng)前的反貪腐形勢依然非常嚴峻，作風(fēng)問題也十分突出。“十不準”既是周恩來對親屬的要求，更是他自己嚴格自律的真實寫照。提高道德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于慎獨慎微，勤于自省，而不僅是要有外在的制度約束才有好的道德修養(yǎng)，更不能以制度不健全為理由來解釋自己道德標(biāo)準、道德修養(yǎng)低。劉少奇同樣主張把“慎獨”作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法加以運用。另一方面，我們共產(chǎn)黨人也非常強調(diào)黨性修養(yǎng)，要把個人的道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)的有機結(jié)合。講奉獻、有作為的合格黨員?；鶎痈刹恐v道德有品行發(fā)言稿一 黨中央在《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中明確指出：做合格黨員，著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行。以下小編為大家提供基層干部講道德有品行發(fā)言稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到大家。講道德、有品行。儒家的國家治理理念就是“修身齊家治國平天下”，個人的道德修養(yǎng)是儒家治國之道的起點和基礎(chǔ)，個人的道德修養(yǎng)對治國的重要性。不論在任何情況下，共產(chǎn)黨員都要嚴格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無愧于黨，俯首無愧于民。要求黨員干部必須做到慎獨慎微，勤于自省，不斷提高道德修養(yǎng)水平。來者一律住招待所等等。我們黨內(nèi)一些黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。官員道德修養(yǎng)肯定先墮落，才會貪腐
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