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神話故事精衛(wèi)填海心得體會(huì)模板-全文預(yù)覽

  

【正文】 娃。由此可見(jiàn),她永遠(yuǎn)地活在人們的心中了?! ∵@兩句詩(shī),就是對(duì)精衛(wèi)堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志、奮斗不息的精神之崇高禮贊!  這種鳥(niǎo),傳說(shuō)后來(lái)在海邊和海燕結(jié)成了配偶,生下的孩子,雌的像精衛(wèi),雄的像海燕。為了復(fù)仇,她每天從西山銜些小石子、小樹(shù)枝,投到東海里去,發(fā)誓要把大海填滿(mǎn)。女娃死后,靈魂化作了一只小鳥(niǎo)。神話故事精衛(wèi)填海心得體會(huì)模板  炎帝還有一個(gè)小女兒,名叫女娃,也有一段悲壯而富有浪漫色彩的故事?! 】墒悄桥叵拇蠛3靶λ溃骸靶▲B(niǎo)兒,算了吧,就算你干上百萬(wàn)年,也別想將我填平!”  但是翱翔在高空的精衛(wèi)堅(jiān)決地回答說(shuō):“就算干上一千萬(wàn)年、一萬(wàn)萬(wàn)年,干到世界末日,我也要將你填平!”  “你為什么恨我這樣深呢?”“因?yàn)槟阊健獖Z取了我年輕的生命,將來(lái)還會(huì)有許多年輕無(wú)辜的生命要被你無(wú)情地奪去?! ∨薏桓市乃乃溃幕觎`變化做了一只小鳥(niǎo),名叫“精衛(wèi)”?! ∵^(guò)些天,女娃到海中游泳,正玩得十分開(kāi)心,剛巧讓龍王的兒子發(fā)現(xiàn)了?!闭f(shuō)著動(dòng)手就打。女娃走過(guò)去,指著大孩子的腦門(mén)怒斥道:“你這個(gè)人太壞了,欺負(fù)小孩子算什么本事,有力氣,去打虎打熊,人們會(huì)說(shuō)你是英雄。一天,她走出小村,找小朋友玩耍,看到一個(gè)大孩子把小孩子當(dāng)馬騎。1379年彭瑩玉的同族彭普賢和彭普貴在x發(fā)動(dòng)起義,1386年彭玉琳在x進(jìn)行了暴動(dòng)。晉代詩(shī)人陶淵明在詩(shī)中寫(xiě)道:“精衛(wèi)銜微木,將以填滄?!保瑹崃屹潛P(yáng)精衛(wèi)小鳥(niǎo)敢于向大???fàn)幍谋瘔褢?zhàn)斗精神。小精衛(wèi)和她們的媽媽一樣,也去銜石填海。我要永無(wú)休止地干下去,總有一天會(huì)把你填成平地。因此,她一刻不停地從她住的發(fā)鳩山上銜了一粒小石子,或是一段小樹(shù)枝,展翅高飛,一直飛到東海。不幸的是,海上起了風(fēng)暴,像山一樣的海浪把小船打翻了,女娃被無(wú)情的大海吞沒(méi)了,永遠(yuǎn)回不來(lái)了。他事情很多,每天一大早就要去東海,指揮太陽(yáng)升起,直到太陽(yáng)西沉才回家?! ∪藗兺榫l(wèi),欽佩精衛(wèi),把它叫做“冤禽”、“誓鳥(niǎo)”、“志鳥(niǎo)”、“帝女雀”,并在東海邊上立了個(gè)古跡,叫作“精衛(wèi)誓水處”。她銜呀,扔呀,成年累月,往復(fù)飛翔,從不停息。  大海奔騰著,咆哮著,嘲笑她:“小鳥(niǎo)兒,算了吧,你這工作就干一百萬(wàn)年,也休想把大海填平。  女娃死了,她的精魂化作了一只小鳥(niǎo),花腦袋,白嘴殼,紅腳爪,發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴,所以,人們又叫此鳥(niǎo)為“精衛(wèi)”??墒歉赣H忙于公事,總是不帶她去?! √?yáng)神炎帝有一個(gè)小女兒,名叫女娃,是他最鐘愛(ài)的女兒。她無(wú)休止地往來(lái)飛翔于西山和東海之間。[3][10]  通過(guò)神話文本的研究,挖掘其豐富的文化內(nèi)涵,需要多元的視角。運(yùn)用泛月亮神話理論,杜氏認(rèn)為“精衛(wèi)填?!笔顷P(guān)于月亮盈縮母題的神話。[7]  范正生根據(jù)“精衛(wèi)填?!鄙裨挵岛臍v史信息,認(rèn)為“精衛(wèi)填?!笔遣孔寤橐鰵v史事實(shí)的產(chǎn)物,是炎帝部落集團(tuán)與少昊部落集團(tuán)帝俊時(shí)代王子婚姻的真實(shí)反映,它實(shí)際描寫(xiě)了炎帝公主女娃嫁與帝俊部落王子后思親的傷悲意緒,是對(duì)女性婚姻及命運(yùn)悲劇的形象寫(xiě)照,也是中國(guó)歷史上最早“和親”史事的反映。[5]  田兆元通過(guò)“東”與“山”要素分析認(rèn)為“炎帝神農(nóng)氏的東進(jìn)失敗是敗在蚩尤氏手下,就相當(dāng)一次溺水,化為精衛(wèi)鳥(niǎo)表達(dá)炎帝部落失敗后還保持自己的精神理想,填海表達(dá)一種復(fù)仇對(duì)抗的情緒”。[4]此類(lèi)解釋與長(zhǎng)期影響中國(guó)的神話研究的馬克思對(duì)于神話的解釋有關(guān)?! ?duì)于“精衛(wèi)填海”神話的解析,如袁珂認(rèn)為精衛(wèi)填海“表現(xiàn)了遭受自然災(zāi)害的原始人類(lèi)征服自然的渴望”。  女娃  此外,倪濃水從敘事學(xué)角度將其解讀為“南北方文化斗爭(zhēng)”的一個(gè)寓言和象征,“認(rèn)為它是當(dāng)時(shí)南北歷史文化和政治對(duì)抗的一種隱喻性神話敘事”。精衛(wèi)努力的不過(guò)是要恢復(fù)一種舊有的太陽(yáng)秩序,而其蘊(yùn)涵的則是一種商人的復(fù)國(guó)愿望?!盵9]  迄今為止,較為明晰解讀“精衛(wèi)填海”神話母題的,應(yīng)推x神話學(xué)者杜而未?!熬l(wèi)填?!鄙裨捳宫F(xiàn)出女性主義的悲劇精神和悲劇意識(shí),是對(duì)以往“大團(tuán)圓結(jié)局”神話的一種顛覆?! ∠鄠鳎?yáng)神炎帝的小女兒去東海邊游玩,不斷掉進(jìn)大海淹死了,她死后,靈魂化作一只小鳥(niǎo),叫做“精衛(wèi)”,花頭、白嘴、紅足,長(zhǎng)得活潑可愛(ài),她被悲恨
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