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漫談“知其不可而為之”的精神品格閱讀答案-全文預(yù)覽

2024-12-07 00:54 上一頁面

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【正文】 [源:學(xué)科網(wǎng)] B.“知其不可而為之”是孔子一生的主流精神,他編訂六經(jīng)、廣收門徒、周游列國,在中國的歷史與文化中產(chǎn)生重大的影響,靠的就是這種精神?!耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔”、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這些詩句是他們高潔品格、高尚人格的光輝寫照。晨門但知晨門,而不知夫子之為夫子者也。朱熹《論語精義》曰:“……夫可不可在天,而為不為在己。兩次“告”的結(jié)果,孔子是早就知道的,但“以吾從大夫之后,不敢不告也”。陳成子弒其君齊簡公?!爸洳豢啥鵀橹笔且环N強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,也是一種文化自信。它可以追溯到上古時代的原始先民時期,是對中國古代民族精神的繼承和發(fā)展。而在禮樂崩壞的春秋時代,他的政治主張并不為各國當(dāng)政者所采納,因此這只能是一件無法完成的偉業(yè)。晨門曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏?!墩撜Z》記錄了時人對孔子的評價:子路宿于石門??鬃泳幱喠?jīng)、廣收門徒、周游列國,為的是實(shí)現(xiàn)他的政治理想。 “知其不可而為之”的精神是一種十分可貴的文化品格。 然而,這種文化品格的確立是由孔子完成的,是他為之注入更為深厚和豐富的內(nèi)涵,并通過具體的行動對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然在做之前,他可能已經(jīng)預(yù)見了事情的結(jié)果,但這并不會影響他應(yīng)有的行動??鬃佑指娣蛉?,不可。 為與不為,都是一種人生
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