【正文】 背死課，教師不應(yīng)將事先準(zhǔn)備好的“說案”一字不漏地死背下去； (4)“說課”不等于讀課，教師不能拿著事先寫好的材料去讀。能否圍繞教學(xué)思路實施“教”法，能否圍繞教學(xué)思路展開“說”法，無疑是教師授課和說課成敗的關(guān)鍵。 (三)變換“說”法，找準(zhǔn)“說”點 說課的對象是聽眾，而不是授課的對象學(xué)生。 (四)把握“說”度，把課“說”活 說課的重點應(yīng)放在說清思路、說清教學(xué)過程、說清教學(xué)方法；而講課的重點則應(yīng)放在實施教學(xué)過程、完成教學(xué)任務(wù)，反饋教學(xué)信息，提高教學(xué)效率。說出該課的特點和特色，把課說得有條有理，有理有法，有法有效、說得生動搞笑、繪聲繪色，使聽眾聽得清清楚楚明明白白。而提高課堂教學(xué)效率就成為當(dāng)前的首要任務(wù)。新《標(biāo)準(zhǔn)》）針對學(xué)生不一樣年齡段的身心特點，對不一樣學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)作出了科學(xué)而具體的規(guī)定。對于優(yōu)等生我們能夠在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí)；而對于那些后進(jìn)生，我們也能夠為他們制定一些淺層次的要求，讓他們循序漸進(jìn)?！彼越處熢趥魇谥R的同時，還應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，幫忙學(xué)生掌握科學(xué)的認(rèn)知方法。 在教學(xué)過程中，要真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。在這個“教”的過程中，教者要做的事情就是“授之以漁”。 三、提高教師的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)是多方面的，包括教師基本功，諸如普通話、粉筆字等，就語言表達(dá)來說，普通話干練流暢，節(jié)奏感強(qiáng)，抑揚(yáng)頓挫，生動形象，感染力就深，印象就好。一節(jié)好課會使人感到是一種藝術(shù)美的享受，它能最限度的調(diào)動學(xué)生的用心性，讓學(xué)生在樂學(xué)好學(xué)的氣氛中掌握知識。所以，加強(qiáng)課堂教學(xué)中的培優(yōu)補(bǔ)差工作，尤其是補(bǔ)差工作尤其值得我們重視。 我們不僅僅要鼓勵學(xué)生成績的提高，更要鼓勵學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的構(gòu)成，對學(xué)生能用心地發(fā)言、認(rèn)真地練習(xí)，及時完成作業(yè)等都要及時地鼓勵。當(dāng)前深化教育改革、推進(jìn)素質(zhì)教育的一個重要的環(huán)節(jié)是如何充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性、用心性、情感性和創(chuàng)造性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自覺、用心的探究。 真誠的贊揚(yáng) 對于那些缺乏自信的學(xué)生，真誠的贊揚(yáng)他們?nèi)〉玫拿恳稽c成績最能激起他的學(xué)習(xí)熱情，仔細(xì)尋找發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，并且及時，適當(dāng)?shù)亟o予贊揚(yáng)。當(dāng)學(xué)生在由于嗓音不佳，音唱不準(zhǔn)或其他原因而不敢開口唱歌時，明確的告訴她，她的其它方面比別人強(qiáng)，鼓勵他用其他音樂形式表現(xiàn)音樂給學(xué)生增添勇氣，戰(zhàn)勝自卑。這種觀念與新課標(biāo)總提出的“以興趣愛好為動力、注重個性發(fā)展”剛好吻合。它在創(chuàng)造培養(yǎng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、自信心提高、與他人的社交潛力及其他優(yōu)良個性的培養(yǎng)上都有著很的幫忙。 邊評邊學(xué): 學(xué)習(xí)的過程就是解決問題的過程。作為一名小學(xué)教師，在[任務(wù)”面前，僅有互相幫忙，才能高效率高質(zhì)量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而在小組化的討論學(xué)習(xí)中，受訓(xùn)者又多了一個互相學(xué)習(xí)的機(jī)會，彼此的教育方式得以交流溝通，取長補(bǔ)短，互相成長。 主動學(xué)習(xí): 培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重點在于過程，主體在于學(xué)生，變過去的傳統(tǒng)的[教師講、學(xué)生聽”為[學(xué)生在探究中自主學(xué)習(xí)”。摘錄原文后要注明來源，包括題、作者、出版單位、出版時間、頁碼等，便于引用和核實。 2。 (2)提綱就是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據(jù)提綱挈領(lǐng)地敘述出來。 (4)評注就是讀完讀物后對它的得失加以評論，或?qū)σ呻y之點加以注解。 心得式筆記能夠分為: (1)札記讀書時把摘記的要點和心得結(jié)合起來寫成的，稱札記。 怎樣寫讀書筆記 讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或文章時，遇到值得記錄的東西和自我的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。常用的形式有: (一)提綱式。主要是為了積累詞匯、句子。 (四)評論式。為了記下自我感受最深的資料，記下讀了什么書，書中哪些資料自我教育最深，聯(lián)系實際寫出自我的感受。 (七)簡縮式。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因主要有以下三點： 一是讀書并沒有成為教師自我完善的內(nèi)在需求。學(xué)校沒有新購進(jìn)的書籍供教師閱讀，圖書室早已“畫檐蛛網(wǎng)，門可羅雀”，圖書也多是上世紀(jì)迎“普九”驗收時添置的。教師們每年的讀書筆記都相同，四、五年都在讀著同一本書（其實只是在機(jī)械地抄寫往年的讀書筆記，很多教師連書都沒見過），這樣乏味、枯燥的形式會能到達(dá)什么樣的效果可想而知。在這樣一個知識爆炸的時代，尤其在新課改的背景下，手中仍然握著原先的“舊船票”死死不放，又不肯經(jīng)過讀書來來理解新的東西，顯然不能適應(yīng)新課改這艘“船”，不能很好地完成教學(xué)工作。既有教育專著又有教育小故事，既有教學(xué)設(shè)計又有保健養(yǎng)生，能夠滿足廣教師的不一樣需求，調(diào)動他們讀書的欲望，從興趣入手，漸漸養(yǎng)成習(xí)慣。 第三，組織一些豐富多彩的活動，以活動促讀書，進(jìn)而改變當(dāng)前機(jī)械應(yīng)付的局面。”同樣的道理，“士夫三日不讀書，則面目可憎，言語無味。 教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 第12篇： 構(gòu)建心中夢想課堂 著名教育家蘇霍姆林斯基在文章中寫道：“影響人們內(nèi)心活動的一個重要手段就是語言?！? 其實，上課也有這樣的體會：聽一堂好課，就像觀賞一幅名畫，令人心動神怡；又如欣賞一首名曲，雖已曲終卻余音在耳，而學(xué)生則猶如被磁石吸引住一般，寫在他們臉上的充實和滿足的神情，充分顯現(xiàn)了教師語言的魅力。作為一名教師，務(wù)必認(rèn)真地揣摩自我的語言，在實踐中堅持不懈地訓(xùn)練自我的語言。而同樣的資料，如果采用不一樣的語調(diào)，使之活力而抑揚(yáng)頓挫，則教與學(xué)的效果明顯不一樣。“近朱者赤，近墨者黑”，教師的言傳身教，在必須程度上給予了學(xué)生諸多的效仿。70%左右要緊扣正在使用的教材，30%左右要縱橫滲透，綜合整合，作相關(guān)發(fā)揮。廣泛搜集相關(guān)資料，合理取舍講課的資料。開頭結(jié)束都力求短小精干，切忌拖泥帶水。要使絕多數(shù)都能真懂。一堂課要有動有靜，有張有弛，有嚴(yán)肅有笑聲。學(xué)生的聽、說、讀、寫、議、辯、練、評要交替進(jìn)行。 三、考試的經(jīng)驗 。 “邏輯”、“操作”、“藝術(shù)”、“交往”這些不一樣的思維方式進(jìn)行考試。避免他們盲目自滿，但不能傷害他們的自信與自尊。 四、提問的經(jīng)驗 。問題解答要及時反饋，真正鞏固。 15.“情感思維”的問題是：“出現(xiàn)這樣的結(jié)果滿意嗎我的情感上能理解嗎”嘗試體驗。努力做到針對性強(qiáng)，切實幫忙解決學(xué)生提出的問題。多數(shù)應(yīng)是“肯定回應(yīng)”。不斷提高自身素質(zhì)，重在提高教學(xué)的藝術(shù)性，體現(xiàn)出“審美和立美”，藝無止境。 。只要一個人還在樸實而饒有興趣地生活著，他終究會發(fā)現(xiàn)，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。只要你對某一事業(yè)感興趣，長久地堅持下去就會成功，因為上帝賦予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。 什么是課程專家？就是有很強(qiáng)的課程意識，能按新的課程標(biāo)準(zhǔn)改善現(xiàn)有課程，還能獨立開發(fā)校本課程。 有一些職業(yè)是隨著年齡增高和資歷增長越來越值錢的，比如老中醫(yī)和老教師老政治家。作為教師，要經(jīng)營自我的職業(yè)生涯，沒有一些投入與產(chǎn)出成本與收益的意識是不行的。在喝午時茶的時候，他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。作為心理系的學(xué)生，他認(rèn)為很有必要對韓國成功人士的心態(tài)加以研究。驚喜之余，他寫信給他的劍橋校友當(dāng)時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人樸正熙。當(dāng)教師不是賺錢的營生。這種紛爭來自于我們自我的這個群體，這個類似于“小社會”的群體。這樣，我們的心便有了歸宿，便享受到生活給與生命的完美！ 會享受生活的人，每到享受的時候，神情總是十分專注的。有時，這也是支撐我們的思想，慰籍我們心靈的源泉。太陽每一天都是新的。赤子原本是初生的嬰兒，在那里就是形容那些活得很簡單很單純很好奇很幼稚，又是有點傻勁的人?？墒?，求真也許是世界上最難的事，因為有十分強(qiáng)的力量在逼迫知識分子放下對真理和真知的追求，在這些強(qiáng)的力量面前，知識分子作為人，如果敢說真話，那是十分危險的。這樣你才會發(fā)自內(nèi)心地愛孩子，并因為而滿心歡喜。 教師對完美的事物應(yīng)堅持敏銳。妨礙教師生活的，是教師自我。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活得比我們幸福。盡管我們所處的世界已經(jīng)淪為角斗場。 那些真正偉的知識分子，必須是由堅硬的骨頭和極的勇氣的人，必須是忘記了世俗的種種欲念視權(quán)貴與功利如糞土的人。作為人們眼中的知識分子，不讓我們的意志在喧囂和“誘惑”中垮掉，需要我們具有非凡的定力。愈是如此，教師堅守人類精神家園的職責(zé)愈是巨，教師既要在科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域中成為學(xué)生的導(dǎo)師，又要成為人類精神的守望者，并且教師的一切學(xué)識又是以精神底子作為基礎(chǔ)的。我們僅有固守住這份精神家園，才會不覺清貧，至少我們的精神不會清貧；也才會即使是剛剛發(fā)完滿腹的牢騷或者剛剛被情感“壓榨”卻依舊能夠在講臺上神采飛揚(yáng)。怎樣才能明白你作為教師的價值：價值最高的就是最受學(xué)生和家長歡迎的教師；同事需要你，對體現(xiàn)你的價值很重要；看你的領(lǐng)導(dǎo)對你的需求。而我們當(dāng)教師的不先現(xiàn)代起來，怎樣幫忙孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來？只要我們在學(xué)校工作一天，我們就有職責(zé)將現(xiàn)代化的思想和觀念用現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式傳遞給學(xué)生。我覺得我們應(yīng)當(dāng)看到市場在給有作為的人增值。放在我們面前的已經(jīng)不是要不要現(xiàn)代化的問題，而是我們能不能適應(yīng)現(xiàn)代化，會不會被現(xiàn)代化淘汰，以及我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代化社會里堅持競爭優(yōu)勢又不使精神墮落的問題。感受有：我們身邊的量化，讓我們不得不不能不也正在去做一些違背“人性”的事。 學(xué)校作為人類禮貌的聚集地便以精神世界充實而富有價值，教師的價值在學(xué)校中就是以傳遞人類精神禮貌的火種而體現(xiàn)出來的。我們可能真的很難讓自我傻一點，在學(xué)校里呆久了，我們會發(fā)現(xiàn)自我越來越變得“成熟”；而我們真的成熟了，也許我們更靠近那些“人情世故”，卻遠(yuǎn)離了真知和真理。我們甚至根本就沒有權(quán)利去阻礙質(zhì)樸而天真的孩子們的生活。――這些，也正是我們現(xiàn)代人被“現(xiàn)代化”了之后遺失的最本真的東西。一旦我們被生活拋棄，那么，我們也必將被我們所教的孩子們鄙視。 對教師而言，享受生活有著天生的有利條件。而對于我們，每一天應(yīng)對的孩子就是最完美的事物。 教師實在是一個很好的職業(yè)，因為你應(yīng)對的孩子就是最完美的事物，她們有純真的心靈誠實的態(tài)度自然的感情善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，那你就辜負(fù)了造化的賜予。知識分子因為與“知識”高度有關(guān)，所以，知識分子的人格特點必須與知識的創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)和傳承相稱。而教師千萬不能做混沌的人，因為你應(yīng)對的是孩子。這必須是件值得慶幸的事。我愿做也正在努力做一個享受教育，享受學(xué)生的教師，我是傾心而專注的。也許我的狹隘僅能讓我看到這些。學(xué)校樓能夠現(xiàn)代化，設(shè)施能夠現(xiàn)代化，思想能夠現(xiàn)代化甚至后現(xiàn)代化，但教育的本質(zhì)依然故我。”之后這本書果然伴隨著韓國的經(jīng)濟(jì)起飛了。布雷登教授。時間長了，他發(fā)現(xiàn)，在國內(nèi)時，他被一些成功人士欺騙了。 并不是非要吃得苦中苦才能成為一代名師的，有些宣傳我們不必太當(dāng)真，有一件真實的故事能夠作為佐證。也就是說，當(dāng)一名教師如果不能終身學(xué)習(xí)終身發(fā)展，那么你就可能無法為自我增值，或許你還可能貶值。學(xué)校里的課程專家此刻成了緊缺人才。 什么是德育專家？一般來說，好的教師就是那些能擺平班級紀(jì)律，控制住差生，并能促使班級學(xué)業(yè)成績提高的教師，但作為專家型教師，這還不夠，光關(guān)注并控制學(xué)生的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果你還必須研究學(xué)生深層次的思想問題，幫忙學(xué)生道德的生長，并且你創(chuàng)造了一套行之有效的方法，那么你就成為德育（教育）專家。一所名校最可寶貴的財富就是專家型教師。知識、潛力、審美、人格是不可分割的整體。要以自我的全部智慧來上好一節(jié)課，讓學(xué)生如坐春風(fēng)。 。 五、綜合的經(jīng)驗 ，要及時給予肯定的回應(yīng)。 ?！斑x取思維”的問題是：“這是唯一的解決辦法嗎還有其它解決辦法嗎”，增加思路。問題要有生活背景，能激發(fā)興趣。要學(xué)生“趁熱打鐵”，修正錯誤，鞏固正確，打好基礎(chǔ)。 ，真正有效的促進(jìn)方法，是讓他們深切地明白：“不進(jìn)則退”。因材施教地改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。要作“教學(xué)日記”，隨時總結(jié)經(jīng)驗，自覺進(jìn)行反思。 “交流――互動”。要使優(yōu)秀生感到必須困難，要使后進(jìn)生感到在提高。堅決守時，決不壓堂。 二、上課的經(jīng)驗 ，怎樣結(jié)束，要反復(fù)推敲。最好的教學(xué)策略是按照“整體→部分→整體”進(jìn)行教學(xué)。讓我們把文化、思想和對學(xué)生的愛與職責(zé)的夢想、信念都內(nèi)化為自我的東西，構(gòu)成自我的獨特的教育教學(xué)語言，為學(xué)生的發(fā)展努力，為自我的事業(yè)。 教師的語言應(yīng)富有文采。 聲音平板、基本上用一個音調(diào)上到底的課，必須會使學(xué)生覺