孔子一生以維護、恢復(fù)“周禮”為己任閱讀答案(文件)
【正文】 幾千年來綿延不絕，是世界文明發(fā)展史上的奇跡，它的出現(xiàn)應(yīng)當(dāng)說與孔子所開始的民族意識的自覺有著一定的思想淵源關(guān)系。 孔子的明“夷狄”、“諸夏”之別的政治主張，到秦漢以后逐漸以“明華夷之辨”的命題為歷代儒家所繼承和發(fā)揚。 B．明“夷狄”、“諸夏”之別的主要標(biāo)志是周禮，它當(dāng)時適用于周族內(nèi)部的同時已被擴大、推廣到整個華夏族。 B．華夏諸國與少數(shù)民族雜處的局面使得“夷狄”、“諸夏”的矛盾一直存在并愈演愈烈，最終導(dǎo)致民族戰(zhàn)爭爆發(fā)。 B．周王朝時“夷狄”、“諸夏”之間存在著嚴(yán)重的民族斗爭，孔子區(qū)分二者有自覺維護“諸夏”團結(jié)統(tǒng)一的考慮。D 。 D．明夷夏之別這一主張在歷史上一直發(fā)揮著積極作用，但是在全球化的今天，我們還應(yīng)當(dāng)辯證的看待這一主張。 D．華民族文化傳統(tǒng)從未斷，這文明史上的奇跡與始于孔子的民族意識的自覺有著一定的思想淵源關(guān)系
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