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傅雷家書讀后感(20篇)(文件)

2024-12-06 04:42 上一頁面

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【正文】 情能永久持續(xù)簡直是愚妄”;討論生,嘆息到“不知珍惜是之常情,但不能因為是之常情而寬恕自我的這種愚蠢”;提及家教,先生坦誠“我過去的錯誤要是能使你避免同樣的錯誤,我的罪過也能夠減輕幾分;你受過的痛苦不在不再施之于他,你也不算白白吃苦”;想到年邁體衰,坦然說到“草木零落,有兔死狐悲之感,而你們年富力強,蓓蕾初放,私心艷羨,豈筆墨所能盡宣。 一份份家書寫于病榻中、寫于書桌上、寫于火車上,為了能漂洋過海寄去相思。 傅雷家書讀后感 第12篇: 《傅雷家書》我已經讀到了三分之一,慢慢的發(fā)現(xiàn)了這本書,真的會教會你許多東西。有的時候還挺疼的,可是這不重要的,因為那句“對不起”,也許是一句很輕的話語,可分量確實沉甸甸的,你會感覺到對方發(fā)自內心的真誠,歉意和真摯的問候,心里僅存有的怨氣,便也好似云煙散去。同時也應當是作子女的了解父母的一本好書。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的理解唯物主義的思想是分不開的。 從那里邊我想到了此刻父母對于孩子的教育確實令擔憂,許多孩子的自主本事越來越低,以致于此刻的孩子不能適應社會,不能自我照顧自我和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自我去冒險,就讓他去?!敝惖脑挕T僬f自我一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。傅雷眼中的兒子,就如同一只翅膀上綁了國旗的鷹,他翱翔于風長于烈日,經懸崖戈壁,走最高的、最好的路。 同時,傅雷更期望兒子徹底獨立地做,自我警惕,自我鞭策。 同時傅雷又是多么謙遜的父親!他追求與兒子的平等對話,讓思想與感情分明而純粹。 傅雷家書,書心事,書夢想,書生??墒牵谂c這本書慢慢的深入接觸后,我越發(fā)認為當初的想法多少有帶點兒偏見。其余則以《五臺會兄》中的楊五郎為最妙,有聲有色,有感情,唱做俱好?!? 傅雷對于川戲中的大段描述、評價,都令我嘖嘖稱贊。否則不用多久就會忘得一干二凈,像沒學過一樣的空白。 傅雷家書讀后感 第16篇: 20xx年5月,我有幸讀到一本好書,真的是一本好書:《傅雷家書》。1954年,傅聰出國進行深造,甚至被迫流離至倫敦。父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個的文化修養(yǎng)極高。一個純粹投身藝術的,他除了藝術和個的格,已別無所求。經過這些書信,不僅僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。對待兒子,他謙虛誠懇地說:“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”,他鼓勵傅聰藝術要有更誠摯的心。雖然大半個世紀過去了,那一代對生活,對工作,對生的態(tài)度依然能夠影響我們這一代,尤其是在當下這個中國快速發(fā)展的階段,許多表現(xiàn)出的浮躁,追求利益,缺失信仰。在這本書中,我看到了這種態(tài)度,一種進取向上的態(tài)度,它鼓舞心,使你身處逆境也能迎著陽光微笑。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先成、后成家,是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),所以我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。 傅雷說:也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,可是學術和藝術必須會給付出的努力以一個答案。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的能夠豐富的內心,讓變得平靜。寫在紙上的都是些家常話,心里怎樣想的,筆下就怎樣寫,用不著擔心讀者。 傅雷家書讀后感 第18篇: 《傅雷家書》讀后感 拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。 愛子之情本是間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一,把親情放在第二。 這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術學術修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做、學習的道理。 這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰著名鋼琴大師、傅敏英語特級教師,是他們先做、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。”貫穿全部家書的情意,是要兒子明白國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、格卓越“的藝術家。有些家長盲目模仿傅雷”棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年所以黯然失色。此刻,就讓我們走近本書的作者――傅雷先生。并且,更高貴的不是他的職業(yè),而是他所具有的性格和品質:傅雷先生為坦蕩,稟性剛毅。真正的英雄絕沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了。”對格的寫照再次毫無遮掩的流露出來。 總相信傅雷先生的“家富富可是三代”,常學習傅雷先生愛國愛民、誠信篤行的高尚品質,永期望傅雷先生的一席話能帶給我們別樣的生!向傅雷先生致敬! 。這樣的父愛是以嚴厲襯托出來的,這是父愛的不一樣于常于的表現(xiàn)形式,可見父愛深沉而又偉大。就比如他對于“八股文”的觀點:使思想懶惰,感覺麻痹,遇事不認真負責。并且,正是傅雷先生的這些高尚品質,使他的兩個兒子――傅聰和傅敏出頭地,不僅僅多才多藝,還具有像傅雷先生一樣愛國愛民、治學嚴謹、誠信篤行的高尚品格。葛朗臺》,法國著名文藝理論家種歷學家丹納的《藝術哲學》等等。 此刻,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,所以,這就成了親子教育的典范。 傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。 《傅雷家書》不可多得的文學之作??赡苋绺道啄菢?,對我們有著一顆期盼之心,期望我們成成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在口眾多的中國,能夠到達此種地步的,能有幾,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。我相信如果每一天都把時間用在自我認為有用的地方上去,必須會得到提高和滿足。我此刻已經能夠找到生活的目標,雖然以前是盲目的。 傅雷家書讀后感 第17篇: 這個暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大?!暗檬С蓴”M置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”,我信仰這句話,我也始終這么認為。我覺得這些也是我生活中急需要解決的問題。 這位嚴肅的父親,他對自我,對,對工作,對生活各方面都要求嚴肅認真,一絲不茍。傅雷將自我的譯著和傅聰溝通交流,他把祖國的發(fā)展的關切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露出來,傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會祖國和類世界盡自我的職責。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全格的體現(xiàn)。 父親傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。它是一位慈父,一位慈母對兒女的諄諄教導,它經過一封封家書,象是一次次珍貴的談心,在藝術上,在生活上,在思想上,在情感上為傅雷指引了方向。無論什么事情,我們都應當用心去學,去做,不馬虎,不敷衍,踏踏實實做好每一步,認認真真鉆研,全心全意的為自我的目標而努力。他沒有因為專業(yè)不
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