黨支部書記培訓(xùn)班學(xué)習(xí)小結(jié)(文件)
【正文】 教師，才發(fā)現(xiàn)教師之苦之累，遠(yuǎn)出乎經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，加上經(jīng)濟(jì)大潮席卷而下，對(duì)教育工作久而久之出現(xiàn)了倦怠感。肯定自我價(jià)值，挖掘個(gè)人潛力，從人類歷史發(fā)展的過程來看，社會(huì)的進(jìn)步是以人的充分發(fā)展為前提，人的個(gè)體價(jià)值的提高和社會(huì)進(jìn)步是同步的。第二，要善于挖掘自己，展示自己。因?yàn)樵谕诰?、展示自己的同時(shí)你能得到更多的信息，不管是褒義的還是貶義的都會(huì)讓我們更為清晰的看到自己的優(yōu)勢與劣勢，才能避免出現(xiàn)閉門造車，固步自封的局面。特別是“教師”這兩個(gè)字包含了更多的責(zé)任感與重量感。最后，就是充分享受這份事業(yè)帶來的積極正面的效益，從而產(chǎn)生動(dòng)力保持對(duì)這份事業(yè)的持久熱愛和追求。路，在我們的腳下，是靠辛勤的汗水鑄就的，是一步一個(gè)腳印走出來的。堅(jiān)定了帶領(lǐng)潘莊村干群真抓實(shí)干謀發(fā)展的決心。實(shí)地感受不畏艱難帶領(lǐng)全體村民壯大集體經(jīng)濟(jì)收入的壯闊場面。作為一名新時(shí)期農(nóng)村黨支部書記，應(yīng)該想群眾所想，辦群眾所急，用自己的智慧與擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，抓班子帶隊(duì)伍，讓班子成員心往一處想，勁往一處使，帶領(lǐng)群眾走上振興發(fā)展之路。三、凝心聚力，以黨建引領(lǐng)促鄉(xiāng)村振興。打造一支“學(xué)習(xí)型、進(jìn)取型”黨員干部隊(duì)伍，關(guān)系到村級(jí)持續(xù)發(fā)展。潘莊村在全面提升村容村貌“外在美”的同時(shí)，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化家風(fēng)家訓(xùn)，豐富群眾精神文化生活，增強(qiáng)群眾文化素養(yǎng)，修煉“內(nèi)在美”。其次，要轉(zhuǎn)變工作方式，在做好常規(guī)工作的基礎(chǔ)上，把心思和精力用到發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)上來，不斷夯實(shí)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化基礎(chǔ)，以實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)利益“惠民生”來引導(dǎo)群眾跟著干，帶領(lǐng)群眾增收致富，加快鄉(xiāng)村振興?？傊?，時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，不進(jìn)則退。認(rèn)真開展黨員主題黨日活動(dòng)，每次會(huì)議安排代表參加，將群眾思想疏通到位，充分發(fā)揮了黨員、代表能動(dòng)性。我村在農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)化方面存在短板，村兩委換屆結(jié)束，我們立即統(tǒng)一干部思想，去安徽亳州考察中藥材種植，回來后流轉(zhuǎn)土地三十畝，種植金絲黃菊作為產(chǎn)業(yè)試點(diǎn)，希望做到觀賞、經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。我們村支部書記都是在自己土生土長的家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)村的振興、美麗和自身密切相關(guān)，此刻全區(qū)全街道的變化日新月異，農(nóng)村黨支部書記作為帶頭人，當(dāng)仁不讓要沖鋒在前，帶領(lǐng)全村百姓共同改善農(nóng)村人居環(huán)境，發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)走向致富路，惟獨(dú)這樣才干對(duì)得起村中領(lǐng)頭雁的光榮稱號(hào)。二、帶回精神，理清思路。學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，參觀了看到了對(duì)精神十分敬佩。第五篇：村黨支部書記培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會(huì)村黨支部書記培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會(huì)三天的跨區(qū)村黨支部書記培訓(xùn)，及時(shí)且有針對(duì)性，充分說明了街道黨工委對(duì)農(nóng)村基層工作和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高度重視。當(dāng)我們已經(jīng)把教師當(dāng)成一份事業(yè)在經(jīng)營了并已經(jīng)成為自己的一個(gè)習(xí)慣了，自然我們也能體會(huì)到其中越來越多的甘甜了。如果你對(duì)自己的期望比領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的期望更高，那么你在工作上的成就也會(huì)越大的。生命不能承受之輕，我們要讓我們的生命有重量感?！痹诳隙ㄗ晕覂r(jià)值的基礎(chǔ)之上，我們就要給自己輸入原動(dòng)力讓自己立體起來?！闭_認(rèn)識(shí)自己，讓自身價(jià)值發(fā)揮到無限大，這樣你的人生才會(huì)更加充實(shí)，生活才會(huì)更加美好。讓自己的生命增加負(fù)擔(dān)，讓自己的生命更加生動(dòng)真實(shí)。教師對(duì)于我而言不僅是一份工作，更是一份要終身從事的事業(yè)。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實(shí)在。社會(huì)要進(jìn)步，事業(yè)要發(fā)展，都離不開科學(xué)的發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀源于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，又指導(dǎo)和引領(lǐng)著這一偉大實(shí)踐。這是唯物史觀在當(dāng)代中國的堅(jiān)持和發(fā)展，是堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的集中體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本的價(jià)值取向，緊緊圍繞發(fā)展的根本目的、基本動(dòng)力、成果歸屬、價(jià)值尺度，從唯物史觀的高度進(jìn)一步回答了當(dāng)代中國究竟“為誰發(fā)展”、“靠誰發(fā)展”的問題。矛盾分析方法是唯物辯證法的根本方法。針對(duì)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新的階段性特征，科學(xué)發(fā)展觀對(duì)我國的發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展目的和發(fā)展要求等一系列重大理論和實(shí)踐問題作出了馬克思主義的科學(xué)回答，揭示了當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，反映了我們黨對(duì)
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