【正文】 下的世界領先茶品零售商“世界茶園”“解韻”兩大品牌，為國內(nèi)外名流和社會各界精英提供品茗交流的平臺，以盡善盡美的私享化服務和高雅私密的品茗環(huán)境，成為眾多貴賓商務酬酢和品茗休閑的心水之選。堅持“薄利多銷，服務當先”的經(jīng)營理念，依靠準確的市場定位和不斷創(chuàng)新的經(jīng)營策略，茶行業(yè)消費潮流。第三篇：蒙頂山世界茶文化博物館蒙頂山世界茶文化博物館在中國幾千年的茶業(yè)發(fā)展中，蒙頂山這塊人杰地靈的圣地，始終是茶文化中的一顆璀璨的明珠。博物館對蒙頂茶的起源、發(fā)展、演變、種植和制作工藝以及折射出的茶文化進行陳列展示，全面展現(xiàn)蒙頂山世界茶文化發(fā)祥地、世界茶文化發(fā)源地、世界茶文化圣山的風貌。接待區(qū)里可以品嘗世界精品名茶，展覽區(qū)著重介紹茶葉基礎知識、茶葉歷史、茶文化藝術、國內(nèi)外六種最具代表性的飲茶習俗、十四種特色茶藝、茶文化作品、茶道三君子(好茶、好水、好茶具)、茶與健康等。主體建筑共四層，分設中國茶文化博物館、嶗山茶文化博物館、游客中心、學術中心4部分。十幾米長的展柜擺放著自唐代以來與茶有關的文物，唐宋文人的石刻，近代對茶葉及茶文化做出重大貢獻的泰斗級專家學者等等。荔灣區(qū)嶺南茶文化博物館的建設填補了該區(qū)茶葉市場園區(qū)內(nèi)茶文化展示的空缺，成為茶文化傳播和發(fā)揚的陣地。茶文化博物館通過征集收藏茶品文物、標本，進行科學研究，舉辦陳列展覽、評茶斗茶等活動，傳播茶業(yè)歷史和茶葉科學知識，提高全民族的茶葉知識水平和愛茶熱情?！安枋屡c茶俗示范”可以是記錄片、可以是配合周期活動的真人秀，支持觀眾參與其中，共同參與茶事與茶俗的進行。感受博大精深的中國茶文化。新授（一）我國是茶樹的原產(chǎn)地介紹我國是茶樹的原產(chǎn)地，也是世界上最早發(fā)現(xiàn)和利用茶樹的國家。（日本、韓國）陸羽《茶經(jīng)》，陸羽被后人奉為“茶圣”；宋徽宗的《大觀茶論》；盧工《茶歌》。課時安排：1課時教具準備：茶樣圖片及部分茶樣《古代茶歌》教學過程：一、談話導入在漫長的年代里，我國勞動人民在生產(chǎn)生活中積累了豐富的制茶經(jīng)驗，創(chuàng)造了名目繁多、形制各異的茶類，成為是節(jié)省茶類最豐富的國家。科學的分類方法應該以制法為基礎結(jié)，合品質(zhì)進行系統(tǒng)的分類。信陽毛尖、西湖龍井、太平猴魁等為名優(yōu)綠茶。黑茶類黑茶以邊消為主。白茶類白茶是福建的特產(chǎn)。制法：萎凋搖青殺青揉捻干燥等工序。第五篇：茶文化弘揚傳統(tǒng)文化，促進大學生素質(zhì)提升弘揚傳統(tǒng)文化，促進大學生素質(zhì)提升摘要：茶是中國傳統(tǒng)文化的一部分，、美真康樂、和誠處世、敬愛為人的傳統(tǒng)內(nèi)容以其獨特的藝術形式和自身文化功能、教育功能和審美功能,在實施人文素質(zhì)教育的過程中,：茶文化 大學生素質(zhì) 傳統(tǒng)文化在大學生中開設茶文化學課程很有必要。它的“淡泊、清純、樸實、自然”的品格與文明社會倡導的“艱苦樸素、廉潔奉公、助人為樂”等高尚精神是一致的。茶樹的自然屬性，它所象征的精神、品格以及歷代茶事活動中具體的茶人品行都告訴我們怎樣去做人，怎樣去生活。2．豐富知識結(jié)構(gòu)，適應社會發(fā)展茶文化根植于華夏文化，其系統(tǒng)內(nèi)滲透了古代哲學、美學、倫理學、文學及文化藝術等理論，并與宗教思想、教義產(chǎn)生了千絲萬縷的聯(lián)系，在幾千年的科學實驗、生產(chǎn)實踐、商業(yè)流通等活動中逐漸形成和發(fā)展了茶樹栽培、茶的制造技術、品飲規(guī)范、欣賞藝術、飲茶禮儀，并由此引發(fā)創(chuàng)作了茶學的各種經(jīng)典著作，如《茶經(jīng)》、茶的文學作品(詩詞、小說和散文等)，進而形成了茶文化和茶道。3．弘揚民族傳統(tǒng)文化，增強大學生的民族自豪感茶文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，從唐代至今，不少文人雅士對不同歷史時期的茶文化都進行了全面地搜集與整理，并使之系統(tǒng)化和科學化，已向世人展現(xiàn)了茶文化的歷史連續(xù)性、內(nèi)容的廣泛性、思想內(nèi)涵的深刻性。千里之行，始于足下。茶樹的原產(chǎn)地如果不是在東方的文化圈里，茶是不可能成為一種高層次的文化。茶圣陸羽與茶結(jié)緣后，隱居深山，潛心研究，每到春茶期間，白帶制茶、烹茶、品茶工具，跋山涉水，走遍江南各個茶區(qū)，虛心向茶農(nóng)學習，親自3/31/2013弘揚傳統(tǒng)文化，促進大學生素質(zhì)提升制茶、烹茶、品茶。無論什么專業(yè)的學生，這種學風在他們?nèi)松缆飞暇鞘种匾?。參考文獻：沈佐民，陳念，李年蚊，茶文化在構(gòu)建大學生綜合素質(zhì)中的應用研究【J】劉應君，高校校園文化建設與創(chuàng)新性人才培養(yǎng)【J】孟祥發(fā)，張新云，黃長喜，高品位的校園文化和大學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)【J】劉獻君，知識經(jīng)濟時代的人文教育【J】李佳國，大學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)思路與途徑【J】 陸羽，茶經(jīng)【M】3/31/2013 3。其結(jié)果是客觀上使茶文化逐漸以其獨特的藝術形式和自身文化功能、教育功能和審美功能對高職大學生人文素質(zhì)教育?！恫杞?jīng)》是一部理論聯(lián)系實際的結(jié)晶。通過學習，大學生對茶文化會有一個明確的認識，那種民族自豪感和愛國熱情會油然而生。茶樹起源于中國，茶文化及茶道亦源于中國。作為傳統(tǒng)文化的一個分支，茶文化恰似一朵含苞待放的花朵。當今社會各領域科學前沿內(nèi)容飛速發(fā)展，交叉區(qū)域也滋生了許多新科學的生長點邊緣學科。他們對陸羽的一生非常感興趣，有的同學還寫出心得體會，表示要像陸羽那樣，博覽群書，博學多才，以自己所學的專業(yè)作為人生目標，不斷努力，不斷攀登，把自己培養(yǎng)成有用的人才，為祖國、為人民做出自己的貢獻。茶業(yè)工作者、茶文化研究人員歷來倡導這種精神，當代大學生是祖國的未來，更需要弘揚傳統(tǒng)文化，促進大學生素質(zhì)提升有這種精神。1．利于樹立正確的人生觀、提高自身的綜合素質(zhì)茶是健康之飲、文明之飲。紅茶類在世界上產(chǎn)銷量最大。政和銀針、白毫銀針等。黑茶的制法：殺青揉捻渥堆干燥四個工序。主產(chǎn)區(qū)：安徽、湖北等黃茶的制法基本上與綠茶相同只是在揉捻后經(jīng)過特有的悶黃工序。茶葉的分類及其特征綠茶類綠茶的產(chǎn)量最多，在世界的茶產(chǎn)銷量中僅次于紅茶。按產(chǎn)地取名為西湖龍井、信陽毛尖、武夷巖茶等。掌握茶葉的六大類型及其特征。介紹我國茶樹的原產(chǎn)區(qū)。了解我國是茶文化的發(fā)祥地，了解陸羽《茶經(jīng)》，盧工的《茶歌》。第四篇：茶文化第一課時華夏茶史課型：新授教學目標：了解我國是茶樹的原產(chǎn)地，種茶、制茶、飲茶都源于中國。其中“茶葉發(fā)展史”部分，展出了茶葉從發(fā)現(xiàn)和利用開始，其盛衰發(fā)展的行跡，采用圖文、實物模型等綜合展示手段，讓參觀者系統(tǒng)地了解茶葉及茶業(yè)的歷史；“各時期與各民族茶制品及茶具”的展示，要發(fā)動一切可用的資源，讓各茶區(qū)的茶業(yè)從事者出謀劃策，從各地區(qū)征收各種實物及文字介紹；“茶文化與茶科學成果”展示則依賴于設有茶學系的各大院校，展示現(xiàn)代茶文化及茶葉科學的各項成果，展現(xiàn)茶文化修身養(yǎng)性、茶產(chǎn)品健康有益等功效，并指導廣大飲茶者如何正確地利用茶葉及茶事活動達到飲茶有益身心的目的；“茶葉基本知識”的展示則主要以圖文的有效整理和展示，簡潔地向大眾普及茶葉知識，包括茶葉典故、歷史名茶等。將以茶品文物的陳列和茶事活動的示范為主要手段，向國內(nèi)外傳揚中國博大精深的茶文化。館內(nèi)藏有山東嘉祥出土的漢化像石；五六十年代山東省委關于南茶北引的文件（復印件）；南茶北引以來的制茶工具；