【正文】 0元注冊的“莫言醉”白酒商標(biāo)，因莫言獲諾貝爾文學(xué)獎，被多位酒商爭搶購買，現(xiàn)已升值到1000萬元人民幣。這表明，稅收具有5．歐洲國家出現(xiàn)的主權(quán)債務(wù)危機，主要是由于國家財政支出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出財政收入所引起的。這充分體現(xiàn)了9．某村300名村民因質(zhì)疑縣政府對該村的征地批復(fù)，向縣政府提請行政復(fù)議，遭拒絕后，村民將縣 政府告上法庭。對人大代表關(guān)注度提高表明“PM ”(PM )一詞首次出現(xiàn)在2012年國務(wù)院《政府工作報告》中，一時間引起各方熱議。這是公民通過參與民主決策。對于幸福的含義，不同人會有不同的解釋。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A．矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的B．不同事物的矛盾具有不同的特點C．事事有矛盾，時時有矛盾D．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化29．2012年十大流行語”中，無論是“正能量”還是“接地氣”，它們都鮮明地涂抹著當(dāng)下時代的情緒色彩，也為社會的發(fā)展進(jìn)步提供了動力和目標(biāo)。這體現(xiàn)了A．人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)B．物質(zhì)貢獻(xiàn)比精神貢獻(xiàn)意義更大C．精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)意義更大D．正確的價值觀要符合客觀規(guī)律二、判斷題：閱讀下列各題，判斷正確與錯誤，并在答題卡上對應(yīng)的方框填涂。34．堅持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合，是我國全面提高對外開放水平的基本戰(zhàn)略。38．事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾決定的。41．材料一：我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況材料二：，黨的十八大指出，?要適應(yīng)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢新變化，加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來，著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力，著力增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力，著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系，著力培育開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢?；?經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得重大進(jìn)展，在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番?。太陽漸漸爬升，越來越多的人涌向這里，不論是藏族還是漢族，大家都會圍坐長桌，談天說地，就像其樂融融的一家人。43．2012年夏天，?去西湖邊‘看?！?、?到武大操場游泳?、?到成都也能看海?等字眼，成為網(wǎng)民調(diào)侃的灰色幽默。城市的地下世界是城市文明的另一面。（6分）（2）結(jié)合材料一，從《經(jīng)濟(jì)生活》角度，為破解我國城市內(nèi)澇難題提出合理化建議。（4分）（2）①主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用要求我們集中力量解決主要矛盾。開拓創(chuàng)新體現(xiàn)這點。根據(jù)實際情況具體分析工作中的得與失體現(xiàn)這點。③中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國特色社會主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心，在解決內(nèi)澇的問題上，黨要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，堅持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。把人民的眼前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，加強科學(xué)管理，治理內(nèi)澇。主要特征：①、個體微小，一般在10~30nm之間，大多數(shù)必須用電子顯微鏡才能看見；②、僅具有一種類型的核酸，DNA或RNA，沒有含兩種核酸的病毒；③、專營細(xì)胞內(nèi)寄生生活；④、結(jié)構(gòu)簡單，一般由核酸（DNA或RNA）和蛋白質(zhì)外殼所構(gòu)成。：細(xì)胞較，、一定數(shù)目的DNA與蛋白質(zhì)結(jié)合而成）；一般有多種細(xì)胞器（如線粒體、葉綠體，內(nèi)質(zhì)網(wǎng)等）。藍(lán)藻是細(xì)胞內(nèi)含有藻藍(lán)素和葉綠素，是能進(jìn)行光合作用的自養(yǎng)生物。細(xì)胞學(xué)說的主要建立者：德國科學(xué)家和細(xì)胞學(xué)說的要點：（1）細(xì)胞是一個有機體，一切植物、動物都是由細(xì)胞發(fā)育而來，并由細(xì)胞和細(xì)胞產(chǎn)物所構(gòu)成；（2）細(xì)胞是一個相對獨立的單位，既有它自己的生命，又對與其他細(xì)胞共同組成的整體的生命起作用。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。②在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，提高勞動者素質(zhì)越來越重要。②文化和價值觀的軟實力競爭成為國際政治斗爭的一個重要組成部分，世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。（A）。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)，可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。②文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征。（2）原則：必須遵循各民族文化一律平等的原則。第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展（A）：①商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑；②人口遷徙是文化交流的重要途徑之一；③教育是文化傳播的又一重要途徑。既保留基本特征，具體內(nèi)涵又能夠因時而變。（C）：取其精華、去其糟粕，批判繼承，古為今用。不斷推成出新，革故鼎新。一方面，社會實踐中不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題；另一方面，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。文化創(chuàng)新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。漢字，是中華文明的重要標(biāo)志。意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認(rèn)同，對外域文化的理解。在當(dāng)代中國，愛國與愛社會主義是一致的。①弘揚民族精神必須堅持以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，發(fā)揮“主心骨”的作用；②必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)③必須正確對待外來的思想文化；④必須與弘揚時代精神相結(jié)合。第八課走進(jìn)文化生活，明確政府和個人的正確選擇（A）：政府：加強管理，正確引導(dǎo)。意義：只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化，才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來，使悠久的中華文化換發(fā)新的生機，實現(xiàn)文化強國的夢想。4．能根據(jù)材料探尋建設(shè)社會主義精神文明的措施（C）：①發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。第十課文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)（A）：思想道德建設(shè)。（A）：要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，大力弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風(fēng)。（B）：①發(fā)展中國特色社會主義文化，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；②要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)；③要立足于發(fā)展中國特色社會主義的時間，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，不斷創(chuàng)新，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，豐富人民的精神世界，增強人們的精神力量。要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，為人民提供更好更多精神糧食，讓人民享有健康豐富的精神生活。②良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。地位和作用：①是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向；②是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)；③是中國特色社會主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識；④是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。）②開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動。2．知道建設(shè)社會主義精神文明的必要性（A）:①建設(shè)社會主義文化強國，必須推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展；②走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，必須努力建設(shè)社會主義精神文明。個人：提高眼力，拒絕污染，選擇先進(jìn)文化。它貫穿民族精神的各個方面。（B）：重要地位：中華民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。（A）：以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。即求同存異和兼收并蓄。基本途徑：①繼承傳統(tǒng)，推陳出新；②面向世界，博采眾長（A）：源遠(yuǎn)流長、博大精深（A）：漢字、史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長、薪火相傳、一脈相承的重要見證。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化重新的根本標(biāo)準(zhǔn)。、動力（B）：①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。繼承與發(fā)展，是統(tǒng)一過程的兩個方面。傳統(tǒng)文化是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。（大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯聚來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。②尊重文化多樣性有利于實現(xiàn)世界文化繁榮。、正確的態(tài)度和必要性（A）:（1）正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。對于研究人類文敏的演進(jìn)具有重要意義，對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富。（A）第三課．文化的多樣性與文化傳播（A）：民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。（2）我國應(yīng)如何應(yīng)對：我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。2）文化與政治相互交融。（2）文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融1）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。這一學(xué)說揭示了生物體結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性；細(xì)胞學(xué)說的建立過程，是一個在科學(xué)探究中開拓、繼承、修正和發(fā)展的過程，充滿了耐人尋味的曲折。（P9）三、細(xì)胞學(xué)說的建立：羅伯特。生物：由胞構(gòu)成的生物。根據(jù)病毒所含核酸種類的不同分為DNA病毒和RNA病毒。（任答兩點給4分，如果從其他角度，言之有理可酌情給分）（3）寫信、打電話、電子郵件等。如果從人大要加強立法，司法機關(guān)公正司法，嚴(yán)格執(zhí)法等角度可酌情給分）（2）①堅持“以人為本”，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步完善城市規(guī)劃。②我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主人。分析工作中的得與失體現(xiàn)這點。②聯(lián)系（發(fā)展）是普遍的，要求我們用聯(lián)系（發(fā)展）的觀點看問題兩件大事體現(xiàn)。（每點1分，寫出4點給4分）42．（1）形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義新型民族關(guān)系。我國城市?逢雨必澇?這一循環(huán)往復(fù)的怪圈的背后，主要原因，首先是城市整體規(guī)劃不夠科學(xué)，沒有長遠(yuǎn)科學(xué)的預(yù)期判斷；其次，我國城市普遍存在排水系統(tǒng)建設(shè)滯后問題，城市在迅速地大規(guī)模發(fā)展，但卻沒有能夠與之相適應(yīng)的排水系統(tǒng)；再次，地下系統(tǒng)的建設(shè)看不到形象，對城市外觀的改變沒有貢獻(xiàn)，無法引起足夠的重視；最后，排水系統(tǒng)難盈利，缺投資。BBC、《華爾街日報》等多家媒體均推出?水漫京城?的圖集，在時任中國災(zāi)害防御協(xié)會副秘書長金磊看來，那場大雨后，?全世界都看了北京的笑話?。材料二：西藏自治區(qū)黨委、政府團(tuán)緊緊圍繞?一個中心?，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、?兩件大事?，即發(fā)展和穩(wěn)定、?四個確保?，即確保經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展、確保國家安全和西藏長治久安、確保各族人民物質(zhì)文化生活水平不斷提高、確保生態(tài)環(huán)境良好為主要工作內(nèi)容，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，根據(jù)實際情況具體分析工作中的得與失，開拓創(chuàng)新，奮力推進(jìn)西藏跨越式發(fā)展和長治久安，取得了舉世矚目的成就。（4分）42．材料一：當(dāng)清晨第一縷陽光灑向布達(dá)拉宮。40．親身實踐是獲得知識的唯一途徑。36．人民政協(xié)具有參政議政的國家職能。32．債券是由政府發(fā)行的，用以籌集資金的一種債務(wù)憑證。他投身航空事業(yè)30年來，為我國航空事業(yè)發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)。這兩則寓言故事反映的同一哲理是A．解放思想，突破規(guī)律對人們行動的束縛B．人能夠認(rèn)識規(guī)律和利用規(guī)律C．發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)D．事物是普遍聯(lián)系的又是變化發(fā)展的24．“我不叫，太陽就出不來”，面對半輪太陽，公雞如是說??下列選項中說法與公雞的觀點的哲學(xué)思想一致的是①“氣者，理之依也”②“我的靈明是天地鬼神的主宰”③“存在就是被感知”④“未有此氣，已有此理”，“未有這事，先有這理”A．①②B．①③C．②③D．②④25．“只要你對著飛馳的流星許個愿，你的愿望就能夠?qū)崿F(xiàn)。這表明人大常委會行使，黨的十八大對黨章進(jìn)行適當(dāng)修改，將十八大確立的重大戰(zhàn)略思想寫進(jìn)黨章。這一論斷主要體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨堅持A．民主執(zhí)政B．科學(xué)執(zhí)政C．依法行政D．政治協(xié)商A．堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B．中國共產(chǎn)黨與民主黨派通力合作C．遵守憲法和法律D．堅持“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針。材料中體現(xiàn)的對行政機關(guān)的監(jiān)督形式有①社會與公民的監(jiān)督②上級行政機關(guān)的監(jiān)督 ③國家權(quán)力機關(guān)的監(jiān)督④司法機關(guān)的監(jiān)督A．①②B．②③C．③④D．①④10．我國公民的基本的民主權(quán)利是A．享有政治自由B．人民當(dāng)家作主C．選舉權(quán)和被選舉權(quán)D．行使監(jiān)督權(quán)2012年8月因在事故現(xiàn)場露出不合時宜的?微笑?，繼而被扒出佩戴多款價值不菲的名表,再因眼鏡、皮帶等昂貴飾物被接力曝光,直至因涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)被撤職——短短27天,陜西省安監(jiān)局原局長楊達(dá)才的落馬讓社會各界再次目睹了網(wǎng)絡(luò)反腐的威力。A．財政赤字B．財政盈余C．財政收支平衡D．財政收支相等6．科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是A．以人為本B．和諧發(fā)展C．自主創(chuàng)新D．統(tǒng)籌兼顧7．近幾年，東部沿海地區(qū)民營企業(yè)不同程度地出現(xiàn)了“用工荒”，其主要原