【正文】 《邊城》很相似不過細(xì)看又不像?？梢钥吹贸鰜愍Z平凹作了很大的努力使自己顯得不俗。最喜歡開頭那一段文字?！边@樣抄下去就有很長的一段了大家最好還是自己找書看。”由此可見，他的作品大量透露著家園意識，主要是對故鄉(xiāng)商周風(fēng)土人情、民俗的描寫，以揭示家園的美好和對家園問題的深思與無奈。人們相隔遙遠(yuǎn)，卻聲息相通，相互關(guān)懷、彼此友愛。同時，賈平凹對當(dāng)時國家正在發(fā)生的社會變革表現(xiàn)出了極大的興趣和高度的關(guān)注，并竭力謳歌，創(chuàng)作了《水》、《清油河上的婚事》、《竹子和含羞草》、《七巧》、《阿秀》、《泉》等一批具有強(qiáng)烈的時代氣息的短篇小說，對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革的中的商州向國人作了全面的展示，肯定了一系列噴發(fā)著勃勃生機(jī)的新生事物。作者在雞零狗碎的敘述中為讀者勾畫出清風(fēng)街一年左右瑣碎潑煩的圖景，再現(xiàn)了鄉(xiāng)村二十年的生老病死、悲歡離合。例如夏天智等人家有著工資收入的補(bǔ)濟(jì)，村干部人家有著固定補(bǔ)貼和撈外快的機(jī)會，三踅等人家巧取豪奪賺些集體的便宜。村莊里剩下的都是老人和孩子，在艱難度日，農(nóng)村的現(xiàn)狀令人憂心。厭煩、失望、畏懼之情溢于言表，在賈平凹的筆下，一直流露著作者對家園的回歸與追尋，字里行間都變相地肯定著農(nóng)村家園。例如那頭終南山下的老牛，這可是一頭有思想深度的牛。其在新世紀(jì)的第一部長篇名之為 “懷念狼”，《懷念狼》的開頭交代了我在城市生活的無聊無味，作者甚至感到“我的生命也從此在西京墜落下去，如一片落葉于冬季的泥地上，眼見著腐爛得只留下一圈再拾也拾不起來的脈網(wǎng)了。人與狼的斗爭在歷史上，消滅狼是人生存的必要，但在這次普查中，對狼的捕殺確實(shí)是人難以克制自身狼性的結(jié)果。反觀人類，種種丑惡行徑令人發(fā)指。小說《高興》中的劉高興、五富、杳胡、黃八等人，懷著憧憬與希冀踏入城市，開始了他們的夢想之旅，但在城市里，他們四處碰壁，不斷遭受無情的遺棄、貶斥和嘲弄，夢想也隨著一點(diǎn)點(diǎn)被破碎。而一旦決意不回去了，收麥天的場景卻一幕一幕塞滿了我的腦海!”這些其實(shí)隱喻著他和城市的關(guān)系，他不可能完全融入這個城市，也難以改變這一命運(yùn)。這是作家心靈歷程的反映，體現(xiàn)了賈平凹對人文精神的深切關(guān)懷。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。2008年憑借《秦腔》，獲得第七屆茅盾文學(xué)獎。正月》、《小月前本》、《天狗》、《》、《故里》、《匪事》、《酒》、《丑石》、《祭父》、《好讀書》、《靜虛村記》、《賈平凹自選集》、《商州散記》、《晚唱》、《賈平凹獲獎中篇小說集》、《地平線》 散文集：《愛的蹤跡》、《心跡》、《賈平凹散文自選集》、《空白》、《平凹文論集》、《學(xué)著活》、《坐佛》、《朋友》、《我的小桃樹》、《靜水深流》、《平凹與三毛》、《我是農(nóng)民》、《天氣》、《敲門》、《餃子館》、《走蟲》、《月跡》、《藝術(shù)家韓起祥》、《做個自在人》、《走山東》、《說話》、《商州三錄》、《造一座房子住夢》、《訪蘭》。獲得2015年諾貝爾文學(xué)獎提名。1992年創(chuàng)刊《美文》。參考文獻(xiàn)：賈平凹《廢都》賈平凹《秦腔》賈平凹《懷念狼》第五篇：賈平凹作品集賈平凹，1952年2月21日生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn)，當(dāng)代作家。賈平凹生在鄉(xiāng)村，長在鄉(xiāng)村，生活了十九年的鄉(xiāng)土牢牢地定格在他的生命中，成為他日后文學(xué)創(chuàng)作的厚實(shí)儲備，為他的創(chuàng)作涂上了濃墨重彩的一筆。這些農(nóng)民對土地的眷戀也使他們很難擺脫鄉(xiāng)村。因而，在某種意義上，因?yàn)槔堑臏p少，故鄉(xiāng)己不是記憶中的故鄉(xiāng)。習(xí)得的觀念中，狼的本性丑惡、狡詐、兇殘，是人類生存的大敵?！稇涯罾恰返拈_頭便說“這仍是商州的故事”。在小說《土門》中，作者文化角度對探討了鄉(xiāng)土家園的喪失和重構(gòu)。他是一名作家，知識淵博，陷入聲色犬馬中難以自拔，經(jīng)友人責(zé)訓(xùn)，遂下狠心擺脫一切干擾逃離城市，最終都回歸鄉(xiāng)土。”這些話語中體現(xiàn)著作者對今天鄉(xiāng)土中國歷史與文化裂變的痛苦，賈平凹以飽含熱情的手法記述了日漸老去的鄉(xiāng)土文化、日益敗落的鄉(xiāng)村和日益減少的上地。但對于大多數(shù)人家而言，情況卻糟糕很多。但是，隨著現(xiàn)代城市化、工業(yè)化的侵入，耕地逐步減少，年輕勞力大量外流，糧食產(chǎn)量開始減少，但是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料諸如：化肥、農(nóng)藥、種子卻迅速增長，各種稅費(fèi)也成為壓在村民身上不得解脫的大山，村民的日子捉襟見肘，漸漸窘迫起來。二、對家園的憂慮與無奈2005 年賈平凹出版的長篇小說《秦腔》則揭示了當(dāng)下鄉(xiāng)村文化潰散的悲劇命運(yùn)。沒有爭斗，沒有傾軋，也沒有生存的艱難，山溝提供著人們足以享用的一切，無論精神還是物質(zhì)。鄉(xiāng)土哺育了賈平凹，這一時期，他的作品不僅肯定和歌贊了鄉(xiāng)村山水、淳樸、民俗風(fēng)情，而且對于改革等新事物、新力量也是秉持積極肯定的態(tài)度。關(guān)鍵詞：家園憂慮回歸賈平凹出生于1952年農(nóng)歷2月21日陜西省丹鳳縣，是一位農(nóng)民作家，即使出名后他一直在極力強(qiáng)調(diào)自己的農(nóng)民身份，“我是農(nóng)民，善良本分，又自私好強(qiáng)，能出大力，有了苦不對人說。鎮(zhèn)街在河的北岸長蟲的尻子沒深沒淺的長且七折八折全亂了規(guī)矩。感覺和尚雖然有點(diǎn)羅嗦或者說是故弄玄虛但總體上還可以接受。相比之下《浮躁》就顯得現(xiàn)實(shí)了許多或者說是俗了許多。我之所以推崇這部書因?yàn)樗鼘?shí)在稱得上是同一個題材中的佳作比之《平凡的世界》只有過之而無不及。一部當(dāng)然就是《廢都》了。賈平凹在他的《秦腔?后記》中宣稱“中國從來沒有像今天這樣渴望強(qiáng)大人們從來沒有像今天需要活得儒雅我以清風(fēng)街的故事為碑了行將過去的棣花街故鄉(xiāng)啊從此失去記憶。① “鄉(xiāng)下人進(jìn)城”敘事自然不能再繼續(xù)稱之為鄉(xiāng)村或者鄉(xiāng)土敘事但是它是城市敘事嗎如果是又何必將其如此麻煩地加以限定或者區(qū)別呢顯然《高興》與其它敘寫“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”作品一樣其筆下的人與事既是城市中的又是游離于城市之外的既是鄉(xiāng)下人的又是離開土地的。首先于情節(jié)結(jié)構(gòu)和人物設(shè)置上《高興》要比《秦腔》簡潔明了得多。賈平凹為了更好地了解拾破爛群體的境遇在動筆前他曾深入大街小巷他見到了更多像劉高興一樣拾破爛的人。路上行人很多，有的坐著車，或是謀事；有的挑著擔(dān)，或是買賣。所以，別的劇種可以各省走動，為秦腔則如秦人一樣，死不離窩；嚴(yán)重的鄉(xiāng)土觀念，也使其離部開窩：可能孩子啊西北幾個地方變腔走調(diào)的有些市場，卻絕沖不出往東南而去的潼關(guān)呢。好書。今之畫人，無此天才也。畫苑可謂：遠(yuǎn)想出宏域，高步超常倫。賈平凹曾得意地對走走說：“其實(shí)我寫字畫畫掙的錢比稿費(fèi)多。以英、法、德、俄、日