20xx秋魯教版語文六上第6課《論語十則》1(文件)
【正文】 貢問曰：“有 一言 而可以終身 行 之者乎？” 子曰：“ 其 恕乎！己所不 欲 ，勿 施 于 人?！? ? 重點(diǎn)字詞：罔、殆 學(xué)習(xí) 辨正統(tǒng)一 停殆 迷惘 思考 7C中小學(xué)課件 子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是 知 也?！? 《 述而 》 這兩句話告訴我們應(yīng)該有什么樣的學(xué)習(xí)態(tài)度？ 隨時(shí)隨地向任何人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人的長處，借鑒別人的短處?！? 《 衛(wèi)靈公 》 ? 回憶一下，前面我們學(xué)過的部分，還有哪些是講與人交往的。 ? [任重道遠(yuǎn) ]擔(dān)子重，路程又長。 ? [己所不欲，勿施于人 ]自己不想要的，不要施加于別人。 7C中小學(xué)課件 重要詞語： 一、通假字： 說： 通“ 悅 ”，愉快。 （舊注：同門曰朋。 “ 習(xí) ” 本義為 “ 鳥數(shù)飛 ” ，引申為 “ 實(shí)習(xí) ” 、 “ 演習(xí) ” 。 今義 ，善良。 第四則講 學(xué)習(xí)方法 ，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的必要性，闡明了“學(xué)”與“思” 的辨證關(guān)系。 第九則講的是 思想品德修養(yǎng) ，面對著利害關(guān)系，遇到事變關(guān)頭，方能見君 子的操守。 (宋朝宰相 )趙普 7C中小學(xué)課件 。 7C中小學(xué)課件 世人尊稱孔子為 “ 圣人 ” 、 “ 先師 ” 人們把到曲阜去看孔廟叫做 “ 朝圣 ” 相傳，宋朝名相趙普死后，人們在他人書籍中發(fā)現(xiàn)只有半部《論語》，所以世有“半部《論語》治天下”之說。 第六則和第七則講 學(xué)習(xí)態(tài)度 ，意思是要向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué) 習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有跟他類 似的毛病。 第二則可看出古代學(xué)人非常重視 品德的修養(yǎng) 。 “ 習(xí) ” ，學(xué)習(xí)。） 時(shí)習(xí)： 按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)。 知： 通“ 智 ”，聰明。 默而識之 學(xué)而時(shí)習(xí)之 7C中小學(xué)課件 學(xué)習(xí)態(tài)度： 敏而好學(xué)，不恥下問 學(xué)而不厭 三人行，必有我?guī)熝伞? ? [死而后已 ]死了以后才罷手。 ? 《 論語 》 是記錄孔子和他的弟子言行的書，是儒家經(jīng)典著作之一。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？” 《 泰伯 》 ? 重點(diǎn)字詞：士、弘毅 ? 曾子說這番話的目的是什么？ “仁以為己任” 7C中小學(xué)課件 子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。” 《 里仁 》 子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞！? 7C中小學(xué)課件 7C中小學(xué)課件 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” ? 這句話說了哪幾個(gè)方面的問題？ ? 重點(diǎn)字詞： 時(shí)、習(xí)、說、 朋、 知、慍、君子 學(xué)習(xí)的方法 學(xué)習(xí)的樂趣 個(gè)人的修養(yǎng) 7C中小學(xué)課件 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” ? 曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己？ 為別人辦事 與朋友交往 溫習(xí)知識 ? 曾子對自己有什么要求？ 忠（盡心力）信（誠實(shí)） 習(xí)（溫習(xí)） 7C中小學(xué)課件 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。把實(shí)現(xiàn)“仁”的理想看作是自己的使命，不也是很重大的嗎？
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