【正文】 中國(guó)各方面的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量就是一個(gè)值得我們深刻仔細(xì)思考的問(wèn)題。而現(xiàn)實(shí)卻有很多的大學(xué)生沒(méi)有這樣的思想覺(jué)悟，他們不去了解祖國(guó)的現(xiàn)狀，不去關(guān)心祖國(guó)的發(fā)展，認(rèn)為自己只要努力學(xué)習(xí)，拿到畢業(yè)證書(shū)，找到一份好的工作就夠了。一個(gè)人如果在道德上出現(xiàn)了問(wèn)題，就算他多么有才華，他也不能為他的民族、他的祖國(guó)、乃至整個(gè)人類做出貢獻(xiàn)。有才華，卻無(wú)道德的人比無(wú)才的人更加可怕，也許會(huì)危及社會(huì)，危及國(guó)家，甚至危及人類。國(guó)家要求每一位公民都知法、懂法、守法。梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中提到：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。將一切立足于實(shí)踐，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，關(guān)心國(guó)家大事，心系祖國(guó)發(fā)展，將“全心全意為人民服務(wù)”作為自己的宗旨，盡自己最大的努力為祖國(guó)的發(fā)展事業(yè)做貢獻(xiàn)，做一名合格的大學(xué)生！參考文獻(xiàn)：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（高等教育出版社）《少年中國(guó)說(shuō)》（梁?jiǎn)⒊丁鞍藰s八恥”——社會(huì)主義榮辱觀》（胡錦濤）《現(xiàn)代大學(xué)人文素質(zhì)與修養(yǎng)》（吳金鐘）《大學(xué)生實(shí)用法律知識(shí)讀本》（吳衛(wèi)軍）第五篇：如何成為一名文明的大學(xué)生如何成為一名文明的大學(xué)生看到這個(gè)題目，我一時(shí)感到無(wú)措，因?yàn)閺奈凑J(rèn)真的考慮過(guò)何為文明大學(xué)生，就更不用說(shuō)如何成為文明的大學(xué)生了。這就要求大學(xué)生自己努力調(diào)節(jié)自身，適應(yīng)新鮮的大學(xué)生活，培養(yǎng)獨(dú)立的生活能力：，不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神鼓舞自己，以社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)自己，不斷提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，滿足自身對(duì)文明的要求。要正確對(duì)待生活中的逆境與順境，勇于實(shí)踐，艱苦奮斗。這不僅是大學(xué)生發(fā)張自身的必須，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要，是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求，是個(gè)人健康成長(zhǎng)的重要條件。誠(chéng)信是大學(xué)生樹(shù)立理想的基礎(chǔ)，是大學(xué)生全面發(fā)展的前提，是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。文明禮貌能體現(xiàn)一個(gè)民族的整體素質(zhì)，助人為樂(lè)是社會(huì)主義的基本要求，愛(ài)護(hù)公物是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，保護(hù)環(huán)境是對(duì)后代子孫的應(yīng)盡的責(zé)任，遵紀(jì)守法是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。愛(ài)國(guó)主義要求我們愛(ài)祖國(guó)的大好河山，愛(ài)自己的骨肉同胞，愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化，愛(ài)自己的國(guó)家。大學(xué)生應(yīng)該以振興中華為己任，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息。追求高尚的人生目的，它決定人生道路、人生態(tài)度、人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持平等原則，誠(chéng)信原則，寬容原則，互助原則，正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)、合作，正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系以促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧。祖國(guó)的未來(lái)無(wú)限美好，青年的前途無(wú)限光明。正確認(rèn)識(shí)人對(duì)自然的依存關(guān)系，科學(xué)把握人堆自認(rèn)的改造活動(dòng)，深入理解人與自然的關(guān)系以促進(jìn)人與自然的和諧。用科學(xué)高尚的的人生觀指引人生，堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相同一，堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一，堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。堅(jiān)持改革創(chuàng)新，做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。它是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱，是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的動(dòng)力，是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。成為一名文明的大學(xué)生，我們還要熱愛(ài)我們的祖國(guó)。當(dāng)我們走出校門，我們會(huì)有自己的工作、家庭。恪守公民基本道德規(guī)范：愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。我們生活在當(dāng)代社會(huì)中，扮演者自己的角色。理想它可以為我們指引人生的奮斗目標(biāo)，提供人生的前進(jìn)動(dòng)力，提高人生的精神境界。我們應(yīng)做到在新的起點(diǎn)上繼往開(kāi)來(lái)，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)。如果把成為一名文明的學(xué)生分成兩個(gè)層面，我認(rèn)為第一個(gè)層面應(yīng)該是自身的要求的文明，第二個(gè)層面是社會(huì)的要求的文明。中國(guó)未來(lái)的強(qiáng)大與發(fā)展，是中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生不可推卸的神圣的責(zé)任！作為中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)從思想、道德、法律三個(gè)層次反復(fù)思考。要成為一名合格的大學(xué)生，就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)法律知識(shí)，擁護(hù)法律在中國(guó)的地位，并向周圍的人普及法律知識(shí)，幫助國(guó)家建立一個(gè)人人知法守法的國(guó)家。從身邊的每一件小事做起，包括保護(hù)環(huán)境、尊師敬長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等，向雷鋒同志學(xué)習(xí)，將全心全意為人民服務(wù)作為自己的宗旨，無(wú)私地去幫助別人，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。于北京大學(xué)歷史系畢業(yè)的范美忠，在5二、道德層面 中共中央總書(shū)記胡錦濤于2006年提出了“八榮八恥”，旨在引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該意識(shí)到我們是中國(guó)的當(dāng)代大學(xué)生，是國(guó)家寶貴的人才資源，是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來(lái)。我們此刻處于的21世紀(jì)乃至未來(lái)，中國(guó)的發(fā)展與強(qiáng)大需要各方面的人才，尤其是科技創(chuàng)新型人才，正如鄧小平同志根據(jù)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)和現(xiàn)狀所提出的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷。關(guān)鍵字：思想 道德 法律 合格 大學(xué)生正文：近幾年