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正文內(nèi)容

福建省泉州市20xx-20xx學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題文(文件)

 

【正文】 響②文化能提升人的精神境界③優(yōu)秀文化有利于培育健全的人格④解決人的心理問(wèn)題主要靠外部文化環(huán)境 A.①② B.①③C.②④ D.③④,杭州市陸續(xù)建成了杭州大劇院、中國(guó)刀劍博物館、中國(guó)扇博物館、杭州工藝美術(shù)博物館等一大批文化建筑地標(biāo),有力地促進(jìn)了該市公共文化服務(wù)水平的提升。”各國(guó)各地文明形態(tài)千差萬(wàn)別,文明交流互鑒不應(yīng)以獨(dú)尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。上述內(nèi)容說(shuō)明 ①社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的 ②踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從我做起③社會(huì)發(fā)展必然帶來(lái)人的全面發(fā)展④人的完美需要在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn) A.①② B.①③C.②④ D.③④,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)就有三月三祭拜軒轅黃帝的習(xí)俗?!比祟惼渌糯拿骰蛳Щ蛲?,唯有中華文明得以延續(xù)至今。史冊(cè)有遺訓(xùn),毋遺來(lái)者羞”來(lái)闡釋“官德”,為廣大黨員干部“為政以德”提供了優(yōu)秀的范本。這是因?yàn)?,中華民族自己就是一個(gè) 、英勇頑強(qiáng)的民族、愛(ài)好和平的民族 、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影、網(wǎng)絡(luò)演出、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫等新興文藝類型層出不窮,引起社會(huì)各界廣泛關(guān)注。從文化生活角度看,做到黨媒姓黨要()①大力發(fā)展文化市場(chǎng)和大眾傳媒,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) ②理解人民群眾對(duì)文化生活需求,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ③把握好文化繼承和文化發(fā)展關(guān)系,先繼承后發(fā)展 ④堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量 A.①② B.②④C.③④D.①④22.“北京榜樣,平凡中的力量;北京榜樣,就在我們身旁。而在意大利,人們堅(jiān)持與遺產(chǎn)的消失抗?fàn)?,該?guó)對(duì)文化損毀方面的修復(fù)技術(shù)在世界都屬一流……這啟示我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中,作為一名普通公民,應(yīng)該(),相信自身文化是最優(yōu)秀的文化 ,健全和完善公共文化服務(wù)體系 ,對(duì)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)充滿信心 ,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任,以其優(yōu)質(zhì)快捷的交流方式給人們帶來(lái)了便利,但同時(shí)微信垃圾廣告、微信詐騙等現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生。積極開(kāi)展社會(huì)幫扶和文明志愿者活動(dòng),促使學(xué)生在社會(huì)道德的踐行中,培養(yǎng)道德情感,提升道德水平。材料一習(xí)近平指出:“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用“文化創(chuàng)新的源泉”有關(guān)知識(shí),說(shuō)明“文藝創(chuàng)作方法最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”的原因。如果我們真的愛(ài)國(guó),就應(yīng)該好好學(xué)習(xí),將來(lái)成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之才,為祖國(guó)貢獻(xiàn)更大的力量!同學(xué)乙:我認(rèn)為作為學(xué)生,弘揚(yáng)民族精神還應(yīng)該繼承“勤儉節(jié)約”的優(yōu)良傳統(tǒng),同學(xué)之間不比吃穿,只比學(xué)習(xí),而且要及時(shí)關(guān)燈、關(guān)水,為節(jié)約資源貢獻(xiàn)自己的力量!同學(xué)丙:我認(rèn)為弘揚(yáng)民族精神還需要堅(jiān)決抵制外來(lái)文化,比如國(guó)外的電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)片等都不應(yīng)該進(jìn)口。湖南歷來(lái)是一片文化的“沃土”,文源深、文脈廣、文氣足。(12分),國(guó)務(wù)院印發(fā)《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要》,推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)健康發(fā)展。(12分)①文化對(duì)人有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。(4分)③優(yōu)秀文化豐富了人的精神世界、增強(qiáng)了人的精神力量。(8分)(1)①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。文藝創(chuàng)作者深入了解人民群眾的生活,關(guān)注人民群眾的文化需求,從人民群眾的實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng),才能創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的文化作品。,概括并分析以上三位同學(xué)的發(fā)言,同時(shí),你能作何補(bǔ)充?(12分)答案 ①甲同學(xué)的回答說(shuō)明,我們每個(gè)人都應(yīng)該成為中華民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,把弘揚(yáng)民族精神貫徹到我們?nèi)粘5墓ぷ?、學(xué)習(xí)和生活之中。④除了以上三位同學(xué)的觀點(diǎn)外,弘揚(yáng)和培育民族精神,最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),此外,還必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。②文化自信來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握?!爸嗅t(yī)為民”主題活動(dòng),請(qǐng)你圍繞該主題寫(xiě)兩條宣傳口號(hào)。這表明 2.《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》,受到了觀眾和業(yè)界的高度評(píng)價(jià),反映強(qiáng)烈,它不僅勾起了很 多人的歷史回憶,也進(jìn)一步激發(fā)了全國(guó)人民深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放的信心和決心。是因?yàn)棰傥幕z產(chǎn)是民族文化的集中展示 ②文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族文化成就的重要標(biāo)志 ③有利于研究中華文明的演進(jìn)④尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ ,中、哈、吉三國(guó)聯(lián)合申遺理解正確的是 ①文化遺產(chǎn)是維系民族生存和發(fā)展的精神根基和精神紐帶 ②能夠促進(jìn)中哈吉文化的融合,消除中哈吉文化之間的差異③體現(xiàn)文化與政治相互交融,為中國(guó)創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境 ④有利于加強(qiáng)中哈吉文化交流,增進(jìn)中哈吉文化之間的了解 A.①② B.②④ C.①③ D.③④,“三孔”古建筑彩繪保護(hù)工程在孔子故里山東曲阜正式開(kāi)工,這是自清末以來(lái)首次對(duì)該世界文化遺產(chǎn)的古建筑彩繪部分進(jìn)行大型修繕。歌曲中“一片冬麥,一片高粱,十里荷塘,十里果香”的田園景象日益不再,人們傷感地說(shuō):“不要問(wèn)我從哪里來(lái),因?yàn)槲乙呀?jīng)沒(méi)有故鄉(xiāng)。這說(shuō)明中華民族精神①弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性 ②是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱 ③作為精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ④隨著時(shí)代變化不斷豐富 A.①② B.①④C.②③D.③④?!白帧钡脑熳忠鈭D可以理解為,把新生命領(lǐng)到天地、祖先面前,通過(guò)某種命名儀式,希望他承擔(dān)起溝通的使命。古琴音樂(lè) ①因其古老性,方成就其世界性②通過(guò)人們的自覺(jué)欣賞,主動(dòng)接受,能轉(zhuǎn)化成人的精神力量 ③不受社會(huì)歷史條件的限制,能滿足人類共同的文化需要 ④《流水》成為人類文化符號(hào)的代表,增強(qiáng)了中華文化影響力 A.①②B.①③C.②④D.③④“十一”黃金周,。丹因認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展存在如下圖所示的相互關(guān)系。”臺(tái)灣詩(shī)人的這首《只要我們有根》,體現(xiàn)了、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 ,又體現(xiàn)時(shí)代性24.“自強(qiáng)不息,厚德載物”“實(shí)事求是”,大學(xué)校訓(xùn)引導(dǎo)莘莘學(xué)子成長(zhǎng)成才。弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神①有利于提高全民族的綜合素質(zhì) ②有利于堅(jiān)持走社會(huì)主義道路 ③有利于凝聚和動(dòng)員全民族的力量 ④能直接為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富A.①②③B.②③④ C.①②④ D.①③④27.下列對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)之間的關(guān)系,描述最準(zhǔn)確的是 28.中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,不僅要有中國(guó)制造,更要有中國(guó)創(chuàng)造;不僅要有中國(guó)聲音,更要有中國(guó)價(jià)值。結(jié)合材料,運(yùn)用“文化建設(shè)中心環(huán)節(jié)”的知識(shí)說(shuō)明文藝工作者“不僅要在文藝創(chuàng)作上追求卓越,而且要在思想道德修養(yǎng)上追求卓越,更應(yīng)身體力行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力做到言為士則、行為世范”的依據(jù)。(9分)33.2016年10月21日上午,紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。請(qǐng)你對(duì)此觀點(diǎn)作簡(jiǎn)要評(píng)析。結(jié)合材料并運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明。城市歷史文脈是歷史遺留下來(lái)的城市文化精髓、優(yōu)良文化傳統(tǒng),是一座城市的精神和氣質(zhì),給人以歸屬感、認(rèn)同感和自豪感。講話指出,要大力弘揚(yáng)革命先烈不怕困難、無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于犧牲的革命精神和崇高品德,堅(jiān)定理想信念,自強(qiáng)不息,奮發(fā)進(jìn)取,切實(shí)擔(dān)負(fù)起建設(shè)全面小康社會(huì)和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任。目前在我國(guó)的文化建設(shè)中不同程度存在文化創(chuàng)作缺乏核心理論指導(dǎo),文化信仰有所缺失;山寨乃至照抄照搬外國(guó)文化,不顧中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí);學(xué)術(shù)民主、文藝民主氛圍差,缺失活力和自信等問(wèn)題。這是因?yàn)?,社?huì)主義核心價(jià)值體系是①發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié) ②維系中華各族人民共同生活的精神紐帶 ③社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) ④凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 29.“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。原因是①校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合 ②校訓(xùn)是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體 ③校訓(xùn)全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵 ④校訓(xùn)宣傳是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑A.①②B.①④C.②③D.③④《論語(yǔ)》名句貼在公交車廂內(nèi),打造車廂文化,陶冶市民情操、提升城市文明層次。就讓我們調(diào)整那立姿,在風(fēng)雪里站得更穩(wěn),堅(jiān)忍地度過(guò)這凜冽寒冬。材料表明 ,作出正確的文化選擇“橫渠四句”是這樣說(shuō)的:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。它以本土農(nóng)業(yè)文化和海洋文化為源頭,在其發(fā)展過(guò)程中不斷吸收和融匯了中原文化和海外文化,逐漸形成務(wù)實(shí)、開(kāi)放、兼容、創(chuàng)新的特點(diǎn)。這主要是因?yàn)?A.這有利于傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自信心和民族凝聚力B.它是加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的要求 C.它有利于全社會(huì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 D.它有利于提高人們抵御落后文化和腐朽文化的能力、省級(jí)美術(shù)館已全部向公眾免費(fèi)開(kāi)放,全國(guó)所有公共圖書(shū)館、文化館均實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙、零門(mén)檻進(jìn)入。但漫畫(huà)之意不在于畫(huà)本身,而是運(yùn)用夸張的手法、簡(jiǎn)略的筆觸對(duì)社會(huì)上某些行為或人進(jìn)行或批評(píng)、或諷刺,以警示世人。“互聯(lián)網(wǎng)+”已經(jīng)改變了中國(guó)人傳統(tǒng)閱讀模式。這說(shuō)明 在卡塔爾首都多哈舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,中國(guó)大運(yùn)河、中國(guó)與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的絲綢之路相繼獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。第五篇:高二政治上學(xué)期期中試題11山東省曲阜師范大學(xué)附屬中學(xué)20162017學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題分值:100分 考試時(shí)間:90分鐘第Ⅰ卷(選擇題,共60分)一、選擇題(下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的,請(qǐng)將正確答案填涂在答題卡上。③文化自信來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。(12分)答案 ①增強(qiáng)文化自信,必須用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦。③丙同學(xué)的回答提示我們,發(fā)揚(yáng)光大民族精神,必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化。②在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中,必須以海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度,充分吸收外國(guó)文化的有益成果。扎根生活才能適應(yīng)新情況,回答新問(wèn)題,才能為文藝創(chuàng)作提供更豐富的資源。(4分)26.(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用“文化創(chuàng)新的源泉”有關(guān)知識(shí),說(shuō)明“文藝創(chuàng)作方法最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”的原因。(4分)②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。某中醫(yī)院開(kāi)展“中醫(yī)為民”主題活動(dòng),請(qǐng)你圍繞該主題寫(xiě)兩條宣傳口號(hào)。這些措施推動(dòng)了湖南文化自信的不斷增強(qiáng)。要挖掘本地的化消費(fèi)潛力,必須增強(qiáng)本地的文化自信。(8分)“作為一名中學(xué)生你認(rèn)為怎樣做才能把民族精神發(fā)揚(yáng)光大?”作了個(gè)別采訪,以下是幾位同學(xué)的回答。我們社會(huì)主義文藝要繁榮發(fā)展起來(lái),必須認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化。(12分),完成下列要求。通過(guò)建設(shè)道德模范事跡展示長(zhǎng)廊、舉辦道德講堂等活動(dòng)全面營(yíng)造道德文化氛圍。該活動(dòng)自啟動(dòng)以來(lái),在全市宣傳樹(shù)立了一批“奮發(fā)向上,崇德向善”的“北京榜樣”。對(duì)此我們的正確理解是()①我們應(yīng)該大力發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化 ②我們必須增強(qiáng)辨別不同性質(zhì)文化能力,自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)文化 ③建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 ④促進(jìn)傳統(tǒng)文藝與網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)新性融合是文化建設(shè)的方向 A.①② B.①③C.③④D.②④、好學(xué)、謙遜、無(wú)畏,既有創(chuàng)造性思維,又有腳踏實(shí)地的理性行動(dòng),幾乎中華民族精神的優(yōu)秀品質(zhì),在“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙壬砩隙加型怀龅捏w現(xiàn)。該竹簡(jiǎn)記述了自西周之初到戰(zhàn)國(guó)前期的史事,與傳世的《春秋》經(jīng)傳、《竹書(shū)紀(jì)年》《史記》等內(nèi)容多可對(duì)照,且有眾多新的史料。秀干終成棟,精鋼不作鉤。這對(duì)弘揚(yáng)黃帝文化,發(fā)揚(yáng)民族精神,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。開(kāi)展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)①有利于彰顯節(jié)日文化內(nèi)涵,打造人們共有的精神家園 ②有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,延續(xù)共同的文化血脈③根本目的是集中體現(xiàn)民族文化,以區(qū)別于其他民族④可以使人們感受到世界文化多姿多彩的魅力 A.①② B.①③C.②④ D.③④,志愿者隊(duì)伍日益壯大?!边@是近代文人李叔同(弘一法師)創(chuàng)作的《送別》里的歌詞,其實(shí)《送別》的曲子原是美國(guó)歌曲作者奧德威所作,日本歌曲作者也曾根據(jù)它的旋律填寫(xiě)了歌曲《旅愁》。這說(shuō)明 ①文化氛圍影響人生②人們的文化生活選擇豐富多樣③人們可以通過(guò)不同文化活動(dòng)體味不同文化的韻味④人的一切活動(dòng)都是文化活動(dòng) A.①③ B.①④ C.②③ D.②④、樂(lè)于助人,多次榮獲“道德之星”的光榮稱號(hào),老師和同學(xué)都對(duì)她交口稱贊。材料說(shuō)明①哲學(xué)的任務(wù)就是把握哲學(xué)新的發(fā)展方向 ②自然科學(xué)的發(fā)展增強(qiáng)了哲學(xué)的生機(jī)與活力 ③哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的發(fā)展具有指導(dǎo)作用 ④哲學(xué)應(yīng)隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.“蘋(píng)果并不是真實(shí)存在的東西,而是人們看到一定的形狀和顏色,聞到某種香氣,嘗到某種滋味,把這些感覺(jué)組合在一起,而后給這感覺(jué)的組合起個(gè)名字,叫蘋(píng)果。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)(形體與精神的關(guān)系)有諸多不同的觀點(diǎn),東漢哲學(xué)家桓譚認(rèn)為“精神居形體,猶火之然(燃)燭矣,……燭無(wú),火亦不能獨(dú)行于虛空”;羅馬教皇約翰(4分)④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。“有用就是真理”以人的主觀需要作為衡量真理的標(biāo)準(zhǔn),否認(rèn)了真理的客觀性,否認(rèn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),是錯(cuò)誤的。在消除瘧疾的研究中產(chǎn)生了新問(wèn)題,傳統(tǒng)療法療效正在減低,努力遭遇挫折,屠呦呦不斷探索發(fā)現(xiàn)最終成功提取出了青蒿中的有效物質(zhì)——青蒿素;(4分)②實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具,大量醫(yī)書(shū)幫助屠呦呦從中找到新療法;(4分)③實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力,屠呦呦通過(guò)大量實(shí)驗(yàn)最終成功提出了有效物質(zhì),對(duì)消除瘧疾有了新的認(rèn)識(shí),從而拯救了成千上萬(wàn)的生命。(3分)③規(guī)律面前人不是無(wú)能為力的,人們可以認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律,揭示霧霾天氣的成因,認(rèn)識(shí)到機(jī)動(dòng)車排放和大氣污染的聯(lián)系。建議強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”,將發(fā)展的重心從“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”明確轉(zhuǎn)移至“以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心”,加快形成引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的體制機(jī)制和發(fā)展方式,這意味著“十三五”則更注重“質(zhì)”的飛躍,強(qiáng)調(diào)發(fā)展方式的重大變革,并據(jù)此提出了五大發(fā)展理念。請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)有關(guān)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)該觀點(diǎn)的看法。這一發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵技術(shù)是屠呦呦本人提出并做出來(lái)采用乙醚提取青蒿素。上世紀(jì)60年代,消除瘧疾的努力遭遇挫折,瘧疾發(fā)病率再次升高。根據(jù)規(guī)律普遍性和客觀性的原理及要求,結(jié)合材料,分析治理大氣污染為什么必須加快油品質(zhì)量升級(jí)。上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①對(duì)大數(shù)據(jù)中所蘊(yùn)含規(guī)律性信息的認(rèn)識(shí)程度,決定著對(duì)信息有效利用的
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