反邪教主題班會(huì)新聞稿（五篇模版）(文件)
【正文】 害？（可能危害性）：攻擊黨和政府，危害國(guó)家安全統(tǒng)一；從事違法犯罪活動(dòng)，危害社會(huì)；破壞正常的生產(chǎn)生活，摧殘人身，危害家庭；煸動(dòng)、蒙騙群眾，毒害人們的思想。——刑法第300條２、特征：教主崇拜、精神控制、編造邪說、斂財(cái)漁色、秘密結(jié)社、反科學(xué)、反社會(huì)、反人類四、介紹我國(guó)的邪教的主要種類：門徒會(huì)、法輪功、被立王等。一年級(jí)反邪教主題班會(huì)教案——傅偉活動(dòng)目的：通過本次主題班會(huì)，讓同學(xué)們了解什么是邪教，邪教有哪些危害，邪教的基本特征、我國(guó)宗教的基本情況、宗教與邪教的區(qū)別、處理邪教問題的法律法規(guī)。讓你荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”的是邪教；宣揚(yáng)“世界末日”就要到了、只有加入他們的組織才能得救的是邪教；鼓吹入了“教”能治病、能消災(zāi)避難的是邪教；說傳統(tǒng)宗教過時(shí)了、要信新“神”的是邪教；讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教；加入后不讓退出的是邪教；把社會(huì)、政府、普通老百姓當(dāng)成“魔”的是邪教；以“神”的名義煽動(dòng)成員對(duì)抗政府的是邪教。教會(huì)，二是共產(chǎn)黨，三是政府”。邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、恐嚇甚至殺人等手段擴(kuò)充組織、控制成員。破壞正常的生產(chǎn)生活，危害群眾健康。邪教利用未成年人識(shí)別判斷能力較低的弱點(diǎn)，極力在未成年人中發(fā)展成員，給他們的身心健康和成長(zhǎng)造成難以挽回的損害。組織嚴(yán)密，活動(dòng)詭秘，擁有一套極權(quán)主義結(jié)構(gòu)。打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。而這正是一切邪教的用心險(xiǎn)惡之所在，也是邪教危害酷烈之所在。套近乎拉攏人。這起自焚事件，震驚海內(nèi)外，是李洪志和西方反華敵對(duì)勢(shì)力蓄謀已久，一手煽動(dòng)、策劃的，這再次充分證明了他們的行動(dòng)是有預(yù)謀的，有組織的，有目的的，進(jìn)一步暴露了“法輪功”已成為西方敵對(duì)勢(shì)力反華的工具，是一個(gè)地地道道的反人類、反社會(huì)、反科學(xué)的邪教組織。眾所周知，真正的傳統(tǒng)佛教是決不會(huì)煽動(dòng)教徒去自殺、去殘害生命的。其目的是通過蒙騙、煽動(dòng)受其精神控制的癡迷者，鋌而走險(xiǎn)，以身試法，充當(dāng)他的“炮灰”和犧牲品，達(dá)到他不可告人的政治圖謀。道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，至今已有1800多年的歷史。伊斯蘭教為我 國(guó)回族、維吾爾族等10個(gè)少數(shù)民族中的群眾信仰。其經(jīng)典為《 圣經(jīng)在我國(guó)，稱西方基教三大派中的新教為基督教。（七）宗教與邪教的區(qū)別？第一、宗教崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；而邪教教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無上的“神”，要求信徒絕對(duì)崇拜、絕對(duì)服從； 第二、宗教為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；而邪教對(duì)信徒灌輸歪理邪說，不擇手段地實(shí)行精神控制； 第三、宗教宣揚(yáng)虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠(yuǎn)的未來；而邪教渲染即將來臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒；第四、宗教信仰活動(dòng)相對(duì)寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來人類社會(huì)公認(rèn)的倫理道德；而邪教欺騙信徒，常假借神的名義強(qiáng)迫信徒對(duì)教主傾其所有； 第五、宗教活動(dòng)及其場(chǎng)所一般是公開的，宗教戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權(quán)利；而邪教秘密結(jié)社，活動(dòng)場(chǎng)所不公開，對(duì)信徒實(shí)行隔離管制，對(duì)離教、叛徒人員采取威脅、報(bào)復(fù)等手段； 第六、宗教教義與現(xiàn)實(shí)世界相容，不排斥現(xiàn)實(shí)世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導(dǎo)積極人生；而邪教與現(xiàn)實(shí)世界對(duì)抗，教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世，往往導(dǎo)致偏執(zhí)狂熱的極端行為，釀成嚴(yán)重社會(huì)危害。路德“宗教改革”后從天主教中分裂出來的，其主要特點(diǎn)是：不承認(rèn)羅馬 教廷的權(quán)威，認(rèn)為只要真誠(chéng)信仰上帝，便可直接與上帝溝通，無需教皇、主教等宗教神職人員做信徒和上帝的中介。天主教自唐時(shí)幾度傳入我國(guó)，但大規(guī)模傳入在1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后。在西方，奉耶穌基督為救主的各教派統(tǒng)稱為基督教，包括天主教、東正教、新教三大教派。伊斯蘭教公元7世紀(jì)產(chǎn)生于阿拉伯半島，創(chuàng)始人為穆罕默德，唐朝時(shí)傳入我國(guó)。佛教產(chǎn)生于印度，創(chuàng)始人為釋迦牟尼，漢朝時(shí)傳入后逐漸成為我國(guó)影響最大的宗教之一。自殺者既不能升天到極樂世界，更沒有來世?！胺ㄝ喒Α苯M織者李洪志自稱是佛的化身，鼓吹“法輪功”是什么真正的宗教組織。用暴力手段脅迫人。用治病、免災(zāi)誘惑人。實(shí)施精神控制。盤剝信徒錢財(cái)，非法牟取暴利。神化其“教主”，“創(chuàng)造”一人活在人世間的至上神。邪教還宣揚(yáng)“信主可以免災(zāi)，禱告可以治病”，胡說“只要虔誠(chéng)禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會(huì)好”，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來為成員治病，導(dǎo)致其傷殘、精神失常甚至死亡。某邪教教主欺騙成員說：“信教的主要目的就是看輕錢財(cái)”、“錢財(cái)最損害靈性”，但自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻(xiàn)款”，過著奢侈糜爛的生活。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團(tuán)員和基層干部，侵蝕基層黨政府組織。邪教頭子煸動(dòng)成員發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，反對(duì)政府。宣傳“禱告能治病”“種莊稼沒用”“一切靠‘神39。反對(duì)邪教組織的斗爭(zhēng)是科學(xué)與偽科學(xué)、文明與封建愚昧、正義與邪惡的斗爭(zhēng)，也是長(zhǎng)期復(fù)雜艱巨的政治任務(wù)。１、邪教是吸收
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