【正文】 會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是堅(jiān)持（B）A．科學(xué)發(fā)展 C．改革開(kāi)放B．以人為本 D．民主法治24．1963年，周恩來(lái)將中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)臺(tái)政策歸納為“一綱四目”，“一綱”是指（A）A．臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國(guó)B．臺(tái)灣之軍政大權(quán)等悉委于國(guó)民黨 C．雙方互不派人做破壞對(duì)方團(tuán)結(jié)之舉D．臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩，待條件成熟后協(xié)商進(jìn)行25．我國(guó)堅(jiān)定不移地奉行獨(dú)立自主和平外交政策，這是由（C）A．我國(guó)的和平發(fā)展道路決定的 B．我國(guó)的綜合國(guó)力決定的C．我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和在國(guó)際上的地位決定的 D．國(guó)際政策格局決定的26．當(dāng)今時(shí)代的主題是（C）A．改革與開(kāi)放 C．和平與發(fā)展B．競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)調(diào) D．多極化與全球化27．中國(guó)共產(chǎn)黨全部工作的根本目的是（B）A．堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位B．實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益 C．代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 D．堅(jiān)持社會(huì)主義道路28．2009年11月25日召開(kāi)的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議決定，到2020年中國(guó)單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降（D）A．20%－30% C．30%－45%B．25%－35% D．40%－45% 29．2009年12月19日閉幕的聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)通過(guò)了無(wú)約束力的（C）A．京都議定書 C．哥本哈根協(xié)議B．巴厘島路線圖D．聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約30．2010年1月1日正式啟動(dòng)的全球第三大自由貿(mào)易區(qū)是（B）A．北美自由貿(mào)易區(qū) C．東亞自由貿(mào)易區(qū)二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。43．簡(jiǎn)述正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段長(zhǎng)期性的意義。47．如何理解保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的重要性？B．中日韓可持續(xù)發(fā)展聯(lián)合聲明 D．三國(guó)伙伴關(guān)系聯(lián)合聲明第五篇：20117《毛鄧三》考試真題全國(guó)2011年7月高等教育自學(xué)考試毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論試題一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。，其活的靈魂是() () ()，特區(qū)的“特”在于() ，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式要做到“兩個(gè)堅(jiān)持”。?“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想的重要意義。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為這些理論成果的形成作出了最主要的貢獻(xiàn)。它們是運(yùn)用馬克思主義的基本原理、立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析和研究中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題，揭示了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，形成了適合中國(guó)國(guó)情的科學(xué)理論，成為中國(guó)革命、建設(shè)和改革的指導(dǎo)思想。答：(1)黨的十三大對(duì)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線作出明確概括：“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。有法可依是前提，有法必依是核心，執(zhí)法必嚴(yán)是關(guān)鍵，違法必究是保障。第一，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想，體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的靈活性，有利于保持港、澳、臺(tái)地區(qū)的穩(wěn)定和繁榮，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方案。這是馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的重要發(fā)展。當(dāng)今世界，存在著許多歷史遺留下來(lái)的懸而未決的問(wèn)題．經(jīng)常引起國(guó)家間、民族間的矛盾和沖突，對(duì)世界和平與穩(wěn)定造成嚴(yán)重影響。答：獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則是我國(guó)對(duì)外交往活動(dòng)的根本準(zhǔn)則，是在外交工作實(shí)踐中探索出來(lái)的處理對(duì)外關(guān)系的根本依據(jù)。第二，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作是我國(guó)對(duì)外政策的基本立足點(diǎn)。各國(guó)人民的革命和建設(shè)事業(yè)是相互依存、相互支持的，各民族的根本利益是和整個(gè)人類文明進(jìn)步事業(yè)的整體相聯(lián)系的；要把本國(guó)人民的根本利益和前途與世界人民的根本利益和前途緊密結(jié)合起來(lái)。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造地開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市的革命發(fā)展道路，使中國(guó)革命最終取得了全國(guó)勝利。．改革開(kāi)放以來(lái)的歷史證明：如果沒(méi)有全黨的解放思想、實(shí)事求是，就不可能有改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)一系列的新政策，也就不可能有今天這樣黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大好局面。對(duì)三大規(guī)律的不斷深入認(rèn)識(shí)，將貫穿于共產(chǎn)黨執(zhí)政的整個(gè)歷史時(shí)期和社會(huì)主義發(fā)展的整個(gè)歷史時(shí)期。能否永葆黨的先進(jìn)性和創(chuàng)造力，關(guān)鍵在于是否堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，做到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。(1)我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須把公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。不能離開(kāi)生產(chǎn)力狀況抽象地以公有化程度的高低來(lái)看待所有制，在所有制結(jié)構(gòu)問(wèn)題上必須堅(jiān)持“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，這是總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的一個(gè)重要結(jié)論。與這些社會(huì)化程度差別很大的、不同層次的生產(chǎn)力相適應(yīng)，客觀上要求發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。不堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)，公有制經(jīng)濟(jì)不處于主體地位，就不能確保我國(guó)社會(huì)的社會(huì)主義性質(zhì)，不能堅(jiān)持社會(huì)主義方向和社會(huì)主義道路。?確立這一基本經(jīng)濟(jì)制度的依據(jù)是什么?答：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。第四，實(shí)事求是思想路線，是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)三大規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化，形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀理論成果。現(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國(guó)情況，走中國(guó)式的現(xiàn)代化道路。答：第一，實(shí)事求是思想路線，是關(guān)系中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的前途和命運(yùn)的根本問(wèn)題。我們將繼續(xù)加強(qiáng)同廣大發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作。和平共處五項(xiàng)基本原則即互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。獨(dú)立自主，就是堅(jiān)持從我國(guó)的實(shí)際情況出發(fā)，依靠自己的力量，同任何國(guó)家友好相處，不容許任何國(guó)家損害我國(guó)的尊嚴(yán)和主權(quán)。正因?yàn)槿绱?，?dāng)“一國(guó)兩制”構(gòu)想提出后，得到世界輿論的廣泛贊譽(yù)，被認(rèn)為是解決當(dāng)今世界難題的一個(gè)最佳辦法，是對(duì)世界和平與穩(wěn)定作出的重大貢獻(xiàn)。和平共處五項(xiàng)原則本是中國(guó)外交的指導(dǎo)原則，也是被世界大多數(shù)國(guó)家認(rèn)可的處理國(guó)家之間關(guān)系的準(zhǔn)則。第二，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)?！昂推浇y(tǒng)一、一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想的重要意義。?答：加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求，是“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。它們根據(jù)中華民族的民族特點(diǎn)，運(yùn)用中國(guó)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族語(yǔ)言，把馬克思主義由歐洲的形式變成了中國(guó)的民族形式，深入淺出地闡明馬克思主義的基本原理，闡明中國(guó)革命、建設(shè)和改革的理論和政策，為中國(guó)人民所理解、所接受，成為自己行動(dòng)的指南。此外，各個(gè)歷史時(shí)期黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的其他成員，也為這些理論成果的形成作出了重要貢獻(xiàn)；經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)是正確的黨的主要文獻(xiàn)，也是這些理論成果的重要組成部分。四、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)。非公有制經(jīng)濟(jì)()()()，堅(jiān)持民主法治、發(fā)展、當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國(guó)際局勢(shì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)是()、總體動(dòng)蕩 、局部戰(zhàn)爭(zhēng)、局部緊張 、局部動(dòng)蕩，金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第三次會(huì)晤在海南省三亞市舉行。、武裝奪取政權(quán)的道路，是在() 2.“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性回答的問(wèn)題是()、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義 、怎樣建設(shè)社會(huì)主義、怎樣建設(shè)黨() () () () () () ，四個(gè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵是() ()() () () () () ，對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用的是() () 、根本原則和核心內(nèi)容是() ，民主的本質(zhì)是由() () () () ，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)是() “三通” () ()、互利、平等和協(xié)作 () () 、健全黨的組織機(jī)構(gòu) ，躍居世界() ，將港、澳、臺(tái)2010年底人口數(shù)據(jù)計(jì)入在內(nèi)的我國(guó)人口總數(shù)為() 《中華人民共和國(guó)刑法修正案(八)》規(guī)定，在道路上醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車的將被處()，并處罰款 ，并處罰款，并處罰款 ，并處罰金二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。45．簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的優(yōu)勢(shì)。31．“三個(gè)代表”重要思想的集中概括，就是中國(guó)共產(chǎn)黨必須（ABC）A．始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 B．始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益 C．始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 D．始終代表社會(huì)歷史發(fā)展的潮流32．毛澤東在黨的七大政治報(bào)告中概括的黨的優(yōu)良作風(fēng)是（ABC）A．理論