【正文】 經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展；（2）統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；（3）普及與提高相結(jié)合；（4）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。每一個學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個方面，這兩個方面既矛盾斗爭又可以轉(zhuǎn)化，當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時，學(xué)生品德表現(xiàn)較好；反之，則較差。她自己也知道并非是交男朋友。她很迷茫，又不知道應(yīng)該怎么做。他們能很清楚的意識到自己身體上的變化，逐漸認(rèn)識到自己在慢慢長大，但在異性面前卻顯得很拘謹(jǐn)靦腆。4．表達(dá)不愿意影響他，希望能共同進(jìn)步的想法。作為一名學(xué)生應(yīng)該首先把自己的成績搞好，從而回到正常的學(xué)習(xí)生活軌道中來。少年由于缺乏辨證而全面的看事物的經(jīng)驗，往往會把朋友之間的友誼神圣化?！傲x氣”。如果不方便直接說也可以通過他信任的老師或者同學(xué)來轉(zhuǎn)達(dá)。三、認(rèn)知發(fā)展咨詢案例案例介紹幾個初一女生來咨詢室詢問同性戀是怎么一回事，她們因為不知道而害怕。但是由于他們?nèi)狈ι鐣嵺`經(jīng)驗，這種思維的獨立性和批判性總帶有不少的片面性和主觀性，表現(xiàn)為固執(zhí)己見，蠻不講理，有時還會輕率的下結(jié)論。但應(yīng)該知道這種隨意的性接觸容易傳播疾病。但是，青少年如果沉溺于其中，就會轉(zhuǎn)移自己的學(xué)習(xí)注意力而影響學(xué)習(xí)。父母也應(yīng)該給孩子一個改正錯誤的機(jī)會，畢竟，人非圣賢，孰能無過。少年對別人的關(guān)于自己的評價特別在意，如果有人評價不合事實或者不公正就會引起某種憤怒情緒。好學(xué)，有上進(jìn)心強(qiáng)永遠(yuǎn)都是對的，值得大家學(xué)習(xí)的。多給自己一些肯定，從而爭取下一次趕上去。小軍怎么了？□有的學(xué)生在學(xué)校很少幫助別人，從來不借書、筆記或別的學(xué)習(xí)用品給他人。一、了解交往的特點中學(xué)生的人際交往表現(xiàn)在同伴、師生和親子三方面。中學(xué)生對友誼的需要最強(qiáng)烈，同學(xué)們期望友誼成為互相激勵和促進(jìn)自己的動力。朋友間的友誼關(guān)系比較穩(wěn)定，受外部環(huán)境因素的影響日漸減少，為了保持和發(fā)展已建立起來的深厚友誼，朋友雙方都能夠互謙互讓、相互諒解，即使為某個問題爭論得面紅耳赤，仍能在過后一笑了之，不會因此而失去友誼。中學(xué)生一方面積極尋求友誼、建立友誼，另一方面對發(fā)展友誼存在認(rèn)識的矛盾。具體表現(xiàn)為：（1）交往需要的迫切性，即和同窗、同學(xué)、朋友交往的愿望越來越強(qiáng)烈，這與獨生子女增多有關(guān)；（2）交往觀念的開放性，即當(dāng)前中學(xué)生的交往在擺脫父母的同時，也不愿意受以往交往觀念和傳統(tǒng)習(xí)俗的束縛，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我意識和開放性；（3）交往行為的自主性，即中學(xué)生隨著自我意識的增強(qiáng)，開始要求按照自己的交際觀念和交往行為去選擇朋友；（4）交往范圍的廣泛性，當(dāng)代的中學(xué)生的交往，不像過去的中學(xué)生只和同性朋友交往，只和本班、本組的同學(xué)交往，而是使交際圈子呈現(xiàn)一種拓展的趨勢；（5）交往內(nèi)容的豐富性，當(dāng)代中學(xué)生聰明，知識面寬，很多事都可成為交談的話題；（6）交往手段的多樣性。二、掌握正確的交往方式朋友關(guān)系有淺有深，大致可分為“最要好”、“親密”、“熟識”、“一般”等幾類，其間的界限可依據(jù)談話的話題是否深入、給予的幫助是否誠心誠意、在一起相處是否輕松自如等感覺來劃分。有些個性特征受到別人歡迎，會對人際關(guān)系發(fā)生積極的影響；有些個性特征則令人厭惡，會對人際關(guān)系產(chǎn)生消極的影響。四、改變不良的交往行為美國芝加哥大學(xué)心理學(xué)家米哈里博士曾對該大學(xué)的學(xué)生進(jìn)行了一項調(diào)查研究。，只談?wù)撘恍╇u毛蒜皮的瑣事，或不斷重復(fù)一些膚淺的見解和一無是 處的空話。，或語氣浮夸粗俗，滿口俚語村言。假如上述8項行為中，你有了3～4項，那你肯定在別人的心目中，是一個難以接受的人物。”說到這里，坐在下面的張暉同學(xué)有些不服氣了，因為張暉同學(xué)的物理是學(xué)得很棒的。王琳接過那道題，很認(rèn)真地思考起來，想了好長時間也沒想出來，于是就說要把題帶回家去，明天再給張暉講。講著講著，張暉無意間望了王琳一眼，她從王琳那布滿血絲的眼睛里和那張帶有一絲倦意的臉上讀懂了許多?！膊僮髦笇?dǎo)〕幫助中學(xué)生掌握交往的技巧，順利地進(jìn)行人際交往，教師須有意識地讓學(xué)生在了解自身交往特點、正確交往方式的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確：。處理人際關(guān)系既是一種能力，也是一種技術(shù)，它可以通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來培養(yǎng)和提高，應(yīng)讓學(xué)生做到增加交往頻率、學(xué)會真誠關(guān)心同學(xué)、寬容待人、講究褒貶手段、保持人格完整。中學(xué)生交往心理咨詢第二節(jié) 中學(xué)生交往問題咨詢中學(xué)生的人際關(guān)系交往并非時時、處處都一帆風(fēng)順，交往問題時有發(fā)生，有時似乎并沒有產(chǎn)生大的沖突，但人際關(guān)系卻并不和諧、融洽。但也有很多學(xué)生，在和異性同學(xué)講話時，總感到不好意思、心慌，有時會緊張得連話都說錯，這是需要克服的。這種現(xiàn)象最早發(fā)生在女性身上，而且在整個性疏遠(yuǎn)期，女性都較男性更為明顯地感到了自己生理的變化，因而羞澀感便油然而生。在這個時期，男女少年只要悄悄說上幾句話，甚至被老師叫到黑板前一起演算習(xí)題，立即會在教室引起反應(yīng)。當(dāng)然，我們說這種在異性同學(xué)面前害羞的表現(xiàn)正常，并不是說它就是合理的。只有對這一點有清晰的認(rèn)識，才能使自己從心理上消除恐懼感和緊張感。這樣做的結(jié)果，就能使對方有一種輕松感受；反之，如果你面紅耳赤，羞羞答答，說話時欲說又止，前言不搭后語，則對方也會因此手足無措，局促不安。它是指被暗示者從別人那里或自身把某種觀念接受下來，使它在下意識里發(fā)生作用，并使其見諸于動作和行為。實踐證明，如果在與異性交往前能如此這般地進(jìn)行自我暗示，則在與異性交往時就不會那么緊張了。（2）培養(yǎng)尊師的真摯感情。尊師，我們就應(yīng)在行動上有所表現(xiàn)。首先，明確師生關(guān)系的性質(zhì)。最后，正確認(rèn)識自我。這種心理上的代溝致使青少年朋友認(rèn)為父母不了解他們，不關(guān)心他們，有事不愿與家長談，寧可與同學(xué)談，甚至以不滿、頂撞、反抗、違法等方式試圖擺脫成人或社會的監(jiān)護(hù)，以自己的方式行事，堅持自己的理想和判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。兩代人的態(tài)度和價值觀念也就不盡相同。上一代人必須負(fù)有責(zé)任，而下一代人則因年輕、富有朝氣，承擔(dān)的社會責(zé)任相對少一些。可能是一方接納了另一方的意見或態(tài)度，但這里所說的接納，不是被動或勉強(qiáng)的接納，而是在徹底了解對方的態(tài)度，并且發(fā)現(xiàn)這些態(tài)度更能適應(yīng)于當(dāng)時的情境，因而愿意自動放棄本身的意見，心悅誠服地接受對方的意見。（4）在相互溝通的時候，每一方都應(yīng)多從對方的立場和觀點去設(shè)想。自我意識的發(fā)展，使少年朋友開始將關(guān)注的重點轉(zhuǎn)向自身，自我認(rèn)識逐漸清晰。敞開心懷，你會發(fā)現(xiàn)，你生活的空間同樣是一個溫暖的世界。此時，他們或是清高，對別人不屑一顧，認(rèn)為別人根本不理解自己，不愿傾吐內(nèi)心的秘密；或是自卑，認(rèn)為自己不如別人，缺乏信心，也不愿別人了解自己，生怕被人看不起，進(jìn)而產(chǎn)生了他人難以溝通和了解的感受，這便是孤獨。（5）同時接受新知識，求大同存小異。兩代之間可以陳述自己的意見，說出之所以這么做的理由，雙方可以尋求一種途徑，將雙方的意見融合成為一個新的意見。社會觀念、社會環(huán)境、工作性質(zhì)、生活方式，人際關(guān)系等的變化，對上一代人沖擊較大，他們還不能很快適應(yīng)這個時代的發(fā)展；而這個時代的青少年，能很快迎合這個時代，能夠快速而準(zhǔn)確地接受新鮮事物，進(jìn)而納入到 7 自己的價值體系中，于是兩代人之間便因此出現(xiàn)磨擦。年輕一代的體力和智力發(fā)展非常迅速，他們喜歡活動，不畏艱難，而成年人的一些態(tài)度和觀念已基本定型，較少變化，致使兩代人之間存在差異。① 兩代人生長環(huán)境的差異。應(yīng)向老師敞開自己的內(nèi)心世界，讓老師從不同的側(cè)面來了解自己，虛心向老師學(xué)習(xí)，不驕傲自滿。其次，客觀、全面地評價老師。在生活中，對老師應(yīng)該有禮貌，多關(guān)心體貼老師。尊師就應(yīng)該在思想上認(rèn)識到老師的可尊之處。（1）要真正理解信任老師。正因為這樣，如果女孩要和男孩一起辦事或搞什么活動，不妨先對自己自我暗示一番。（4）自我暗示。在與異性接觸時，不要過多地考慮對方的性別和年齡，而要從心理上把對方當(dāng)做自己的兄弟或親人來看待。為了能消除在異性面前的不自然表現(xiàn)，建議對異性的接觸首先要持正確的態(tài)度。因此，女孩子在和男孩子講話時感到害羞，是處于性疏遠(yuǎn)期的青少年的正常心理表現(xiàn)，不必以此為怪。男性在少年初期也會出現(xiàn)這種疏遠(yuǎn)異性現(xiàn)象，他們對異性不屑一顧，全然不感興趣，只熱衷于如體育運動等令自己感到興奮的活動。這種在同齡異性面前所表現(xiàn)出的羞澀和不安，是每一個人在心理發(fā)展上必經(jīng)的一個階段———性疏遠(yuǎn)期。一、異性交往緊張 現(xiàn)隨著青春期的來臨，少男少女在生理和心理上都發(fā)生了很大變化。認(rèn)知是人際關(guān)系的基礎(chǔ)，積極、全面、正確的認(rèn)知有助于優(yōu)化人際關(guān)系，而消極、片面、錯誤的認(rèn)知將影響人際關(guān)系交往的質(zhì)量。，力爭在交往中建立良好的第一印象，提高個人的外在素質(zhì)和良好的個性特征，加強(qiáng)交往，密切關(guān)系。令人遺憾的是，由于中學(xué)生生理、心理還不夠成熟，社會閱歷較淺，在處理同學(xué)之間的關(guān)系時，常常不夠恰當(dāng)，有時會采取一些類似“惡作劇”的形式以達(dá)到自己的目的。第二天，王琳拿著一張草紙走到張暉的跟前，很認(rèn)真地給他講起那道難解的物理題?；氐郊依铮瑥垥熣业揭槐尽段锢砀傎愵}選集》，從中翻出一道很難的題，決定第二天向王琳“請教”。〔案例分析〕真 誠 最 寶 貴一天，班主任老師領(lǐng)著一位新同學(xué)走進(jìn)了教室。，花言巧語，博得別人的“好感”。不茍言笑，一派道貌岸然的樣子。在問卷中，他列出43項令人無法接受的行為，由被調(diào)查者按照自己對其厭煩程度的深淺順序排列。，依次為：固執(zhí)、刻板、大膽、謹(jǐn)慎、易激動、文靜、沖動、好斗、靦腆、易動情、羞怯、天真、不明朗、好動、空想、追求物欲、反叛、孤獨、依賴別人。下面這些交往方式都是重要的：（1）在朋友需要時，自覺自愿地提供幫助；（2）尊重朋友的意愿；（3）保守朋友的私人秘密；（4）雙方互相信任；（5）朋友不在場時，同樣維護(hù)其正當(dāng)利益；（6）公開場合不互相指責(zé)；（7）給朋友以感情上的支持；（8）交流時注意力集中，不能心不在焉；（9）盡量使朋友感到相處的快樂；（10）不妒忌朋友的其他社會關(guān)系；（11）坦率地敞開自己的感情；（12）遇事多征求對方的意見；（13）與朋友共同分享成功的快樂；（14）發(fā)生矛盾時互相忍讓；（15）生活上關(guān)心朋友；（16）不嘮叨；（17）注意必要的禮節(jié)。中學(xué)生生活在老師、家長、同學(xué)這三者構(gòu)成的世界中，因此，中學(xué)生的交往除了同伴交往之外，還要涉及與老師、家長的交往，除了要處理同伴關(guān)系，還要處理好師生關(guān)系和親子關(guān)系。這是因為中學(xué)生組成非正式群體后，群體成員來往頻繁、關(guān)系密切，對外則較難交心，擔(dān)心別人不信任自己，因此，交友心理是矛盾的。由于同齡人年齡相近，生活經(jīng)歷相仿，活動方式相似，知識層次相當(dāng)，有共同的語言，有共同的年齡特征，朋友在一起可以相互幫助、相互依附、相互激勵、互為補(bǔ)充，因而使中學(xué)生的友誼關(guān)系呈現(xiàn)出親密和諧的色彩。剛進(jìn)入中學(xué)時，中學(xué)生中還存在著“三日好，三日吵”，友誼關(guān)系反復(fù)無常的現(xiàn)象。人的生活離不開友誼。通過交往，可以使學(xué)生們獲取純潔的友誼；通過交往能夠提高自己的理解力、觀察力，擴(kuò)大自己的知識面，培養(yǎng)自己的高尚情操；通過交往還可以消除不安全感、孤獨感，使緊張的心理得到調(diào)節(jié)，得到安慰，使緊張的情緒得到調(diào)節(jié)和穩(wěn)定。因為我認(rèn)為，既然是知己，就要付出真誠，就應(yīng)該用自己的真摯情感去對待對方，這樣才會相處成最知心的朋友?？梢栽谝粡埣埳戏謩e寫上自己和競爭對手的優(yōu)點和不足。在咨詢時我為她仔細(xì)分析，并且給了她參考性的意見，最終讓她自己決定該怎么做。四、個性發(fā)展咨詢案例案例介紹一名姓錢的初一學(xué)生前來咨詢說，我在班上學(xué)習(xí)很刻苦，經(jīng)常拿第一，如果有時當(dāng)不了第一。不能說它全對也不能說它全錯，具體問題要具體分析。，例如，口交，肛交等。少年思維的一個典型特征是獨立性和批判性有所發(fā)展。如果他還是不能改過就應(yīng)該向相關(guān)老師反映情況，老師會幫他分析問題行為產(chǎn)生的原因，并讓大家來幫助他改掉這個壞毛病。，要敢于接納與自己不同的合理觀點，保留自己的正確觀點，最好能夠采用一切合理的方法來證明自己的觀點的正確性。常常為了所謂的“義氣”而包庇同伴，或者為對方打抱不平，也不管是否符合社會道德規(guī)范就很沖動的做出一些造成較大不良后果的行動。因此，徘徊不定，也不知道怎么辦。這些都是人之常情，也不要因此而氣憤。，就應(yīng)該從多方面去了解他的優(yōu)點和不足，然后他在你心中的神秘感會逐漸消失的。一些男女同學(xué)雖然感情很好，在學(xué)習(xí)上互相幫助，但卻害怕它會招來大部分同學(xué)的議論，對他們的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不好的影響。案例分析首先給她介紹并講解有關(guān)的科學(xué)知識。同時，她不知道男女生之間的交往是否是正?，F(xiàn)象。貫徹這一原則的要求是：①要用一分為二的觀點，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；③要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚長避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。20．教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？（1）必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會配合等方面；（2）具備語言表達(dá)能力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢，使語言更具表現(xiàn)力；（3）具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對學(xué)生和班級日常工作良好地組織管理方面；（4）具備自我調(diào)控能力，對于出現(xiàn)的新情況，教師能及時分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。16．在我國，課程主要由三部分組成，即課程計劃（教學(xué)計劃）、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）、和教材。（4）當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復(fù)雜性，也使得對學(xué)生社會主義品德的培養(yǎng)是長期的、反復(fù)的過程。四、論述題22．為什么說德育過程是一個長期的反復(fù)的逐步提高的過程？（1）德育過程的長期性是由人類認(rèn)識規(guī)律決定的。21．德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同？ 德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在：①思想品德形成過程是學(xué)生個體品德自我發(fā)展的過程；德育過程則是教育者對受教育者的教育過程，是雙邊活動過程。20．一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)？①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點統(tǒng)率各科教學(xué)。②不同歷史時期，不同國家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對象之一。18．一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力；語言表達(dá)能力；組織管理能力；自我調(diào)控能力。教育現(xiàn)象包括教育社會現(xiàn)象和教育認(rèn)識現(xiàn)象?！边@種觀點過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（a）A．遺傳 B