【正文】 化。在社會(huì)生活中更是沒(méi)有立足之地。可以說(shuō)中國(guó)的女性施展才華的天地非常廣闊，同時(shí)可以更加廣泛地參與政治生活，使得她們?cè)谡紊系牡匚徊粩嗵岣摺?013年12月17日第十屆“中國(guó)青年女科學(xué)家獎(jiǎng)”揭曉，來(lái)自全國(guó)的10位青年女科學(xué)家獲此殊榮：杜世萱、徐靜娟、孟智勇、曾璇、雷群英等。從工作的角度來(lái)說(shuō)女性有很多優(yōu)勢(shì)，如細(xì)心、善良、執(zhí)著、踏實(shí)、勤勞、沉穩(wěn)、有親和力、有責(zé)任感，等等。當(dāng)前，隨著教育和科技的廣泛普及，支持女性參與科技已成為國(guó)際社會(huì)的廣泛共識(shí)，一些國(guó)家對(duì)有效開(kāi)發(fā)利用女性科技人力資源、提升女性科技人才地位進(jìn)行了有益的嘗試。2011年，科技部和全國(guó)婦聯(lián)聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)女性科技人才隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》。在新形勢(shì)、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)面前，女性面臨的挑戰(zhàn)相對(duì)于男性來(lái)說(shuō)更加嚴(yán)峻，提升女性素質(zhì)問(wèn)題就顯得更加突出。只要尊重知識(shí)女性勞動(dòng)在全社會(huì)達(dá)成共識(shí)，以領(lǐng)跑者的步伐詮釋中國(guó)夢(mèng)；以創(chuàng)業(yè)者的姿態(tài)托起中國(guó)夢(mèng)。在我國(guó)，就整體狀況而言，知識(shí)女性作為一個(gè)階層在全國(guó)崛起，無(wú)疑與世界婦女歷史性的解放，與她們?cè)谡巍⒔?jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和家庭等各方面價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)有著必然的關(guān)系。就如發(fā)生在鄧玉嬌身上的這件事，在一個(gè)百人問(wèn)卷的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查中顯示，30%女生和64%男生認(rèn)為自己家里有重男輕女的觀念；20%女生和90%曾因?yàn)樽约旱男詣e而受到不平等的對(duì)待；現(xiàn)階段中國(guó)男女人口性別比例為13:10，如果人們“重男輕女”的傳統(tǒng)觀念不改變的話，這樣發(fā)展下去真不知道我們的國(guó)家會(huì)變成怎么樣。但我們首先要學(xué)會(huì)尊重自己，維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。從社會(huì)性別的角度看，人類(lèi)歷史的發(fā)展可以歸結(jié)為母系制社會(huì)、父系制社會(huì)、人類(lèi)兩性平等的社會(huì)。這種建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)模式，還 需要知識(shí)女性的大力參與。人類(lèi)之所以綿延不絕緣于有知識(shí)的大海，還有不可計(jì)數(shù)創(chuàng)造性源泉匯成大河大江流入大海。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展結(jié)束了女性與知識(shí)無(wú)緣的狀態(tài)，信息時(shí)代的到來(lái)改變了人們的工作方式和生活方式。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，是相互聯(lián)系的統(tǒng)一的，其實(shí)質(zhì)在于把全社會(huì)的一切社會(huì)主義建設(shè)者的積極因素都調(diào)動(dòng)起來(lái)，把他們的聰明才智都發(fā)揮出來(lái)，保護(hù)他們的合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入，并且在形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的思想觀念和創(chuàng)業(yè)機(jī)制，營(yíng)造人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會(huì)氛圍，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面多作貢獻(xiàn)。都德說(shuō):女人的眼睛總是比較敏銳的，哪怕是對(duì)世上的壞事全然無(wú)知的最老實(shí)的女人有時(shí)也會(huì)突然閃現(xiàn)出驚人的睿智。所以，尊重知識(shí)女性勞動(dòng)更是人類(lèi)有目的有意識(shí)地改造世界，創(chuàng)造物質(zhì)或精神財(cái)富的實(shí)踐活動(dòng)。女性需要堅(jiān)韌的毅力來(lái)完成持續(xù)的學(xué)習(xí)，并讓自己在職場(chǎng)中有持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力。知識(shí)女性是社會(huì)文明進(jìn)步的重要推進(jìn)力量，縱觀人類(lèi)發(fā)展史，她們以無(wú)私的母性肩負(fù)著生兒育女的天職，用纖細(xì)的雙肩擔(dān)負(fù)著傳承道德、促進(jìn)和諧、發(fā)展生產(chǎn)的重任。在當(dāng)今的社會(huì)中我們應(yīng)尊重女性，更應(yīng)該尊重知識(shí)女性，中國(guó)夢(mèng)，缺了任一個(gè)都不會(huì)完美。在今天，可能會(huì)有人說(shuō)她傻。她死后家鄉(xiāng)人民為她建廟，讓她廟食香火。在各行各業(yè)中艱苦奮斗事業(yè)有成的婦女都是成功女性。在實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”中，有“半邊天”的期盼和愿景，也有“半邊天”的作為和奉獻(xiàn)。然而，現(xiàn)代社會(huì)隨著西方文化的沖擊及互聯(lián)網(wǎng)等一些新生事物的不斷出現(xiàn)，越來(lái)越多的國(guó)人失去了信仰，丟失了傳統(tǒng)東西，轉(zhuǎn)而羨慕、崇尚所謂西方文明以及生活方式，同時(shí)由于道德體系的失衡導(dǎo)致了信仰的缺乏以及社會(huì)的空虛浮躁。這給國(guó)學(xué)的復(fù)興帶來(lái)了機(jī)遇也指明了方向。文化交流是民心工程、未來(lái)工程，潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“位卑未敢忘憂國(guó)” 這些耳熟能詳?shù)捏鹧?，激?lì)過(guò)無(wú)數(shù)中國(guó)人，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化早已烙在在中華民族魂魄中，成為中華文明生生不息、代代相傳的力量源泉，也為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，提供豐富的價(jià)值資源和強(qiáng)大的精神力量。是中華民族的精神支柱，是我們的根，是我們的魂。中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想亦即“中國(guó)夢(mèng)”，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)民主、富強(qiáng)、文明、和諧的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，我們要正視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，發(fā)掘它們蘊(yùn)涵的真正力量，以優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。去其糟粕，取其精華，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。今天，我們提及中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，提及中華民族的偉大復(fù)興，在這個(gè)偉大的進(jìn)程中，有一樣?xùn)|西是不可或缺的，那就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。自強(qiáng)不息的奮斗精神，厚德載物的人格風(fēng)范，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型表現(xiàn)。習(xí)總書(shū)記把“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”，并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”。所以我們非常有必要正本清源，提倡發(fā)展國(guó)學(xué)，繼承傳統(tǒng)，復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化，于國(guó)于民善莫大焉。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。女強(qiáng)人在職場(chǎng)商場(chǎng)上奮力拼搏，憑自已的實(shí)力打拼出一方天地，有的成為女老板女企業(yè)家。世界著名科學(xué)家居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳和釙兩種放射性元素，為全世界的科學(xué)事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)，二次獲得諾貝爾獎(jiǎng)?wù)?，受到科學(xué)界和全世界人民的景仰。我國(guó)元代的黃道婆年青時(shí)因不堪忍受家庭成員的虐待而逃到海南。木蘭為什么會(huì)拋下機(jī)杼不織，而千辛萬(wàn)苦地當(dāng)兵打仗呢？一個(gè)原因：孝心，她的夢(mèng)想就是，讓爸爸在家過(guò)安逸的日子，將苦難留給自己。也為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)打好基礎(chǔ)?！边@一語(yǔ)道出終將成為人妻人母的女性的三個(gè)價(jià)值，一對(duì)子女，二對(duì)家庭，三對(duì)社會(huì)。因此，女性已經(jīng)從傳統(tǒng)的社會(huì)分工即僅在家里相夫教子，進(jìn)而有了自己的職場(chǎng)角色。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，女性逐漸從繁重的家務(wù)勞動(dòng)中走出來(lái)進(jìn)入職場(chǎng)，擁有了更多屬于自己的職業(yè)發(fā)展時(shí)間，她們?cè)谧约旱膷徫簧夏_踏實(shí)地、遵紀(jì)守法、做好自己本分的工作，恪盡職守在社會(huì)大舞臺(tái)上發(fā)揮自己的力量。健全法律體系保障勞動(dòng)者的合法權(quán)益。知識(shí)婦女正在以男性文化無(wú)法逾越的感知方式和操作態(tài)度，以新時(shí)代掌握的專(zhuān)業(yè)才智，為人類(lèi)的全面發(fā)展作出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。常言道：婦女能頂半邊天。社會(huì)的發(fā)展需要人才，而一個(gè)優(yōu)秀的人才，是由一個(gè)知識(shí)媽媽培育出來(lái)的，所以，知識(shí)是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐、生產(chǎn)實(shí)踐、科學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是連接過(guò)去、通向未來(lái)的橋梁，是照亮前進(jìn)道路上的明燈?！澳凶鹋啊彼枷胗行螣o(wú)形地滲透在中國(guó)人意識(shí)的深層結(jié)構(gòu)，有意無(wú)意地表現(xiàn)在國(guó)人生活的方方面面，嚴(yán)重影響著社會(huì)對(duì)女性的態(tài)度，而這種態(tài)度對(duì)女性潛能的發(fā)揮產(chǎn)生很大的影響。女性在職位和升遷上的歧視存在于各單位。隨著社會(huì)發(fā)展，女性參予公共事務(wù)的范圍越來(lái)越廣，婦女的社會(huì)地位更是日漸提高。俗話說(shuō)男女有別，但有所別的應(yīng)當(dāng)是只有先天上的生理上的差異，而非在社會(huì)期待、求職學(xué)習(xí)、職場(chǎng)待遇還有家庭功能上的不平等。當(dāng)每一位婦女、每一個(gè)家庭都?jí)粝氤烧鏁r(shí)，中華民族也將展開(kāi)更加壯美的畫(huà)卷。所以，女性應(yīng)該不斷地充實(shí)提高自己，不斷提高理論水平，提高品德素質(zhì)和心理素質(zhì)并且不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面，提高業(yè)務(wù)水平，做到精益求精，具備與男性公平競(jìng)爭(zhēng)的本領(lǐng)。我們應(yīng)該看到，女性在事業(yè)成就過(guò)程當(dāng)中確實(shí)有一些比較特殊的情況，如女性要生育孩子，要教育孩子，還有照顧家庭，肩上的擔(dān)子比男性要重得多，而且承擔(dān)了很多男性不可替代的任務(wù)。在我國(guó)科技界，女性工作者從總數(shù)來(lái)說(shuō)不算少，大約占1/3左右，但是院士中女性只占5%左右，比例很低，被稱(chēng)為“5%”現(xiàn)象。目前我國(guó)女性人才隊(duì)伍在不斷的擴(kuò)大，但是高層次的女性人才發(fā)展不盡如人意。特別是在教育、文化、藝術(shù)和衛(wèi)生體育等領(lǐng)域，女性從業(yè)人員比例都超過(guò)男性，她們?yōu)橹袊?guó)的科技、文化、教育、衛(wèi)生體育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。而且在社會(huì)建設(shè)中女性有很大的性別優(yōu)勢(shì)，特別是和諧家庭的建設(shè)、和諧社會(huì)的建設(shè)，精神文明的建設(shè)，作為“半邊天”的女性功不可沒(méi)。還有一大批女性都在各自的戰(zhàn)線上成為先進(jìn)模范人物，被稱(chēng)為巾幗英雄。目前中國(guó)女性的社會(huì)地位，有些發(fā)達(dá)國(guó)家在很多方面都是比不上的，例如美國(guó)，女性結(jié)婚后要隨丈夫的姓，很多女性不出去工作，在家?guī)Ш⒆幼黾覄?wù)。人類(lèi)社會(huì)文明的進(jìn)步為新時(shí)代的中國(guó)女性提供了獨(dú)立的基本權(quán)利平臺(tái)。一切財(cái)產(chǎn)的支配權(quán)和家務(wù)的管理權(quán)都統(tǒng)一掌握在男性家長(zhǎng)手里。中國(guó)夢(mèng)是我們每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。女性的發(fā)展水平，是衡量一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要指標(biāo)，是衡量社會(huì)進(jìn)步的重要尺度。參考文獻(xiàn)：總書(shū)記在參觀《復(fù)