蘇東坡傳（最終版）(文件)
【正文】 況這些本性是值得歌頌的。但我想，這更是因為他本性中的明辨是非，實事求是到死都未曾泯滅呀！雖然后世美譽甚多，但是蘇東坡留給我的印象，仍然是多面的，豐富的，有血有肉的。他有儒家的進取，正義，也有佛道的灑脫出世。蘇東坡在寫詩做賦、當官之余，修行瑜伽、佛教、道教等，與其弟子由交流，頗有心得。年輕時，他繼承了父親蘇洵的狂放不羈。洞房清宮，寒熱之媒?！笆ト碎g美好東西的人，才感覺得到人間的幸福。蘇東坡能夠到處快樂滿足，就是因為他持這種幽默的看法。蘇東坡今生的浩然之氣用盡?！苯衲旰?，我讀了美國著名作家海明威的經(jīng)典小說——《老人與?！?。他獨自一個人出海打魚，在一無所獲的84天之后，突然，老人遇到了一條巨大的馬林魚，老人左手抽筋，右手受傷，但是依然沒有放棄。然而在他返航的途中卻遭到了鯊魚的連連襲擊，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，當他終于回到港口時，那條大馬林魚只剩下魚頭，魚尾和一條光禿禿的脊骨?！辈豢煞裾J，只要是人就會有缺陷，桑提亞哥也是如此，當他承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了，況且桑提亞哥的確戰(zhàn)勝了那條魚，只不過是回來時因為魚叉斷了才被鯊魚襲擊，吃了敗仗的。所以，我決定閱讀《蘇東坡傳》一書，了解中華古典文化偉大的創(chuàng)造者背后的故事，對中華古典文化的了解應該全面的，而不是僅僅從成果中獲得感悟。在這里，我簡單的講一下有關(guān)蘇東坡的一句詩詞： 入峽【作者】蘇軾 【朝代】宋自昔懷幽賞，今茲得縱探。入峽初無路，連山忽似龕。冷翠多崖竹，孤生有石楠。野戍荒州縣，邦君古子男。氣候冬猶暖，星河夜半涵。伐薪常冒崄，得米不盈甔。蠻荒安可駐，幽邃信難妉。塵勞世方病，局促我何堪。讀《蘇東坡傳》我們可以在其人生經(jīng)歷中看見其詩詞的靈魂的來源，從而了解到中華文化博大精深的根源所在，正是華夏文學家這種氣節(jié)和不羈，我們的文化魅力才得以源遠流長。試看飛鳥樂，高遁此心甘。橫飛應自得，遠飏似無貪。葉舟輕遠泝，大浪固嘗諳。？舊俗接魚蠶。聞道黃精草，叢生綠玉篸。絕澗知深淺，樵童忽兩三。風過如呼吸，云生似吐含。合水來如電，黔波綠似藍。我覺得在北宋這個中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的頂峰，這樣一位詩人，正是用自己的生命上演了一首好詩?！独先伺c?！愤@本書告訴我們“人不是為了失敗而生的，一個人可以被毀滅，但是不能被打敗”。然而，這個看似倒霉透頂、屢遭失敗的老人并不是一個失敗者。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。故事講述了一個名叫桑提亞哥的老人，老人是一個漁夫，他很倒霉，每次出海捕魚都是空著手回來。正如蘇東坡在潮州韓文公廟碑中所說：“浩然之氣、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣，故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，而明則復為人?！碧K東坡已死，他的名字只是一個記憶?！背μK東坡的生平記述，林語堂先生的《蘇東坡傳》也極其富有文學韻味：西湖的詩情畫意，非蘇東坡的詩思不足以極其妙；蘇東坡的詩思，非遇西湖的詩情畫意不足以盡其才。甘脆肥濃，腐腸之藥。在被貶謫后，在向南的漫漫長路上，在南方的蠻荒之地，在一個個不眠之夜，他參悟了生命的真諦。一般的，一個人需要有信仰來支持他的靈魂，有追求來引導自己的道路，有理論來化解自己的憂愁，有動力來使自己奮斗。他有文人的優(yōu)點，卻沒有文人的酸腐和清高之氣，反而和勞動人民打成一片，更在黃州這個苦寒之地親自開墾，做一個躬耕的農(nóng)夫。但他，絕對是一個健康的人。當朝云產(chǎn)下一個男嬰之時，蘇東坡也曾寫到：“惟愿我兒愚且魯，無災無難到公卿。顯然，蘇東坡已一一犯規(guī)了，但這并不是他不明白這些“秘訣”，實是因為他的本性就是如此，他的本性就是
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