【正文】 6零散朝覲活動有哪些危害？答：零散朝覲組織者以牟利為目的，私自組織穆斯林出境朝覲，損害了穆斯林的切身利益。6對零散朝覲人員如何處理？答：對參與過零散朝覲的人員納入“參與過非法宗教活動人員”范圍加強教育管理，杜絕隱患。7對去世的少數(shù)民族干部應(yīng)如何對待？答：由基層黨組織安排干部、宗教人士等，為去世的少數(shù)民族干部舉辦符合習(xí)俗的遺體告別和送葬站禮儀式。7如何抵御宗教向未成年人群體的滲透？答：對于在校未成年人，要按照抵御宗教向教育領(lǐng)域滲透的要求做好工作。對強迫、唆使、縱容未成年人封齋的，要嚴(yán)肅批評教育，對未成年人身心造成嚴(yán)重受損的要依法處理。要科學(xué)劃分工作對象類別，以“去極端化”為日標(biāo)，有針對性地采取集中辦班或一對一、多對一等方式，加強教育、管理、幫扶，掌握其思想動態(tài)，提高其謀生技能，防范其再次從事非法宗教活動。7依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作的格局是什么？答：要充分發(fā)揮各級宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組作用，完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、各部門各司其責(zé)、相互配合、齊抓共管，社會各界廣泛參與的工作格局。各級黨委政府要進一步加強基層統(tǒng)戰(zhàn)、民宗干部隊伍建設(shè)，配強班子，充實隊伍，切實把政治立場堅定、作風(fēng)正派、年富力強的干部配備到統(tǒng)戰(zhàn)、民宗部門。每四年一輪，每期22天：地（州、市）每期培訓(xùn)不少于15天。每年定期集中舉辦塔里甫政治培訓(xùn)班，集中培訓(xùn)時間為3個月。自養(yǎng)，指我國“兩教”教會的經(jīng)濟事務(wù)獨立于困外宗教團體之外。三是要繼續(xù)教育、引導(dǎo)基督教、天主教教職人員顧全大局，不要繼續(xù)發(fā)展教徒，更不得在信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族中發(fā)展教徒。定片，是指對參加“兩教”活動的人員確定一定的片區(qū)，一般以城鎮(zhèn)的社區(qū)（最多到街道）和自然村劃片。定人，就是要確定好活動點的負責(zé)人。這種聚會活動容易被一些所謂“自由傳道人”和壞人所利用，因而原則上是不允許的。8什么是“三股勢力”？答：民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力。四是國內(nèi)斗爭與國際斗爭交織在一起。③極易給“三股勢力”以可乘之機，被他們利用宣揚宗教極端主義、煽動民族分裂，進行危害國家安全、民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的分裂破壞活動。9新疆“三史”是什么？答：新疆地方史、民族發(fā)展史、宗教演變史。④有利于邊防和國家政權(quán)的鞏固。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，既尊重群眾信仰宗教的自由，又尊重群眾不信仰宗教的自由。什么是民族平等的政策？在中華人民共和國境內(nèi)各民族，不論人口多少、歷史長短、發(fā)展程度高低，在社會生活的各個方面一律平等，不允許對任何民族進行歧視和壓迫；不論是聚居還是散雜居的各民族，均以平等的地位參與國家事務(wù)和地方事務(wù)。國家保護正常的宗教活動。宗教信仰自由不等于宗教活動可以不受任何約束。依法管理宗教事務(wù)是貫徹依法治國方略的重要體現(xiàn)，是規(guī)范宗教事務(wù)管理、推動宗教工作走上法制化、規(guī)范化軌道的客觀要求，是做好新形勢下宗教工作的重要途徑，也是促進宗教活動規(guī)范有序的必要舉措。依法對宗教事務(wù)進行管理，是黨和政府在宗教工作上的一個重要指導(dǎo)思想。什么是民族區(qū)域自治政策？在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)。“保護合法”，就是依法保護宗教團體和宗教活動場所的合法權(quán)益；保護宗教教職人員履行正常的教務(wù)活動；保護信教群眾一切正常的宗教活動?！爸浦狗欠ā?，就是要制止超越法律、法規(guī)和政策范圍以及利用宗教進行的一切非法活動。利用宗教對我國進行滲透是指境外團體、組織和個人利用宗教從事的各種違反我國憲法、法律、法規(guī)和政策的活動和宣傳，與我國宗教界爭奪信教群眾，爭奪思想陣地，企圖對我國實施西化、分化的圖謀。在依法保護公民宗教信仰自由權(quán)利和正常宗教活動的同時，必須依法堅決打擊利用宗教進行危害國家安全和社會穩(wěn)定的各類犯罪活動。1漢代，新疆開始被稱為什么？答：西域。1哪年哪月哪日，新疆省人民政府宣告成立？答案：1949年12月17日。我國宗教的特點是什么？答案：群眾性、民族性、國際性、長期性和復(fù)雜性。2伊斯蘭教什么時候最終取代佛教成為新疆的主要宗教是？答案：公元16世紀(jì)初。2在新疆，信仰伊斯蘭教的民族有哪些？(說出七個就正確)答案：維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族。科學(xué)發(fā)展觀基本理論問題是什么？答：創(chuàng)造性地提出和回答了實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展的問題。維吾爾音樂套曲“十二卡姆”是集歌、舞、樂于一體的綜合藝術(shù)形式，被譽為什么？答案：維吾爾音樂之母。1馬克思主義處理民族問題的根本原則是什么？答：民族平等和民族團結(jié)。1首任新疆巡撫是誰？答案：劉錦棠。1公元1690年康熙皇帝在什么地方擊敗葛爾丹的？答：烏蘭布通。2伊斯蘭教什么時候最終取代佛教成為新疆的主要宗教是？答案：公元16世紀(jì)初。2在新疆，信仰伊斯蘭教的民族有哪些？(說出七個就正確)答案：維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族。3“雙五好”是指什么？答案：五好宗教人士和五好宗教活動場所。3《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)管理條例》中，明確指出“宗教教職人員”是哪類人群？答案：宗教教職人員是指擔(dān)任一定宗教職務(wù)并履行職責(zé)的信教公民。4民族問題主要表現(xiàn)在哪些方面？答案：主要表現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化、語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式和宗教信仰等各方面，并貫穿于民族存在和發(fā)展的全過程。4中國共產(chǎn)黨解決民族問題的基本政策是什么？答案：民族區(qū)域自治制度。50、新中國成立以來關(guān)于民族工作全局的第一個決定是什么？答案：《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強民族工作加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的決定》。5哪年把全國少數(shù)民族文藝匯演和全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動作為國家法定活動？答案：2005年。5“西新工程”是什么時候啟動的？答案：2000年9月。全國各民族的大團結(jié)是中國特色社會主義事業(yè)成功的基本保證。尊重和保護宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策。任何人，不管是信教的公民還是不信教的公民，都不能以任何借口反對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，危害國家的安全。作為大學(xué)生，我們要充分理解和掌握這些知識，增強明辨是非的能力和依法運用政策解決民族宗教問題的能力。通過這次的學(xué)習(xí)，使我更加明白了熟悉和掌握黨的民族宗教政策，對于加強民族團結(jié)、反對民族分裂、認(rèn)清民族分裂和非法宗教活動危害的重要性和必要性，并掌握了一些處理復(fù)雜民族宗教問題的觀點和方法。堅決保障一切正常的宗教活動，同時就意味著要堅決打擊一切在宗教外衣掩蓋下的違法犯罪活動和反革命破壞活動。信教的和不信教的各有他們的自由，不許加以強迫或歧視。全國所有民族，無論人數(shù)多少，歷史長短，發(fā)展程度高低，都是祖國大家庭平等的一員，都具有平等的政治地位，都享有憲法和法律規(guī)定的各項權(quán)利，同時具有維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一的神圣義務(wù)。第五篇：民族宗教政策發(fā)言稿（精選）發(fā)言稿通過觀看這次報告，我對于民族宗教政策有了進一步的認(rèn)識,受益匪淺。5新疆維吾爾自治區(qū)什么時間成立？答案：1955年9月30日。5《關(guān)于進一步繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的若干意見》制定時間？答案：09年6月。4新世紀(jì)新階段我國民族工作的主題是什么時候、由誰在什么會議上提出的？答案：2003年3月4日，胡錦濤在全國政協(xié)十屆一次會議少數(shù)民族界委員聯(lián)組討論會4我們黨把我國社會主義民族關(guān)系的基本特征進一步概括為什么？答案：平等、團結(jié)、互助、和諧。4中國共產(chǎn)黨民族政策的基石是什么？答案：堅持各民族一律平等。3新疆有多少個跨國民族？ 答案：9個，即維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族、塔吉克族、烏茲別克族、俄羅斯族、塔塔爾族。3宗教信仰自由政策的實質(zhì)是什么？答案：要使信仰問題成為公民個人自由選擇的問題，成為公民個人的私事。3依法對宗教事務(wù)進行管理是指什么？答案：政府對有關(guān)宗教的法律、法規(guī)和政策的實施進行行政管理和監(jiān)督，而不是干涉宗教內(nèi)部的事務(wù)。2伊斯蘭教傳入新疆的兩個重要標(biāo)志是什么？答案：阿圖什大清真寺的建立和薩圖克2宗教教法與國家法律相矛盾時，如何處理？答：宗教教法應(yīng)無條件地服從國家法律。1革命黨人在新疆策動伊犁起義成功的時間是什么？答案：1912年1月7日。1唐朝在西域設(shè)置兩大軍政管理機構(gòu)分別是什么？答：北庭大都護府和安西大都護府。什么是民族？答案：民族是人們在歷史發(fā)展過程中形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。三山夾兩盆，是新疆最突出的地形地貌特征，三山和兩盆具體指的是什么？答案：三山是阿爾泰山、天山、昆侖山；兩盆是準(zhǔn)噶爾盆地、塔里木盆地。第四篇：民族宗教政策1（模版）2012年新疆雙語特崗教師考試《綜合知識》輔導(dǎo)資料：民族宗教政策每年的幾月份為自治區(qū)民族團結(jié)教育月？答案：5月份。2伊斯蘭教傳入新疆的兩個重要標(biāo)志是什么？答案：阿圖什大清真寺的建立和薩圖克2當(dāng)宗教教法與國家法律相矛盾時，該如何處理？答案：宗教教法應(yīng)無條件地服從國家法律。1黨和國家所推行的新型民族關(guān)系是什么樣的？答案：平等、團結(jié)、互助、和諧。1為了加強對新疆地區(qū)的管轄，清廷于哪年設(shè)立伊犁將軍？答案：1762年。對觸犯刑律的要依法處理；對勾結(jié)境外敵對勢力、危害國家安全的首惡分子，要從嚴(yán)懲辦；對非法宗教組織要堅決取締；對從事違法活動的宗教教職人員，情節(jié)輕微的要批評教育，限期改正，屢教不改或情節(jié)嚴(yán)重的要繩之以法。抵御境外利用宗教進行的滲透活動，關(guān)鍵是處理好國內(nèi)的宗教問題，做好國內(nèi)的宗教工作，全面正確地貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，堅持獨立自主自辦的原則，把廣大宗教界人士和信教群眾緊緊團結(jié)在黨和政府周圍，鞏固和擴大黨同宗教界的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。只有“制止非法”，才能更好地“保護合法”。在貫徹實施《宗教事務(wù)條例》過程中，保護好信教群眾正常的、合法的宗教活動，不允許有人隨意干預(yù)他們的宗教信仰自由權(quán)利；另一方面，還要注意做好信教群眾的教育和引導(dǎo)工作。怎樣理解依法管理宗教事務(wù)的要旨？江澤民同志在2001年全國宗教工作會議上，首次完整地提出“保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪”這一依法管理宗教事務(wù)的要旨。依法對宗教事務(wù)進行管理，同貫徹宗教信仰自由政策并不矛盾，我們對宗教事務(wù)進行管理不是要限制群眾的信仰自由，而是要保證宗教活動的正常秩序，從而更好地保障群眾的信仰自由。對宗教活動的管理是政府對社會活動進行管理的不可分割的組成部分。宗教必須在憲法和法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)范圍內(nèi)活動，任何人不得利用宗教反對黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，破壞國家統(tǒng)一和民族團結(jié)，宗教活動不得妨礙社會秩序、工作秩序和生活秩序。在多數(shù)群眾不信教的地方，要注意尊重和保護少數(shù)信教群眾的權(quán)益；在多數(shù)群眾信教的地方，要注意尊重和保護少數(shù)不信教群眾的權(quán)益。黨的宗教信仰自由政策的主要內(nèi)容有哪些？尊重和保護宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策。堅持獨立自主自辦原則，切實加強愛國宗教團體和宗教教職人員隊伍建設(shè)，增強自養(yǎng)能力，形成一支政治上靠得住、學(xué)識上有造詣、品德上能服眾的宗教教職人員隊伍，保證宗教組織領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在愛國愛教的人士手中?！皟蓚€反對”：發(fā)對民族分裂、反對非法宗教活動。②有利于社會主義和諧社會的構(gòu)建。9“一反兩講”的內(nèi)容是什么7 答：反暴力、講法治、講秩序。這是因為：①未經(jīng)批準(zhǔn)擅自組織進行的跨區(qū)域宗教活動秩序難以保障，一旦發(fā)生意外，宗教人士和信教群眾的身心健康和合法權(quán)益就可能受到損害。二是政治斗爭與意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭交織在一起。對少數(shù)有國外滲透背景，從事非法、違法活動的聚會點，在證據(jù)確鑿的情況下，應(yīng)配合有關(guān)部門堅決予以取締。8什么是基督教私設(shè)聚會點？如何處理？答：基督教私設(shè)聚會點是指有相當(dāng)數(shù)量教徒、有主持宗教活動