思修：‘筑夢隊(duì)’社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)策劃書(文件)
【正文】 實(shí)踐，培養(yǎng)大學(xué)生努力形成理論聯(lián)系實(shí)際的創(chuàng)新能力。二、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（調(diào)查）模式方向的確定，直接影響和決定調(diào)研論文報(bào)告寫作思路與質(zhì)量。二是帶著社會(huì)對某種現(xiàn)象產(chǎn)生的問題和看法去深入社會(huì)調(diào)查。社會(huì)調(diào)研是運(yùn)用課程學(xué)科的相關(guān)原理作指導(dǎo)，對社會(huì)某種現(xiàn)象產(chǎn)生的問題和看法進(jìn)行深入社會(huì)調(diào)查和研究。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，實(shí)踐者既是“劇作者”又是“劇中人”，在理論指導(dǎo)下開展服務(wù)，在調(diào)研的基礎(chǔ)上努力改變一些現(xiàn)狀。本課程社會(huì)實(shí)踐綜合論文教學(xué)是一種新的教學(xué)課型，是大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)（學(xué)術(shù)）活動(dòng)與創(chuàng)新能力訓(xùn)練。帶著問題調(diào)研與團(tuán)委學(xué)生會(huì)組織的“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”既有聯(lián)系又有不同。但又不同于專業(yè)實(shí)習(xí)，須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論為指導(dǎo)。選定題目要具備“思想性、社會(huì)性、實(shí)踐性”。要拓展社會(huì)服務(wù)的新領(lǐng)域、新載體、新形式，鼓勵(lì)大學(xué)生參加志愿服務(wù)西部計(jì)劃、貧困地區(qū)支教計(jì)劃、青春紅絲帶志愿行動(dòng)等活動(dòng)。數(shù)據(jù)分析詳實(shí)（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、通訊）透徹（圖表），結(jié)論部分具有一定的價(jià)值。第四、成果形式：社會(huì)實(shí)踐綜合論文的成果形式主要是論文調(diào)研報(bào)告，少數(shù)可結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，以作品形式呈現(xiàn)，如文藝作品、網(wǎng)頁、動(dòng)漫、課件等。華南師范大學(xué)思想政治理論課教學(xué)部 基礎(chǔ)教研室2008年5月第四次修訂。第四學(xué)期在教師指導(dǎo)下撰寫調(diào)研報(bào)告論文和完成成果制作。論文報(bào)告主體部分文字用小四號(hào)字，其它如摘要、關(guān)鍵詞、標(biāo)題、注釋、作者等格式，參照《華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）。在第四學(xué)期前進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)研，利用寒暑假完成課題論證、實(shí)踐調(diào)研、問卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。第二、社會(huì)性——題目符合走出校園深入社會(huì)的要求本課程社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，是課堂教學(xué)的重要組成部分和鞏固理論教學(xué)成果的重要環(huán)節(jié)，以了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)為主要內(nèi)容，以形式多樣的活動(dòng)為載體，走出校門、深入基層、深入群眾、深入實(shí)際，大學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過程中，深刻體會(huì)蘊(yùn)涵在各門課程中反映人類文明成果、弘揚(yáng)民族精神、體現(xiàn)科學(xué)精神、揭示事物本質(zhì)規(guī)律的內(nèi)容，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。不可盲目選擇脫離自己條件可能性的問題?？梢圆捎蒙鐣?huì)調(diào)查形式，但又不同于一般的社會(huì)調(diào)查，而是關(guān)注與課程知識(shí)理論相關(guān)的問題。三、社會(huì)實(shí)踐選題要求社會(huì)實(shí)踐選題，是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的第一步，也是關(guān)系到課程實(shí)踐活動(dòng)能否成功的第一步?！皫屠А辈⒉皇且环N狹隘的“幫忙”，著眼于從根本上解決問題。社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)調(diào)查、社會(huì)調(diào)研的區(qū)別是，社會(huì)實(shí)踐更強(qiáng)調(diào)參與性。但若社會(huì)調(diào)查沒有預(yù)設(shè)指導(dǎo)性的理論，是不會(huì)達(dá)到理論聯(lián)系實(shí)際的效果的。先入為主而難以保證調(diào)查數(shù)據(jù)的客觀性
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