【正文】 作是專門(mén)教育人的工作，其對(duì)象是洋溢著青春活力、感情和思想都十分活躍的青少年學(xué)生。教師只有保持熱情開(kāi)朗的性格、平靜快樂(lè)的心境，才能給自己帶來(lái)幸福感，也才能使學(xué)生在與教師的接觸中創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的精神品格。尊重和理解首先要建立在平等的基礎(chǔ)上，沒(méi)有平等也就沒(méi)有尊重和理解。這種現(xiàn)象很普遍，它使師生關(guān)系出現(xiàn)障礙，為教育活動(dòng)增加了難度，削弱了教育效果和質(zhì)量。這樣會(huì)傷害一部分學(xué)生的自尊心，影響學(xué)生的心理健康和成長(zhǎng)，也會(huì)使整個(gè)教育活動(dòng)受到不利影響。一天三毛做不出習(xí)題，老師便把她叫到面前，當(dāng)著全班同學(xué)的面說(shuō)：?我們班有一個(gè)同學(xué)最喜歡鴨蛋，今天我請(qǐng)她吃兩個(gè)。下課后，老師又罰她從有眾多學(xué)生的走廊和操場(chǎng)上繞一周再回到教室。直到三天后，三毛早上去學(xué)校，在走廊上看到自己的教室時(shí)立刻昏倒了。?相反，傷害了學(xué)生的自尊心，也就從根本上摧毀了學(xué)生成長(zhǎng)的力量。平等地對(duì)等和尊重學(xué)生，特別要注意以下幾點(diǎn)：第一，尊重學(xué)生的人格和自尊心。因?yàn)榻處煹淖鹬睾托湃?，?huì)使學(xué)生感到自己的品德、才華、能力得到承認(rèn)，從而增強(qiáng)前進(jìn)的信心，獲得前進(jìn)的動(dòng)力，自覺(jué)地向著更高的目標(biāo)發(fā)展。馬卡連柯說(shuō)過(guò)：教師的心應(yīng)該充滿著對(duì)每一名他要與之打交道的具體的孩子的愛(ài)，盡管這個(gè)孩子的品質(zhì)已非常敗壞，盡管他可能給教師帶來(lái)好多不愉快的事情。第三，寬容和信任學(xué)生。寬容和信任是用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生給予寬容和信任，就是給學(xué)生以機(jī)會(huì)，給學(xué)生以期待，能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。這時(shí)，陶行知走過(guò)來(lái)了。? 王友更驚愕了，他不知道校長(zhǎng)到底想干什么?，F(xiàn)在我已經(jīng)沒(méi)有糖果了，你也可以回去了。保護(hù)學(xué)生安全正是?愛(ài)生?的一個(gè)重要表現(xiàn)，我們不能把?愛(ài)生?當(dāng)成口號(hào)，在新的歷史時(shí)期，要求教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)要尋找合理的依據(jù)和形式。新時(shí)代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下，對(duì)學(xué)生的教育和關(guān)愛(ài)也必將更具人性魅力。中小學(xué)教師面對(duì)的是未成年人，處在成長(zhǎng)中的孩子，他們常常難以擁有成人那樣的判斷與處臵能力，教師當(dāng)然要成為他們校園甚至社會(huì)生活中的引領(lǐng)者、組織者。? 2008年6月12日，安徽省長(zhǎng)豐縣雙墩鎮(zhèn)吳店中學(xué)七（2）班上午的最后一堂課是地理。我國(guó)未成年人保護(hù)法也規(guī)定，保護(hù)未成年人是全體成年公民共同的責(zé)任。他們用行動(dòng)和生命詮釋了師德和保護(hù)學(xué)生安全的含義。這就是該校29歲的老師張米亞。2005年3月31日12時(shí)10分，她在護(hù)送學(xué)生沿斑馬線過(guò)馬路時(shí)，一輛高速行駛的汽車向?qū)W生隊(duì)伍沖來(lái)，危急關(guān)頭，殷雪梅老師奮不顧身張開(kāi)雙臂沖上前去，將正在馬路中間行走的6名學(xué)生奮力推向路邊，學(xué)生脫險(xiǎn)了，而她卻不幸被汽車撞飛出20多米，身負(fù)重傷，經(jīng)全力搶救無(wú)效，于4月5日凌晨1時(shí)永遠(yuǎn)離開(kāi)人間。教師要負(fù)起責(zé)任來(lái)，引導(dǎo)督促學(xué)生加強(qiáng)鍛煉，不得隨意侵占學(xué)生的休息、娛樂(lè)、體育鍛煉的時(shí)間。主要表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的歧視、人格的侮辱及權(quán)利的剝奪。一位好老師不一定受孩子的喜愛(ài)，但是受孩子喜歡的老師一定是好老師，那怎樣才算是孩子喜歡的老師呢？ 我覺(jué)得要成為一名孩子喜歡的老師，首先，應(yīng)該真誠(chéng)無(wú)私地?zé)釔?ài)學(xué)生。只有對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，才會(huì)全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。其實(shí)愛(ài)學(xué)生也是愛(ài)自己。要贏得學(xué)生的喜愛(ài)，還要全面正確地評(píng)價(jià)學(xué)生，用樂(lè)觀的態(tài)度和發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，尊重和信任每一個(gè)學(xué)生，為所有的學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松的成長(zhǎng)和教育環(huán)境。因此，我們做教師的，對(duì)我們的學(xué)生，不妨多一些理解，多一些寬容，學(xué)會(huì)彎下我們的腰，放下我們教師的身份，去聆聽(tīng)孩子的心聲，去挖掘他們的閃光點(diǎn)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的、發(fā)展的角度，用樂(lè)觀的態(tài)度，全面正確地評(píng)價(jià)我們的學(xué)生，尊重其個(gè)性特質(zhì)，給他們以恰當(dāng)、必要的引導(dǎo)和幫助。教師的工作是專門(mén)教育人的工作，其對(duì)象是洋溢著青春活力、感情和思想都十分活躍的青少年學(xué)生。教師只有保持熱情開(kāi)朗的性格、平靜快樂(lè)的心境，才能給自己帶來(lái)幸福感，也才能使學(xué)生在與教師的接觸中創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的精神品格。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。身正為范：教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，率先垂范，這是師德直接體現(xiàn)。做個(gè)心中有?道?。特級(jí)教師用目光巡視了一周后，迅速收拾好講臺(tái)上散亂的粉筆，然后走下講臺(tái)，轉(zhuǎn)過(guò)身去，面對(duì)著黑板，輕輕吹去了講臺(tái)上的粉筆灰。過(guò)后，她又講解了這幾道題的做法。那你是這樣做的嗎？是不是面對(duì)著講臺(tái)上凌亂的擺設(shè)，視而不見(jiàn)，只要能騰出放講義的地方就行了，至于清潔講臺(tái)，那是值日生的事情；有時(shí)擔(dān)心厚厚的粉筆灰弄臟講義，就用書(shū)盡力拍，吸一口氣用嘴猛吹，頓時(shí)，坐在前排的學(xué)生就遭了殃，偶爾有幾個(gè)學(xué)生往回吹，我還對(duì)他們吹胡子瞪眼的，認(rèn)為這是對(duì)教師的極大不尊敬，從沒(méi)想到過(guò)要換個(gè)方位；平時(shí)，對(duì)待那些做錯(cuò)題，或者完不成任務(wù)的學(xué)生，豈能讓他們只是笑一笑而已？往往是恨不得痛罵一番才解心頭之恨！由此，我們想到錢(qián)學(xué)森沖破國(guó)外的重重阻力，放棄優(yōu)厚的待遇，毅然回國(guó)；被稱為?水交雜稻之父?的袁隆平，依然與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一樣，天天出沒(méi)在田埂上；擁有億萬(wàn)身價(jià)的姚明，從國(guó)外回來(lái)的接風(fēng)宴，竟然是去單位食堂??這些名人之所以令人欽佩，首先，就是他們心中有?道?——追求自身人格的完美、道德情懷的高尚。我想，這便是我們所要追求的師德的最高境界吧。世人把對(duì)伯樂(lè)的關(guān)注全放在他養(yǎng)的是否是千里馬，他能否發(fā)現(xiàn)千里馬上；對(duì)馬的優(yōu)劣評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也只有能否日行千里這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)上。所以教師不能扼殺和忽視學(xué)生的個(gè)性，不能把學(xué)生都按照成績(jī)這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分類，什么樣的馬我們都要養(yǎng)，并且要根據(jù)不同的馬的需要，用不同的飼料和方法喂養(yǎng)，讓所有的馬將來(lái)都能在各自不同的領(lǐng)域發(fā)揮它的價(jià)值。一、什么是師德師德是教師職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師愛(ài)為魂: 教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),也包括對(duì)學(xué)生的安全保護(hù)，這是師德的核心。師德體現(xiàn)在教書(shū)育人，言傳身教的職責(zé)中；凝聚在對(duì)學(xué)生始終如一，無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)里；升華在對(duì)教育事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，為教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)，不為名所動(dòng)，不為利所誘的堅(jiān)貞操守上。身正為范：教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，率先垂范，這是師德的直接體 現(xiàn)。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。——不管什么樣的馬都養(yǎng)并能因材施教的伯樂(lè)！篇四：師德師風(fēng)講座稿師德師風(fēng)講座稿師 德 的 核 心 是 愛(ài)各位老師，各位領(lǐng)導(dǎo)：你們好。盡管千里馬極少，卻仍然按照千里馬的標(biāo)準(zhǔn)去養(yǎng)馬，造成的后果必然是絕大多數(shù)的普通馬?屈死于‘伯樂(lè)’之手?——?駢死于槽櫪之間?！每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂(lè)。?道之不傳，惑也難解。? 課后，所有的聽(tīng)課教師都感悟到了什么樣的教師是特級(jí)教師。大家用掌聲給她的開(kāi)場(chǎng)白打了最高分。特級(jí)教師隨便走進(jìn)一間教室，準(zhǔn)備上課。師德體現(xiàn)在教書(shū)育人，言傳身教的職責(zé)中；凝聚在對(duì)學(xué)生始終如一，無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)里；升華在對(duì)教育事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，為教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)，不為名所動(dòng)，不為利所誘的堅(jiān)貞操守上。師愛(ài)為魂: 教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),也包括對(duì)學(xué)生的安全保護(hù)，這是師德的核心。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的?為人師表?、?以身作則?、?循循善誘?、?誨人不倦?、?躬行實(shí)踐?等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。篇三：2014年師德師風(fēng)講座稿校2014年11月份師德師風(fēng)專題講座講稿愛(ài)是師德的核心一、關(guān)于師德的闡述師德是教師職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱。具有年輕心態(tài)的教師，無(wú)論他的實(shí)際年齡有多大，他也能保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，對(duì)新事物、新思想、新觀念表現(xiàn)出濃厚的興趣和密切的關(guān)注。真情的貼近，才是贏得學(xué)生的有效途徑。主張采取強(qiáng)制管束、強(qiáng)行灌輸?shù)确绞健熒g互敬互愛(ài)，互幫互助，互諒互讓，融洽和諧，怡然陶然，這是一種怎樣幸福而快樂(lè)的教育境界。特別是在我們農(nóng)村學(xué)校里，許多后進(jìn)學(xué)生與其他孩子比起來(lái)，也許他們得到的老師的愛(ài)會(huì)少很多很多，但其實(shí)在內(nèi)心，他們更希望得到老師和他人的關(guān)心和關(guān)注。對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是一個(gè)合格教師應(yīng)當(dāng)具備的基本的品質(zhì)。它所造成的危害比體罰是有過(guò)之而無(wú)不及。一項(xiàng)對(duì)中國(guó)五省市中學(xué)生心理健康情況的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，%的中學(xué)生存在強(qiáng)迫癥狀、人際關(guān)系敏感、抑郁等明顯心理健康問(wèn)題；%的中學(xué)生存在輕度不良反應(yīng)。5月31日，江蘇省人民政府批準(zhǔn)她為革命烈士，國(guó)家人事部、教育部追授殷雪梅為?全國(guó)模范教師?。?多才多藝、最愛(ài)唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為他的學(xué)生牢牢把守住了生命之門(mén)。為了孩子的生命，勇敢的教師，用柔弱的血肉之軀，用鮮活的生命為學(xué)生抵擋了死亡，用愛(ài)和無(wú)私撐起了希望的天空，把生的光明留給孩子，把死的黑暗留給自己。然而，有許多優(yōu)秀教師，在危險(xiǎn)來(lái)臨之際，為了孩子的生命，勇敢的教師，用柔弱的血肉之軀，用鮮活的生命為學(xué)生抵擋了死亡，用愛(ài)和無(wú)私撐起了希望的天空，把生的希望留給孩子，把死的危險(xiǎn)留給自己。楊老師因此被冠以?楊不管?的稱呼，他的行為選擇也成為了人們討論的焦點(diǎn)。案例：?范跑跑?和?楊不管? 2008年5月12日14時(shí)28分，汶川發(fā)生地震時(shí)，四川光亞學(xué)校的范美忠老師不顧學(xué)生，本能地猛沖下樓，第一個(gè)到達(dá)操場(chǎng)。職業(yè)道德是一種與職業(yè)責(zé)任相關(guān)的道德規(guī)范，與普遍性的社會(huì)道德相比，更加具體和明晰——尤其是一些特殊行業(yè)的職業(yè)道德，往往明確了從業(yè)者要比普通公民承擔(dān)更大的社會(huì)責(zé)任，表現(xiàn)出更高的道德素質(zhì)。保護(hù)學(xué)生安全保護(hù)學(xué)生安全，不論是從法律角度，還是從道德規(guī)范角度，都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。(選自《中國(guó)青年報(bào)》 2001年8月15日)第十八講 做學(xué)校的守望者，當(dāng)學(xué)生的守護(hù)神三、保護(hù)學(xué)生的安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。你砸他們證明你很正直善良，并且有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)。? 王友驚愕地接過(guò)糖果，目不轉(zhuǎn)睛地看著陶行知。案例：陶行知先生在育才學(xué)校當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事情：一天，陶行知在校園里看到學(xué)生王友用泥巴砸自己班上的男同學(xué)，陶行知立即制止了他，并讓他放學(xué)后到校長(zhǎng)室去。? 寬容和信任是在認(rèn)識(shí)上理解學(xué)生，信任學(xué)生；在情感上尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生；在行動(dòng)上引導(dǎo)學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生。無(wú)論是好學(xué)生，還是差學(xué)生、頑皮生，教師都應(yīng)一視同仁，用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待他們。教育界有這樣一句名言：沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育，沒(méi)有相互尊重，教育就會(huì)變成一場(chǎng)發(fā)生在師生之間的嚴(yán)酷的?戰(zhàn)爭(zhēng)?，一場(chǎng)永不休止的?戰(zhàn)爭(zhēng)?，一場(chǎng)疲憊不堪的?戰(zhàn)爭(zhēng)?，一場(chǎng)兩敗俱傷的?戰(zhàn)爭(zhēng)?。教育的核心就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。教師對(duì)學(xué)生只有報(bào)以深深的理解，才能產(chǎn)生真正的愛(ài)生之情，才能從心靈走向心靈，成為學(xué)生的知心朋友。從此，三毛患上了嚴(yán)重的心理疾病——自閉癥，越來(lái)越怕接觸外面的世界，害怕所有的人，她把自己封閉起來(lái)達(dá)七年之久。三毛在學(xué)校受到莫大的精神刺激和老師的侮辱。少年三毛根本不知道如何保護(hù)自己，便順從地轉(zhuǎn)過(guò)身，全體同學(xué)頓時(shí)哄堂大笑。實(shí)際上，三毛的自殺與她少年時(shí)期在學(xué)校的一次遭遇有關(guān)。一方面，教師要把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)有思想，有感情，懂得善惡的人來(lái)看待，對(duì)他們以誠(chéng)相見(jiàn)，以朋友相知，與他們建立真正的師生感情。但作為一位教師，要懂得在人格上學(xué)生與自己是平等的。第四篇：師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿師德師風(fēng)培訓(xùn)講稿（三）——教師職業(yè)道德內(nèi)涵解讀與實(shí)踐導(dǎo)行培訓(xùn)提綱培訓(xùn)時(shí)間：2014年3月13日 培訓(xùn)學(xué)時(shí)：第17—24學(xué)時(shí) 培訓(xùn)地點(diǎn)：洞水小學(xué)多功能教室培訓(xùn)內(nèi)容：教師職業(yè)道德的主要規(guī)范主講人：周 毅 第十七講 關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂（二）前面我們已經(jīng)完成了前十六講的學(xué)習(xí)，今天我們接著學(xué)習(xí)討論熱愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂第二部份。具有年輕心態(tài)的教師，無(wú)論他的實(shí)際年齡有多大，他也能保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，對(duì)新事物、新思想、新觀念表現(xiàn)出濃厚的興趣和密切的關(guān)注。真情的貼近，才是贏得學(xué)生的有效途徑。主張采取強(qiáng)制管束、強(qiáng)行灌輸?shù)确绞?。師生之間互敬互愛(ài)，互幫互助，互諒互讓，融洽和諧，怡然陶然，這是一種怎樣幸福而快樂(lè)的教育境界。特別是在我們農(nóng)村學(xué)校里，許多后進(jìn)學(xué)生與其他孩子比起來(lái)，也許他們得到的老師的愛(ài)會(huì)少很多很多，但其實(shí)在內(nèi)心，他們更希望得到老師和他人的關(guān)心和關(guān)注。對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是一個(gè)合格教師應(yīng)當(dāng)具備的基本的品質(zhì)。教師不但要學(xué)政治，明方向；學(xué)業(yè)務(wù)，增本領(lǐng)；而且要學(xué)習(xí)教育理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀事跡，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的教育方法和教育手段，只有象蜜蜂采集百花那樣，不斷吸取新鮮的養(yǎng)料，才能在育人的百花園中釀出紅專雙全的人才。認(rèn)真學(xué)習(xí)，是師德規(guī)范的一個(gè)重要內(nèi)容。教育要深刻了解國(guó)家對(duì)師德要求的內(nèi)容及其提出這些要求的客觀依據(jù)，充分認(rèn)識(shí)履行師德規(guī)范對(duì)教書(shū)育人，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的深遠(yuǎn)意義。所以，教師要有職業(yè)自豪感，要把自己的人生價(jià)值定位在忠于人民的教育事業(yè)上。首先，要樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀和崇高的職業(yè)理想。三是要經(jīng)常開(kāi)展“學(xué)生在我心中”，“青春在講臺(tái)上閃光”以及優(yōu)秀教師事跡報(bào)告會(huì)等豐富多彩的活動(dòng)，在校園內(nèi)形成奮發(fā)向上的良好氛圍。同時(shí)，在評(píng)優(yōu)晉職時(shí)，要優(yōu)先考慮勤奮踏實(shí)又有水平的“老黃牛”，不讓老實(shí)人吃虧。嚴(yán)格規(guī)章制度。（二）對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，要加強(qiáng)教師的政治思想工作，嚴(yán)格規(guī)章制度，優(yōu)化學(xué)校風(fēng)氣，營(yíng)造良好的師德氛圍。考察提拔干部、教師職務(wù)晉升也要把德行放在首位，防止重業(yè)務(wù)，輕政治；重能力，輕品德的傾向。一是要有計(jì)劃、有目的地組織教師學(xué)習(xí)《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，提高教師履行師德的自覺(jué)性。這樣，既有利于吸引大批品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生報(bào)考師范院校，從根本上改善師資結(jié)構(gòu)，提高師資素質(zhì)。教育行政部門(mén)是教師的主管部門(mén)，必須全心全意為教師服務(wù)，為教師講話。堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤堅(jiān)持真理與修正錯(cuò)誤是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，它們是相輔相成的。不滿足，就可以擁有比一般人 多得多的時(shí)間和精力去鉆研業(yè)務(wù)，精通業(yè)務(wù)，從而給學(xué)生以智慧和力