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巴金的讀后感(文件)

2024-11-15 04:10 上一頁面

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【正文】 是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊?,五味瓶打翻的味道,難以用言語闡述。讀一本書仿佛也不如看一會電視、上一會網(wǎng)感覺更愜意一些了,此心此意下,斷斷續(xù)續(xù)地看完《家》這本書。那曾經(jīng)封建舊家族壓力就有如此的巨大,作為當(dāng)代的我在讀該書前是不曾了解的,幸好那樣的時代已經(jīng)過去了,時代畢竟是在不斷的進步當(dāng)中。書中也多少寫到了許多對軍政府的黑暗、社會的腐朽,報社的被禁,理發(fā)的被批,思想無法解放,人權(quán)無法獲得,時到如今我們究竟進步了多少呢?書中覺慧的叛逆很容易讓我想起上初高中對學(xué)習(xí)及家長壓力的叛逆,雖然我們?yōu)榈哪繕?biāo)不一樣,我的目的也不宏大,但是有幾分象書中的那種心理—不服從。一開始,她只是一位普通的婢女。可在舊社會封建制度的壓迫下,一個普通的婢女又怎么會有多好的下場呢?當(dāng)她得知自己將會被送出去給一個老男人做姨太太時,我想,她是感覺晴天有一道霹靂的。而生活中,現(xiàn)實里又有多少覺慧這樣的人呢?丈夫為了事業(yè)忽略妻子,子女為手機忽略父母......人生道路何其漫長,他們卻連片刻的的停留都不愿意。”體會人生的精彩吧,正是鮮衣怒馬少年時,為何不多與同伴共同努力,多珍惜摯友良師,多對父母關(guān)心體諒。《家》主要述說了一個大家庭在封建制度、禮俗、樂教的影響下慢慢敗落、衰竭、凋亡,就像一只蟲子慢慢蛀空一口潔白的牙齒,而封建社會制度就是這只可惡的蟲子,葬送了無數(shù)條鮮活的生命,令我不寒而栗。覺新并非是單純的一個人,而是這樣腐朽的社會下造成的悲劇人物的縮影。他是勇敢的,他做了先行者,他離開了家,他掙脫開束縛了他的東西去了上海,就像甩掉一個可怕的陰影,沒有一絲留戀?!皩幾鰹r血歌唱的鳥,不做沉默無聲的魚。高老太爺是這個家族的統(tǒng)治者,一個封建禮教的代表。因為老太爺?shù)谋破?,與琴相戀的覺明離家出走……封建的禮教,摧毀了一對又一對年輕人的幸福。高家的人接連成為封建的犧牲品,甚至連高老太爺也沒有幸免,高家墮落了。這是下等人第一次與上等人平等的告別,可惜這告別的背后是無盡的悲哀。終于,年輕人們紛紛覺悟,開始了與舊社會不懈的斗爭。巴金家讀后感13激流三部曲,巴金先生的代表作之一,《家》、《春》、《秋》,我讀的,是其中一部《家》。他雖然善良,卻從骨子里透出怯懦。他在祖父和弟弟們之間的夾縫之中生存,我喜歡他的善良,卻討厭他的怯懦,兩種性格在他身上如同陰陽兩極一般契合。覺新的性子有些激進、叛逆,他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅決不從,投湖自盡……愛情的悲劇讓他徹底覺悟,離家出走,投身革命事業(yè)!高家,是一個舊社會常見的封建大家族,它表面上看起來光鮮亮麗、井然有序,但是實際上它處處遍布著黑暗,勾心斗角、爾虞我詐。小說的主人公覺新、覺民、覺慧、鳴鳳……這些人物都包含著豐富的生活內(nèi)容,寄托了作者的愛憎感情。父親死后,所有的責(zé)任又落在他的肩頭。當(dāng)“五四”新文化運動開始,他也與弟弟如饑似渴地閱讀著作,覺新對封建禮教、家族制的罪惡,已經(jīng)有了深刻的認(rèn)識。覺新作為現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典形象,從反面激勵著當(dāng)時的無數(shù)青年為嶄新的生活而抗?fàn)帲芍^是巴金筆下不朽的人物形象。在歷史的洪流中,這本書永遠不會被淘汰,因為它是我們新文化運動的見證!巴金家讀后感15家,在中國,在舊中國,是禮教的堡壘。小說中的高家,掛著“國恩家慶,人壽年豐”的對聯(lián),可是封建的倫理和思想禁錮著年輕人,讓他們窒息。巴金說:“我不是在寫消逝了的渺茫的春夢,我寫的是奔騰的生活的急流。她對生活有期望,那就是覺慧曾發(fā)誓娶她。盡管鳴鳳的地位卑微,也不能說她有反抗意識,但她潛意識里和事實上維護了做為人的尊嚴(yán)。每一處角落,無處不在。是港灣,是溫暖,是安寧,是愛,用心經(jīng)營,打破這個堡壘!第四篇:巴金《家》讀后感讀《家》有感讀了《家》之后,我久久不能平靜,我為他們的命運感到悲哀,為他們的經(jīng)歷感到難過,為他們的執(zhí)著與反抗而感動,閉上眼睛,他們好似就在我眼前,我也好似成為了他們中的一員,感受著那些淚水,痛苦,在命運里苦苦掙扎…….《家》是巴金《激流三部曲》中的第一部,以辛亥革命的四川成都為背景,通過高家這樣一個封建家族,通過覺新的清醒,覺民的出走,覺慧的叛逆和瑞玨等女性的悲慘命運寫出了吃人的舊社會、舊制度對人們的迫害,壓制,巴金《家》讀后感??勺罱K命運還是給了他致命的一擊,他一生摯愛的兩個女人都在如花的年紀(jì)香消玉損了。一個有一個的人因為黑暗而死,而那些留下的,那些在黑暗與矛盾中潛行著的人卻分明有著一股激流在推動著。因為追求,因為崇高,這股激流才永恒地感動著一代又一代,永不停息……最后的最后,覺慧乘上了船,踏上了全新的旅程,等待他的是未知卻光明的道路。第五篇:巴金《西湖》讀后感當(dāng)閱讀了一本名著后,能夠給我們不少啟示,寫一份讀后感,記錄收獲與付出?!边@是作者偏愛西湖的最大原因,他對這些歷史遺跡有著不一樣的情感。在描寫秋瑾的墓時,作者的心理描寫非常細膩。他們的精神我們不能忘,在緬懷歷史上的民族英雄是同時,是對他們的獻身精神和崇高的理想的頌揚,這是留給子孫后代財富?!景徒稹段骱纷x后感】相關(guān)文章:《狗》讀后感《家》讀后感《家》讀后感《春》讀后感《秋》讀后感9.《巴金》讀后感。時至今日,仍然有一些古跡有如于謙墓一樣的遭遇,雖然國家這些年來一直加強對歷史遺跡的保護,但商業(yè)氣息越來越濃厚的今天,光大民眾缺乏遺跡的保護意識。也是在印證文中提到的,這樣流芳百世的英雄是永遠不會被人民忘記的。他們身上有著同樣的精神,那就是為民族大義,剛正不阿,視死如歸。提到西湖,我們都會想起秀麗的風(fēng)光,而巴金在這篇《西湖》中并沒有重點描寫西湖的美景,而是將筆墨放在了西湖的墓上,表達出作者對擁有偉大愛國主義情感的歷史人物的崇敬之情和對西湖遺跡消失的憂思?!八詈笠淮伟蜒劬Φ粝蚝竺婵?,他輕輕地說了一聲‘再見’,仍舊回過頭去看永遠向前流去沒有一刻停留的綠水了。而人們在這股激流中尋找著新的自我,彌補著情感與思維方式的不足。愛情的喪失,妻子的死亡,理想的破滅…….一個個沉重的打擊如排山倒海般向他襲來,他終于戰(zhàn)勝了自身的軟弱,終于在沉默中爆發(fā),終于選擇了反抗。其中既有專橫,冷酷的高老太爺,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞玨,以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。不是枷鎖,不是牢籠,不是禁錮,不是約束。覺慧卻未打開階級的樊籬,最后放棄了這個愛她的少女。當(dāng)她在高老太爺?shù)恼勑﹂g被改變了命運時,她并沒有屈服,也不以成為“小老婆”為榮,而是投湖自盡了,用死維護了自己的清白,幻滅了愛情的希望。小說中,最值得禮贊的,我認(rèn)為要數(shù)鳴鳳了。家,表面上肅穆莊嚴(yán),黑色的大門。”是的,巴金用文字解剖著中國舊社會歷史轉(zhuǎn)變時期封建大家族的矛盾,并毫不猶豫地將它擊潰?;蛘呤菫榱巳皤k與梅的遭遇而悲泣,高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊?,五味瓶打翻的味道,我難以用語言來表達。當(dāng)年輕時熱戀的梅表妹和因躲避“血光之災(zāi)”在外難產(chǎn)而死的瑞玨死去,覺新才徹底明白自己的這些悲劇原來都是封建制度造成的,而因為自己的懦弱他甚至連自己的愛人都保護不了。他不惜花費時間,陪家中的女長輩買東西,他順從祖父及叔叔,阻止弟弟違抗祖父的話。覺新是封建世家的子孫,自小就是一個孝順、懂事的孩子,在他的性格中,與善良分不開的就是懦弱。此外,他還描寫了在新思想的推動下,新一代青年逐漸覺醒和反抗。二哥覺民和三弟覺慧的性格倒是十分相似,但是相比于覺慧,覺民要成熟穩(wěn)重得多。他幫助覺民逃婚,幫助覺慧離家出走。高家有三位少爺,大哥高覺新,二哥高覺民,三弟高覺慧。我們有權(quán)選擇自己的前途,我們的身后有長輩們的支持。在那個黑暗的年代,青年人的愛情注定是悲劇。最后投湖前的那一聲“三少爺,覺慧”仿佛穿透紙張,清晰地傳到讀者的耳邊。高老太爺病死之后,他的三個兒子因分家產(chǎn)而爭吵……終于,覺慧醒悟了,離家出走。覺新與梅被分離,梅抑郁而終,而覺新的妻子瑞鈺卻因為避“血光之災(zāi)”難產(chǎn)而死。巴金家讀后感12從那個風(fēng)雪交加的夜晚,兩兄弟回到自己的公館,到最后那一艘緩緩駛向與遠方的行船,《家》已經(jīng)讀完,一幅幅經(jīng)典的畫面卻在我的心中久久地徘徊。”封建社會對人的迫害和地主階級對農(nóng)民的殘酷剝削,它是罪惡的。一些哭聲,一些話,一些眼淚,一些人,就把這些年輕的、鮮活的生命埋葬,令人痛心疾首。瑞鈺臨產(chǎn)的時候,她在月房里痛苦地大叫,她那時最需要的人便是覺新,她在門里,他在門外,僅僅一門之隔卻無比的遙遠,隔著愛與恨,隔著死亡與訣別,隔著痛苦與悲傷,更是隔著封建禮俗。巴金家讀后感11無論是在白天或是黑夜,世界都有兩個不同的面目,為著兩種不同的人而存在。人生是一本打開便再也合不上的書。而等到覺慧終于知道一切時,得到的卻只有鳴鳳投湖自盡的消息。而漸漸地,她人生中的光出現(xiàn)了,那便是覺慧?!痹娭衅嗤竦恼Z調(diào),勾勒出女子悲傷而絕望的面龐,她令我不禁想起,《家》中的那奇女子——鳴鳳。前天剛從網(wǎng)上看到這樣一個帖子,說是一對新人剛結(jié)婚五天,新娘便割腕自殺身亡,原因是男方在婚前已經(jīng)買了車房,極不情愿的情況下給了女方十五萬財禮,女方父母也承諾婚后嫁汝返還,結(jié)果婚后女方父母不想返還,想留給自己將來的兒子做結(jié)婚等費用,在此情況下,新娘面對父母的失信及男方的追討,為了區(qū)區(qū)十五萬元,萬般無奈之下選擇了了結(jié)此生。后來得知是巴金老先生二十七時作品,寫作手法當(dāng)然也和當(dāng)時的時代特色有關(guān)。巴金家讀后感9很久沒有讀書了,很有沒有讀一本紙質(zhì)書籍了,很久沒有讀一本紙質(zhì)的名著書籍了。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀,這個悲哀是這個社會造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送?!都摇分兴茉炝艘粋€封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個家中有著不同性格,不同命運的人物。這種單純而自然的氣息,正如巴金所說:“永生在青春的原野”。在這些充滿政治色彩的思想下,也不乏細節(jié)的描述。另外,他還描述了新思想下,新一代青年逐漸覺醒和反抗。覺新的弟弟覺民、覺慧用心參加愛國運動,遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,并被軟禁家中。高老太爺封建專制,頑固不化,代表傳統(tǒng)封建的勢力。巴金家讀后感7這次寒假,由于時光不足,匆忙看完巴金的名著《家》,不敢說完全看懂摸清。雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動,他還保留著那分懦弱。雖然暫時只看完《家》這篇,發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,讓我銘記于心。而覺民則不一樣,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時,為了自我的夢想毅然選擇離家,最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。覺新無疑是這個時代大部分人的影子,他是一種杯具,以往深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運,娶了瑞玨。許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒有正確的選擇。正因為有了覺慧,才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣,一股清風(fēng)。不久,覺慧又離家出走,這不僅沒使他放飛夢想,卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個人,更加小心翼翼。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎,追求自己的理想,使人感到一點欣慰。”時至今日,幾十年后,巴金仍深深懷念著他的大哥,認(rèn)為“覺新不能見到今天的陽光,不能使得年輕的生命發(fā)出一點點光和熱,確是一
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