【正文】 1959年，他進(jìn)入明尼蘇達(dá)大學(xué)。?也許是受到某種感召，這個(gè)少年在剛滿20歲時(shí)從大學(xué)輟學(xué)，孤身一人來(lái)到紐約，即將開(kāi)始一段美國(guó)民謠的傳奇。1963年，他第二張專輯中的《答案在風(fēng)中飄》成為20世紀(jì)中下葉美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)和反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的?圣歌?。這些詩(shī)詞簡(jiǎn)直就像《圣經(jīng)》箴言一樣，撼動(dòng)人心。?1964年另一張專輯《鮑勃迪倫給民謠音樂(lè)插上了電。但對(duì)迪倫來(lái)說(shuō)，這首歌不僅意味著他找到了文學(xué)和音樂(lè)間的通道，更意味著一場(chǎng)掙脫——從一個(gè)?抗議歌手?的軀殼逃往自己靈魂深處。?我就這樣訓(xùn)練自己的思維，丟掉不好的習(xí)慣，并學(xué)著讓自己沉靜下來(lái)。迪倫正式獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名，?垮掉的一代?中最杰出的作家艾倫瑞克斯曾在迪倫演出后臺(tái)問(wèn)他最近讀什么書(shū)，迪倫脫口而出：莎士比亞。迪倫，用巡演的方式，做回了一個(gè)吟游詩(shī)人。（選自2016年10月15日《新京報(bào)但是，把文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給一個(gè)歌手，卻是頭一次。迪倫的傳記作者戴維B．作為“垮掉的一代”作家群中的代表，艾倫5．作者為什么稱鮑勃（5分）二、古詩(shī)文閱讀（共35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。?李安世上書(shū)指切朝政，被劾。所在皆著能跡。?居兩月，遷禮部郎中，知慶州。明日，給特支，士無(wú)敢歡者。對(duì)曰：?臣雖老，然秦州不足煩圣慮，陛下當(dāng)以嶺南為憂也。帝與執(zhí)政議守邊者，難其人，歐陽(yáng)修奏：?孫沔向守環(huán)慶，養(yǎng)練士卒，招撫蕃夷，恩信最著。（節(jié)選自《宋史禮部的最高長(zhǎng)官是禮部尚書(shū)。他曾上奏反對(duì)在舉喪期間冊(cè)封皇后，并為李安世上書(shū)說(shuō)情，請(qǐng)求赦免，結(jié)果李安世還是被貶為衡山縣知縣。他上書(shū)指出呂夷簡(jiǎn)主動(dòng)申請(qǐng)罷相的真實(shí)意圖；任秦州長(zhǎng)官時(shí)又提醒皇帝嶺南一帶敵人氣焰正盛，戰(zhàn)局危急。（10分）（1）孫沔向守環(huán)慶，養(yǎng)練士卒，招撫蕃夷，恩信最著。背飛雙燕貼云寒，獨(dú)向小樓東畔倚闌看。②寄我江南春色一枝梅：南朝宋陸凱與范曄是好友，陸凱自江南寄梅花一枝到長(zhǎng)安給范曄，并贈(zèng)詩(shī)曰：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。C．“貼云寒”運(yùn)用擬人手法，寫(xiě)出了雙燕背飛的心理感受，更寄寓了詩(shī)人內(nèi)心的凄涼。（5分）（1）《離騷》中用香草做比喻說(shuō)明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删涫牵骸埃?。②在辦公樓施工現(xiàn)場(chǎng)，滿眼望去，到處是熱火朝天的施工景象，施工方相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者，為了保證順利完工，工人們兩班輪換，不停施工。世衛(wèi)組織的最新報(bào)告顯示，在我國(guó)現(xiàn)有近9000萬(wàn)肥胖者，這一數(shù)字已超越美國(guó)居世界首位。⑥1917年，時(shí)任北大校長(zhǎng)的蔡元培起用當(dāng)時(shí)只是嶄露頭角的魯迅先生設(shè)計(jì)北大?；?，可謂是慧眼識(shí)珠。據(jù)統(tǒng)計(jì)，廣東省農(nóng)作物受災(zāi)面積近18萬(wàn)公頃，大約有170萬(wàn)人受災(zāi)，倒塌房屋456間。① 在制作成本一定的背景下，② 演員片酬過(guò)高，就勢(shì)必?cái)D壓其他環(huán)節(jié)的成本，③ 將影響整個(gè)作品的藝術(shù)質(zhì)量。①。因此，法國(guó)健康管理局也建議，抑郁障礙初期，在癥狀尚屬輕微的時(shí)候，③。（60分）語(yǔ)文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展，社會(huì)整體的語(yǔ)文素養(yǎng)關(guān)系到國(guó)家的軟實(shí)力和文化自信。不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。）4．C（使迪倫迅速成為民權(quán)運(yùn)動(dòng)的音樂(lè)代言人的是《答案在風(fēng)中飄》和《暴雨將至》等作品。（4分。迪倫喜好閱讀，擁有深厚的文學(xué)傳統(tǒng)。③鮑勃意思對(duì)即可。）（2）孫沔做官憑借才能聞名，剛強(qiáng)正直，很少有忌憚的，可是喜歡宴飲游樂(lè)和美女，所以任職中因?yàn)椋ㄟ@些喜好）被免官?？既∵M(jìn)士，補(bǔ)任趙州的司理參軍?！保▽O沔）被貶為衡山知縣。孫沔上書(shū)說(shuō)：“自從呂夷簡(jiǎn)把持朝政以來(lái)，廢黜忠誠(chéng)的言論，廢棄正直的道路，等到他憑借使相的身份出任許昌的長(zhǎng)官，才推薦王隨、陳堯叟代替自己?！边^(guò)了兩個(gè)月，孫沔升遷為禮部郎中，主政慶州。第二天，給予特別賞賜的時(shí)候，士兵沒(méi)有敢歡呼起哄的。孫沔回答說(shuō)：“雖然我年老，但是秦州不足以勞煩陛下您擔(dān)憂掛慮，陛下您應(yīng)該把嶺南地區(qū)當(dāng)做憂心的事情?；实叟c執(zhí)政討論守邊的人選，苦于沒(méi)有合適的人，歐陽(yáng)修上奏說(shuō)：“孫沔曾經(jīng)防守環(huán)慶，供養(yǎng)訓(xùn)練士兵，招安異族，恩德信義最突出。14．C．（不是擬人手法，“貼云寒”，狀飛行之高，高處生寒，由聯(lián)想而得。①詩(shī)人直抒胸臆，“浮生”一句寫(xiě)光陰荏苒，自己寂寥寡歡，只能借酒澆愁，孤獨(dú)一生。（8分。）【譯文】夏天已過(guò)，荷花凋落。人生應(yīng)當(dāng)飲酒盡歡，在半醉半醒中最好?！咀⑨尅寇饺兀褐负苫?。合：應(yīng)該。”芙蓉，即荷花?！氨筹w雙燕貼云寒”，視角由平遠(yuǎn)而移向高遠(yuǎn)；正當(dāng)獨(dú)立蒼茫、黯然凝望之際，卻又見(jiàn)一對(duì)燕子，相背向云邊飛去?！百N云寒”，狀飛行之高；高處生寒，由聯(lián)想而得?！蔼?dú)”字輕輕點(diǎn)出，既寫(xiě)倚欄眺景者為獨(dú)自一人，又透露出觸景而生的孤獨(dú)惆悵之感?！把M長(zhǎng)安”，既點(diǎn)時(shí)地，又渲染出一派冷寂的氣氛，雪夜把盞，卻少對(duì)酌之人，歲暮懷人的孤凄心境可想而知?！肮嗜嗽缤砩细吲_(tái)，寄我江南春色一枝梅。《荊州記》：“陸凱與范曄交善，自江南寄梅花一枝，詣長(zhǎng)安與曄。如此，更見(jiàn)其情深而意切。）17．A．（微不足道：足，值得；微小得很，不值得一提。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。危言聳聽(tīng)：危言，使人吃驚的話；聳，驚動(dòng)。今泛指敏銳的眼力。C．語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“由中央美院等單位最新創(chuàng)作的《十送紅軍》等12幅宏幅巨制及部分寫(xiě)生稿”。）21．示例一：圖標(biāo)一的主體是拼音桂林的第一個(gè)大寫(xiě)字母“G”，外層的圓環(huán)兩端化為山巒和溪水，中間一橫則化作桂林的地標(biāo)“象鼻山”，城市特點(diǎn)鮮明，山水間鷺鳥(niǎo)飛過(guò)，寓意著桂林山清水秀，自然環(huán)境優(yōu)美。（6分。語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，課堂有效教學(xué)，課外大量閱讀、社會(huì)生活實(shí)踐一一提升語(yǔ)文素養(yǎng)的三條途徑。精讀的優(yōu)長(zhǎng)在深度，泛讀。孫紹振說(shuō)“課外和課內(nèi)的關(guān)系，在時(shí)間上，課內(nèi)是有限的，課外是無(wú)限的。）22．作文 ：語(yǔ)文學(xué)習(xí)，終身發(fā)展，軟實(shí)力，文化自信；語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，課堂有效教學(xué)，課外大量閱讀、社會(huì)生活實(shí)踐；從自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)的體會(huì)出發(fā)，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由。示例三：我選圖標(biāo)一。）19．A．20．①但并非得了抑郁癥就要服用藥物 ②對(duì)于輕度或中度的患者來(lái)說(shuō) ③應(yīng)首先采用“行為—認(rèn)知”療法（5分。）18．B．（A．成分殘缺，殘缺介詞。熱火朝天：形容群眾性的活動(dòng)情緒熱烈，氣氛高漲，就象熾熱的火焰照天燃燒一樣。驚天動(dòng)地：形容聲音特別響亮，也形容聲勢(shì)浩大或事業(yè)偉大。與此句語(yǔ)境不合，此處宜用“微乎其微”。（2）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗 砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷（3）摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里（5分。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春。想象老朋友也天天登高望遠(yuǎn)，思念著我；即使道遠(yuǎn)雪阻，他也一定會(huì)給我寄贈(zèng)一枝江南報(bào)春的早梅?！表槃?shì)而出故人，老朋友，指公度?！笔钦f(shuō)光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼又是歲暮，雪滿京城，寂寥寡歡，唯有借酒遣日而已?！蔼?dú)向小樓東畔倚欄看”是補(bǔ)敘之筆，交代前面所寫(xiě)，都是小樓東畔倚欄所見(jiàn)?！队衽_(tái)新詠》卷九《東飛伯勞歌》云：“東飛伯勞西飛燕，黃姑（牽牛）織女時(shí)相見(jiàn)。秋風(fēng)江上，日暮遠(yuǎn)望，水天相接，煙波無(wú)際；客愁離思，亦隨煙波蕩漾而起。【參考賞析】上片寫(xiě)日暮登樓所見(jiàn)。滄：暗綠色（指水）。我知道朋友早晚登樓遠(yuǎn)望，盼望我的歸來(lái)。比翼的雙燕各奔東西，貼著高寒的云天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛去。抒情手法分析5分，寫(xiě)出一種3分，寫(xiě)出兩種即可得5分。③用典，化用陸凱折梅相贈(zèng)的典故，這一枝明艷的“江南春色”定會(huì)給“雪滿長(zhǎng)安”的自己帶來(lái)親切的問(wèn)候和友情的溫暖，表達(dá)渴望得到友人慰問(wèn)的心情。“寒”表面寫(xiě)天氣，實(shí)指詩(shī)人心境?！庇谑怯肿屗麚?dān)任觀文殿學(xué)士，主政慶州，調(diào)任延州，在路上去世?！钡诙?，聽(tīng)說(shuō)蔣偕死了，皇帝告訴執(zhí)政說(shuō)：“南方戰(zhàn)事果真像孫沔預(yù)料的那樣。守喪期滿，任職陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使。孫沔說(shuō)：“乘人之危，在別國(guó)舉喪之時(shí)攻打他，不是我中國(guó)的作風(fēng)。又讓張士遜位居宰相第一位，張士遜本來(lái)就缺乏深遠(yuǎn)的見(jiàn)識(shí)，以致于破壞國(guó)家大事。他治理的地方，都有很好的政績(jī)?！崩钍腊采蠒?shū)指責(zé)朝廷，（結(jié)果）被彈劾?！皬?qiáng)直”“坐廢”各1分，大意3分。（5分。（5分。②鮑勃意思對(duì)即可。迪倫擁有多重身份，雖被不斷研究、剖析、定義，但從來(lái)沒(méi)有被人弄明白過(guò)；“謎”還在于他擁有“最多變的靈魂”，他永遠(yuǎn)在追求藝術(shù)的真諦，對(duì)加之于身的各種標(biāo)簽都感到厭倦，而不斷地改變自己。）2．A．（正確表述應(yīng)該為“是因?yàn)樗吹搅恕魏≈狻拿栏哂凇魏≈畠?nèi)’的美”，要仔細(xì)對(duì)照原文理解重要概念。請(qǐng)根據(jù)材料，從自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)的體會(huì)出發(fā)，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由。要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)90個(gè)字。研究人員隨機(jī)挑選了11個(gè)患有嚴(yán)重抑郁癥的患者，分別采用抗抑郁藥物和?行為—認(rèn)知?療法治療，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這兩種方式在治療效果上沒(méi)有明顯區(qū)別。① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A． ／ 如果 最終 雖然 也 但 B． 假如／必定不僅還／C． 如果 而 并且 雖說(shuō) ／ 如果 D． ／ 只要 ／ 確實(shí) 也 可是20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，沒(méi)出不超過(guò)15個(gè)字。D．主辦方表示，本屆冬博會(huì)將免費(fèi)開(kāi)放，觀眾只要在網(wǎng)上注冊(cè)就可以免費(fèi)進(jìn)入，體驗(yàn)式的展覽，讓更多人感受冰雪運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，從而提升冰雪項(xiàng)目的普及，助力北京冬奧會(huì)。A．①②⑥ B．①④⑤ C．②③④ D．③⑤⑥ 18．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A．在談到文學(xué)作品影視化時(shí)，周大新表示，作家把作品改編成電影電視，應(yīng)該持支持的態(tài)度，但是絕不能為改編而寫(xiě)作，更不能只是粗制濫造一些大家看完就忘記了的作品。5湄公河跨國(guó)大案”，故事環(huán)環(huán)相扣、扣人心弦。不過(guò)，還是建議將發(fā)射器放置在離床頭1米范圍之外，不用時(shí)盡量關(guān)閉電源?！保?）在《逍遙游》中，莊子引“湯之問(wèn)棘”，說(shuō)鵬背翼巨大，“ ”，穿越云氣，背負(fù)青天到南海。15．本詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情，又是如何表現(xiàn)的？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析?！?4．對(duì)這首詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．上片的前兩句寫(xiě)詩(shī)人日暮登樓所見(jiàn)，寥寥幾筆，由下及上地勾勒出一幅蒼茫的畫(huà)卷。故人早晚上高臺(tái)，寄我江南春色一枝梅②。（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。他所管轄治理的地方都能夠有很好的政績(jī)；在他七十高齡的時(shí)候，歐陽(yáng)修還向皇帝推薦了孫沔出任邊境守帥。西夏國(guó)君元昊死去，這本是攻打西夏的良機(jī)，可是孫沔認(rèn)為，在敵國(guó)舉辦國(guó)喪期間發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是不合大國(guó)風(fēng)范的。根據(jù)傳統(tǒng)孝道觀念，官員遭逢父母去世，一般都要辭官回到祖籍，為父母守制。B．社稷，我國(guó)古代稱谷神為社，土神稱為稷，糧食和土地是以農(nóng)為本的中華民族的根本所在，故而人們也用社稷代指國(guó)家。?遂又以為觀文殿學(xué)士、知慶州，徙延州，道卒。?明日，聞蔣偕死，帝諭執(zhí)政曰：?南事誠(chéng)如沔所料。服除，為陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使。沔曰：?乘危伐喪，非中國(guó)體。沔上書(shū)言：?自夷簡(jiǎn)當(dāng)國(guó)黜忠言廢直道及以使相出鎮(zhèn)許昌乃薦王隨、陳堯叟代己才庸負(fù)重謀議不協(xié)忿爭(zhēng)中堂取笑多士政事寢廢又以張士遜冠臺(tái)席，士遜本乏遠(yuǎn)識(shí)，至隳國(guó)事。?黜知衡山縣。中進(jìn)士第，補(bǔ)趙州司理參軍。（4分）6．鮑勃C．搖滾樂(lè)《像一塊滾石》是迪倫的代表作，它體現(xiàn)了歌手對(duì)自身靈魂的探索，使迪倫迅速成為民權(quán)運(yùn)動(dòng)的音樂(lè)代言人。?4．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．二戰(zhàn)之后，“垮掉的一代”風(fēng)靡美國(guó)，這對(duì)年輕的迪倫有很深刻的影響。迪倫的頒獎(jiǎng)辭是：?在偉大的美國(guó)歌曲傳統(tǒng)中創(chuàng)造了新的詩(shī)歌形式。羅素（1950年）和英國(guó)首相溫斯頓歌唱者本就是詩(shī)人，而詩(shī)人鮑勃80年代至今，迪倫逐漸減少了發(fā)行唱片的數(shù)量，他全身心愛(ài)上了巡回演出，重新回到了行吟歌手的傳統(tǒng)。?迪倫的文學(xué)傳統(tǒng)是深厚的。?70年代末，當(dāng)嬉皮士文化與政治風(fēng)潮過(guò)去后，人們更關(guān)注他的詩(shī)歌天賦。他呆在紐約的公寓里，埋首大堆書(shū)籍，陷入了瘋狂的詩(shī)歌閱讀中，讀蘭波也讀布萊希特，喜歡艾略特，還曾為愛(ài)倫?這首收錄在專輯《重返61號(hào)公路》里的搖滾樂(lè)，叫做《像一塊滾石》，幾十年后被《滾石》雜志評(píng)為500年來(lái)最佳歌曲的第一名。?我不是任何一代人的宴會(huì)司儀?，當(dāng)人們期待迪倫能成為民權(quán)運(yùn)動(dòng)的旗幟時(shí)，他這樣回答。這些表達(dá)對(duì)核武器軍備賽的擔(dān)憂，以及有關(guān)貧困、種族歧視、監(jiān)獄、沙文主義、戰(zhàn)爭(zhēng)、反思原教旨主義等內(nèi)容的歌曲，迪倫只花了20個(gè)月就全部寫(xiě)完了。他的朋友艾倫1962年，他發(fā)行處女專輯《鮑勃?jiǎng)P魯亞克的《在路上》，也讀到另一本?垮掉的一代?的著作《裸體午餐》。少年時(shí)他便顯示出音樂(lè)天賦，10歲自學(xué)了吉他、鋼琴、口琴等樂(lè)器。他曾經(jīng)被分析、定級(jí)、分類，釘在十字架上，定義、剖析、調(diào)查、檢驗(yàn)、拒絕；但是從來(lái)沒(méi)有被弄明白過(guò)。迪倫是誰(shuí)？ 1985年，電影導(dǎo)演斯科特D．莊子指出在丑的外形之中完全可以包含超越于丑的形體的精神美，這種美學(xué)思想后來(lái)在魏晉時(shí)期的美學(xué)中得到了發(fā)展，對(duì)后世中國(guó)古典美學(xué)的發(fā)展有重大影響力。D．貫休筆下那些羅漢群像的龐眉大目、孕頤隆鼻、怪異丑陋，與莊子筆下的“闉跂支離無(wú)脤”“甕盎大癭”其實(shí)是一脈相承的。D．莊子追求個(gè)體人格自由，他認(rèn)為“兀者叔山”雖被砍掉了一只腳，卻也因懂得自然無(wú)為之道而比形體健全卻不懂得自然無(wú)為之道的孔子可貴。而以孔子為代表的儒家美學(xué)，則是排斥丑怪之美的。閻氏的人物莊嚴(yán)肅穆，是一種士大夫社會(huì)的正型。貫休所畫(huà)的人物，其形相十分怪異甚至丑陋，卻又使人感到有一種內(nèi)在的不屈不撓的精神力量。從藝術(shù)史上看，莊子認(rèn)為在丑怪的形相中可以包含強(qiáng)烈的精神美的思想，曾對(duì)中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生明顯的影響。在追求著個(gè)體人格自由的莊子眼里，就連汲汲于仁義、不懂得自然無(wú)為之道的孔子，雖然形體健全，但較之于被砍掉了一只腳，卻懂得自然無(wú)為之道的?兀者叔山?，在精神上是遭受了無(wú)可解救的?天刑?的。?闉跂支離無(wú)脤??甕盎大癭?都是一些腰彎及于腳趾、形體殘缺沒(méi)有嘴唇、身上長(zhǎng)著像盆甕一樣大的瘤子的奇丑人物，然而前者說(shuō)衛(wèi)靈公，后者說(shuō)齊桓公，都得到了賞識(shí)和喜愛(ài)，以至衛(wèi)靈公、齊桓公看起那些形體齊全的人來(lái)，反而覺(jué)得?其脰肩肩（瘦小樣子）?，矮小可憐了。魯哀公和他相處不過(guò)數(shù)月就想請(qǐng)他當(dāng)宰相。莊子一方面贊賞他理想中的?肌膚若冰雪，綽約若處子?的?神人?，另一方面又絲毫不歧視形體殘缺丑陋，卻具有精神人格美的人。維護(hù)世界和平，解決局部、地區(qū)沖突，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好環(huán)境。依靠科技、管理，提高自身競(jìng)爭(zhēng)力，打造企業(yè)優(yōu)勢(shì)。生產(chǎn)是社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程中的決定環(huán)節(jié)，搞好生產(chǎn)有利于提高消費(fèi)。22．（1）需求側(cè)管理強(qiáng)調(diào)的是刺激需求可以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)，包括擴(kuò)大投資、促進(jìn)消費(fèi)等。②我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，以維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展為宗旨，在重大國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮建設(shè)性作用。通過(guò)支持非洲和最不發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)化等減少全球發(fā)展不平等和不平