【正文】 投入的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這樣農(nóng)村家庭收入已從單一的務(wù)農(nóng)轉(zhuǎn)到了打工務(wù)農(nóng)雙收入，是家庭費(fèi)收入提高，生活水平大大改善。但是進(jìn)入21世紀(jì)之后，人們的生活有了很大的改觀，家用電器逐漸增多，電視電話電腦手機(jī)進(jìn)入平凡百姓的家庭，汽車(chē)摩托車(chē)逐漸成為人們生活的一部分?？偟膩?lái)說(shuō)，近幾年，隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的重視力度不斷增大，新農(nóng)村建設(shè)正在蓬勃發(fā)展，農(nóng)民的生活水平日益提高，生活質(zhì)量也有根本性變化。隨意丟棄垃圾廢舊物品。就目前而言，很大一部分村白娘子的現(xiàn)狀，還不能勝任新農(nóng)村建設(shè)的要求。家庭作坊制造不安全食品，鄰里矛盾大打出手，小商小販偷稅漏稅等等。現(xiàn)在農(nóng)村缺乏農(nóng)業(yè)技術(shù)人員，對(duì)當(dāng)?shù)赝寥蕾|(zhì)地，耕作行，水肥特性等認(rèn)識(shí)不足，不能很好地發(fā)揮徒弟的生產(chǎn)能力。3,農(nóng)業(yè)污染嚴(yán)重。5,自然災(zāi)害預(yù)防措施體系不完善。四 對(duì)新農(nóng)村建設(shè)中幾大問(wèn)題的個(gè)人思考：第一：村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)薄弱（建設(shè)的經(jīng)費(fèi)從哪里來(lái)）是新農(nóng)村建設(shè)面臨的主要難題之一。就地理位置而言，我村離鎮(zhèn)中心較遠(yuǎn)；就自然資源而言，它沒(méi)有資源上的優(yōu)勢(shì)……在這樣的基礎(chǔ)上要發(fā)展自己的集體經(jīng)濟(jì),單純依靠本村的力量,一方面能力有限，另一方面很容易在結(jié)構(gòu)安排上或是項(xiàng)目選擇上與其它地區(qū)重復(fù),從而造成效益低下甚至是失敗，新農(nóng)村的建設(shè)需要上級(jí)的統(tǒng)籌。因此在積極抓好糧食生產(chǎn)，確保糧食安全的同時(shí)，繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。第四：務(wù)工人員素質(zhì)較低成為農(nóng)民其增加收入的瓶頸。一方面，傳統(tǒng)的小農(nóng)意識(shí)根深蒂固，生產(chǎn)、生活和行為方式都與現(xiàn)代社會(huì)生活的要求差距甚遠(yuǎn)。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，通過(guò)定標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)典型，加強(qiáng)監(jiān)督，獎(jiǎng)懲分明等方法，建立健全鄉(xiāng)風(fēng)文明的評(píng)比獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。要繼承并發(fā)揚(yáng)農(nóng)村自身所擁有的文明傳統(tǒng)，提倡尊老愛(ài)幼、妯娌和睦、鄰里團(tuán)結(jié)、不打架不罵人、愛(ài)護(hù)公物、遵紀(jì)守法、遵守社會(huì)公德等良好鄉(xiāng)風(fēng)民俗。作好建設(shè)規(guī)劃，嚴(yán)格新農(nóng)村建設(shè)操作程序。（三）加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不斷拓展農(nóng)民增收新途徑（四）鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部多下鄉(xiāng)體察民情，了解村民之所急需（五）對(duì)城鄉(xiāng)要求一視同仁，真正實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，工農(nóng)和諧化六、結(jié)語(yǔ)：新農(nóng)村的建設(shè)不僅僅是經(jīng)濟(jì)層面上的建設(shè)，而是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等各個(gè)方面全面發(fā)展的建設(shè)；新農(nóng)村發(fā)展的中心不僅僅是使農(nóng)民增加收入，而是全面提升農(nóng)民素質(zhì)，讓農(nóng)民更好的發(fā)展；新農(nóng)村的建設(shè)不僅僅是讓農(nóng)民去干，而是村中的基層領(lǐng)導(dǎo)帶頭去干，去為農(nóng)民服務(wù)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要勇于承擔(dān)時(shí)代賦予的責(zé)任，敢當(dāng)重任，為新農(nóng)村建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為最終實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的無(wú)悔人生。十六屆五中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村后，立即引起廣大基層干部群眾的強(qiáng)烈反響。這對(duì)于構(gòu)建以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)的長(zhǎng)效機(jī)制，保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)我國(guó)向城鄉(xiāng)一體化的現(xiàn)代化目標(biāo)邁進(jìn)，具有十分重大而深遠(yuǎn)的影響。中央提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，確立“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的方針，必然從根本上解決長(zhǎng)期困擾我們的“三農(nóng)”問(wèn)題，從根本上打破長(zhǎng)期存在的城鄉(xiāng)分割的二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)，從根本上搞活農(nóng)村市場(chǎng)，從而拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。而建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村正好從理論和實(shí)踐上體現(xiàn)了兩者的本質(zhì)要求。他們堅(jiān)信，隨著城鄉(xiāng)一體化的推進(jìn)，通過(guò)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，農(nóng)民致富、農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村進(jìn)步的目標(biāo)必將實(shí)現(xiàn)。二是內(nèi)涵不一樣。他們認(rèn)為新農(nóng)村建設(shè)主要體現(xiàn)“五新”上，即：產(chǎn)業(yè)發(fā)展要形成新格局、農(nóng)民生活水平要實(shí)現(xiàn)新提高、鄉(xiāng)風(fēng)民俗要倡導(dǎo)新風(fēng)尚、鄉(xiāng)村面貌要呈現(xiàn)新變化、鄉(xiāng)村治理要健全新機(jī)制。基層群眾喜的是農(nóng)民有了新盼頭，政府會(huì)有新舉措，農(nóng)村會(huì)有新變化。還有少數(shù)農(nóng)民群眾則存在“急、怨、冷”的心態(tài)：一是“急”。二、***市建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的工作思路和打算（一）***購(gòu)，產(chǎn)品供不應(yīng)求。有樓房戶達(dá)80%。杜柳村位于沙嘴辦事處西部，***城區(qū)宜黃高速公路出入口處，是***城區(qū)南大門(mén)。改造后的民居參與農(nóng)家樂(lè)園的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，采取自營(yíng)和租賃經(jīng)營(yíng)相結(jié)合的辦法，農(nóng)民既可以家庭為單位經(jīng)營(yíng)，也可依托宅基地的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，將房屋租賃經(jīng)營(yíng)?！稗r(nóng)家樂(lè)”的興起，既為城里人找到了休閑娛樂(lè)、回歸自然的好去處，又可為村民增加收入，使農(nóng)民融入城市的新生活；既可改善農(nóng)村生活居住環(huán)境，又可提高農(nóng)民文明程度。重點(diǎn)是做好五個(gè)方面的工作。全力支持金威麥芽、外婆家水產(chǎn)、萬(wàn)荷堂蓮業(yè)等龍頭企業(yè)發(fā)展，帶動(dòng)農(nóng)民增收。五是繼續(xù)落實(shí)“一免”“三補(bǔ)”政策，確保農(nóng)民負(fù)擔(dān)不反彈。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，還存在一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。但從調(diào)查的情況分析，資金上的短缺將嚴(yán)重制約新農(nóng)村建設(shè)。據(jù)測(cè)算，***市村平“一事一議”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公益事業(yè)建設(shè)對(duì)資金的需要。由于財(cái)力有限，部分支持新農(nóng)村建設(shè)的好政策很有可能因?yàn)槟貌怀雠涮捉ㄔO(shè)資金而無(wú)法實(shí)施，進(jìn)而影響整個(gè)新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)度。四、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的對(duì)策與建議通過(guò)這次調(diào)研，我們認(rèn)為，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，認(rèn)識(shí)是前提，規(guī)劃是龍頭，產(chǎn)業(yè)是支撐，投入是基礎(chǔ)，制度是保障，農(nóng)民是主體，領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，必全社會(huì)參與新農(nóng)村建設(shè)的激勵(lì)機(jī)制，引導(dǎo)機(jī)關(guān)團(tuán)體、企事業(yè)單位和各界人士對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行結(jié)對(duì)幫扶。分割的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)，致使農(nóng)村教育、衛(wèi)生、文化、體育等社會(huì)事業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后，農(nóng)村的社會(huì)保障體系建設(shè)仍處于空白，這些都將嚴(yán)重制約社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。三是地方配套的壓力大。***653個(gè)村中，負(fù)債的村就有573個(gè)，到2005年底止，其中負(fù)債200萬(wàn)元以上的村34個(gè)、100萬(wàn)元以上的村177個(gè)。（二）資金上的制約。但是，仍然存在一些亟待解決的制約因素。大力推進(jìn)城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施和公共事業(yè)向農(nóng)村延伸，重點(diǎn)抓好張溝先鋒村、沙嘴杜柳村、三伏潭雷家垸、陳場(chǎng)園藝場(chǎng)等4個(gè)核心區(qū)改造試點(diǎn)。具體來(lái)講就是抓好“六個(gè)一”：一條魚(yú)、一頭豬、一只雞、一棚鴨、一只鵝、一棵樹(shù)，即以張溝為核心區(qū)，建設(shè)網(wǎng)箱養(yǎng)鱔特色園區(qū)；以鄭場(chǎng)、毛嘴為中心，建設(shè)科技型養(yǎng)豬示范核心區(qū)；以郭河、陳場(chǎng)、等地為重點(diǎn)，建設(shè)家禽養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)帶；以三伏潭、楊林尾、沙原為重點(diǎn)發(fā)展養(yǎng)鵝專業(yè)戶；以沙嘴辦事處等城郊區(qū)為重點(diǎn)發(fā)展“農(nóng)家樂(lè)”和花木板塊建設(shè)。2006年是“十一五”規(guī)劃的開(kāi)局之年，也是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的第一年。二期工程完工后，年接待能力可突破300萬(wàn)人次，旅游收入可達(dá)6000多萬(wàn)元，戶平增收5萬(wàn)元。2005年底，***市委市政府在學(xué)習(xí)借鑒成都、長(zhǎng)沙城郊“農(nóng)家樂(lè)”的基礎(chǔ)上，決定在杜柳村發(fā)展該項(xiàng)目。四是沙嘴辦事處杜柳村模式（項(xiàng)目+業(yè)主+農(nóng)戶（農(nóng)家樂(lè)）模式）。在生產(chǎn)發(fā)展、村民生活富裕的基礎(chǔ)上，支部開(kāi)始謀劃村莊改造、道路硬化、改水改廁、農(nóng)田水利設(shè)施建設(shè)以及醫(yī)療衛(wèi)生等社會(huì)保障體系的建設(shè)。有的地方群眾看到電視上和周邊村莊發(fā)展建設(shè)得比自己村好，埋怨本村干部爭(zhēng)取不到政策資金扶持，沒(méi)有找到致富門(mén)路；三是“冷”。憂的是公益事業(yè)要自己掏腰包，農(nóng)民負(fù)擔(dān)可能借機(jī)反彈。中央提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村后，基層干部群眾是“既喜且憂”。五句話，20個(gè)字，緊扣科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代命題，包含了物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明、政治文明等多方面的內(nèi)容。目前國(guó)家已具備了一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，人均GDp過(guò)1000美元，總體上進(jìn)入了“以工補(bǔ)農(nóng)，以城帶鄉(xiāng)，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村”的歷史新階段。新農(nóng)村之“新”，正是體現(xiàn)在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求上、體現(xiàn)在建設(shè)和諧社會(huì)目標(biāo)上、體現(xiàn)在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展格局上。樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)，是我們黨對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的重要升華。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，一方面，我國(guó)工業(yè)由小到大、由弱變強(qiáng)，已經(jīng)步入了工業(yè)化中期階段，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的能力日益增強(qiáng)；另一方面，近些年城鄉(xiāng)差距的拉大，已成為全面建設(shè)小康社會(huì)的障礙。第一，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家戰(zhàn)略轉(zhuǎn)軌，推動(dòng)我國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史抉擇。除了聽(tīng)取市里及相關(guān)部門(mén)的情況介紹外，我們實(shí)地考察了陳場(chǎng)、三伏潭、張溝、沙嘴等四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)及所屬的園藝場(chǎng)、栗林嘴村、青年村、先鋒村、杜柳村，采取參觀現(xiàn)場(chǎng)、個(gè)別走訪、召開(kāi)座談會(huì)等形式，與當(dāng)?shù)鼗鶎痈刹亢娃r(nóng)民群眾就新農(nóng)村建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行了廣泛交流和探討。防微杜漸，保證新農(nóng)村建設(shè)不是一個(gè)口號(hào)，而是一個(gè)時(shí)代發(fā)展的正確方向。加強(qiáng)科技培訓(xùn)，推動(dòng)農(nóng)民自主創(chuàng)新推行典型示范，帶動(dòng)農(nóng)民自主創(chuàng)新。成立領(lǐng)導(dǎo)小組，完善新農(nóng)村建設(shè)工作機(jī)制。建立農(nóng)民自辦文化扶持基金，引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展民俗文化表演和地域風(fēng)情旅游。同時(shí)，由于農(nóng)民科技知識(shí)不足，對(duì)新事物、新技術(shù)缺乏認(rèn)識(shí)，從而阻礙了接受新事物、學(xué)習(xí)使用新科技的能力，具有一技之長(zhǎng)的人還比較少，導(dǎo)致種地只能粗放經(jīng)營(yíng)不能集約經(jīng)營(yíng)，打工則只能賣(mài)苦力，嚴(yán)重制約了農(nóng)民的增收。第五：村民文明程度滯后于其它方面，新農(nóng)村建設(shè)出現(xiàn)木桶效應(yīng)。加此外，要積極組織實(shí)施好“陽(yáng)光工程”，加強(qiáng)對(duì)外出務(wù)工農(nóng)民的實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，提高農(nóng)民就業(yè)能力和就業(yè)率。例如意大利南部的小城鎮(zhèn)加工業(yè)，我國(guó)浙江部分地區(qū)的村鎮(zhèn)加工等。農(nóng)民增收也多是“八仙過(guò)海，各顯神通”，缺少統(tǒng)一的指導(dǎo)，農(nóng)業(yè)內(nèi)部增收潛力有待進(jìn)一步挖掘。6,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施不完善。就那家香本地來(lái)說(shuō)過(guò)，絕大部分的土地已經(jīng)年四季就是中小麥，玉米，棉花。2,農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)低。社會(huì)治安問(wèn)題等等。3,法律意識(shí)淡薄。2,缺乏強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)班子。三 當(dāng)前存在的問(wèn)題（一）農(nóng)民問(wèn)題1,農(nóng)民素質(zhì)差距大。（四）文化思想：在社會(huì)性農(nóng)村建設(shè)中，文化思想教育又是一個(gè)重點(diǎn)，現(xiàn)在的農(nóng)村義務(wù)教育基本上達(dá)到90%以上，農(nóng)民的思想道德四肢不斷提高，思想觀念更加開(kāi)放，宗教迷信活動(dòng)更加減少。這樣，不僅提高了燃料的利用率，還減少了空氣污染源，減少了農(nóng)民的患病率。我們有理由相信社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)將迎來(lái)一個(gè)嶄新的發(fā)展機(jī)遇，九億農(nóng)民的日子也會(huì)越過(guò)越寬裕。加強(qiáng)