【正文】 梅一段香——宋 盧梅坡 雪梅梅不如雪白，雪沒有梅香。憂民之憂者，民亦憂其憂?！烁对鰪V賢文:良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。老驥伏櫪，志在千里?！T葛亮海納百川有容乃大?！珴蓶|君子愛財，取之有道。——韓愈天下興亡，匹夫有責(zé)。(春秋 晏嬰《晏子春秋》)古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志?？嘈娜耍觳回?，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。—— 劉備不積跬步，無以至千里?！抉R光吾生也有涯，而知也無涯?！对鰪V賢文》路謠知馬力，日久見人心運乎之妙，存于一心——抗倭名將戚繼光豈能盡如人意，但求無愧我心——林則徐凡是盡心，成敗不必由我。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。再高明的人都有他的短處，再平庸的人也有他的長處。每個單位都有規(guī)章制度，一旦有人違反，必受懲戒。每當(dāng)你一摸，都會被灼傷，必定。即領(lǐng)導(dǎo)要與下屬保持距離，不能過分親近，否則容易不失原則。后來人們發(fā)現(xiàn)，原來老人家在魚槽里放了只鯰魚，這樣沙丁魚只能拼命地游，到港時便還活著，能賣個好價錢。啟示是：一要善于解決和疏導(dǎo)社會矛盾和社會問題。整體。作為個人要時刻總結(jié)和反省自己的缺點并在實際行動中改正。要加強監(jiān)督。南風(fēng)和北風(fēng)比誰能把一個人身上的大衣脫掉。第二，政府在處理社會矛盾時要注意教育和說服的方法。古代中國就有養(yǎng)馬人在馬廄里養(yǎng)猴來防止馬生病，馬是站著睡覺和消化的，一旦坐下，便容易得血吸蟲病死去，所以放入猴子，猴子好動，而馬生性敏感，猴子一動馬就只能站著，這樣馬就容易生病了。向人民學(xué)習(xí)，向社會學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，提高實際工作能力和本領(lǐng)堅持用制度管權(quán)、管事、管人努力做到有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、侵權(quán)要賠償、違法要追究，讓權(quán)力在陽光下運行，才能保證人民賦予的權(quán)力始終用來為人民謀利益只有堅持一切屬于人民，一切為了人民，一切依靠人民，一切歸功于人民，我們的各項事業(yè)才能獲得最廣泛、最可靠的群眾基礎(chǔ)和力量源泉 哲學(xué)原理一、用哲學(xué)觀點認識一些社會現(xiàn)象“拔苗助長”，結(jié)合實際談?wù)剬δ阌惺裁磫l(fā)?夸大主觀能動性，不遵守客觀規(guī)律，必然導(dǎo)致失敗。這是主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系，辦事要抓主要矛盾。如“千里之堤，潰于蟻穴”，也是這個道理。感性認識有待于上升到理性認識，看問題由表及里的過程。大家都知道，這是熟知。矛盾可以互相轉(zhuǎn)化的觀點。存在決定意識。運動是絕對的，靜止是相對的。但如果像文化大革命期間，把毛主席當(dāng)神進行崇拜，搞早請示，晚匯報，就成了形式主義。是的，哲學(xué)并沒有為我們指明向哪個方向拐，卻全面分析了利弊，以便權(quán)衡得失，這就是馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式。而且，我們在選擇了一條路后，往往會懷著“這山望著那山高”的浮躁，被那些本可以被我們繞過的坑洼、磚頭絆了一跤又一跤，大大影響了我們前進的速度。成語中的“塞翁失馬，焉知非?！奔坝⑽闹械摹發(fā)ikeacoin!”(像個硬幣，暗指什么事情都有它的兩面性)都是這個意思。所以我們首先應(yīng)該正確面對他們，承認“矛盾”的積極作用，既然“問題”在所難免，為什么我們不把這看作一次提高能力的機會哪?反正我對電腦硬件的知識的了解，都是從解決家里電腦的問題學(xué)來的。一種新的對立統(tǒng)一關(guān)系產(chǎn)生。而一個問題、一個矛盾又有一方起著決定性的，或是一方比較重要，只要把握好解決問題的關(guān)鍵也會事倍功半。而對于我們中有些總覺得“英雄無用武之地”的“金子們”，很多情況下，是在抱怨中虛度了時光，等機會真正來臨，又沒有能力把握了，變成了“用武之地?zé)o英雄”了。英語就更別說了，這都學(xué)了十多年了不還那樣嗎?想來想去終于明白了：什么都得慢慢積累，別太急于求成，人的時間是很有限的，踏下心來認認真真的做好一件事情已經(jīng)很不容易了。忍讓是大度——太甚了就是軟弱。汪國真說過：“實力就是機會!”的確，只要你有實力，在你的言談舉止中，在你處理的任何小事中，群眾雪亮的眼睛當(dāng)然能夠辨別出你的與眾不同，領(lǐng)導(dǎo)自然也會將難度一件大于一件的事情交給你處理，機會自然多了，得到的鍛煉也多了，成功的必然性也就大多了!實踐與認識的關(guān)系實踐是認識的源泉，而認識則可以指導(dǎo)實踐，這可以引申到我們面臨的“學(xué)習(xí)”與“應(yīng)用”的關(guān)系，通常我們在業(yè)余時間學(xué)習(xí)，都比較辛苦?！案邤?shù)”最主要的是鍛煉了人的邏輯思維能力，解題的過程實際上就是處理各種問題的過程，先對題目進行分析、弄清題意，然后考慮屬于哪些知識點，找出關(guān)鍵問題，再搜索一下大腦中有幾種方案可以解題，判斷一下那種方案最簡便，之后便是具體解題過程，最后再檢查一下就ok了。所以我們應(yīng)該樹立“學(xué)而有用”的思想，相信“藝多不壓身”，而且要想辦法多應(yīng)用，在應(yīng)用中你就會有進一步的認識，在應(yīng)用中學(xué)東西也比較快。我們在工作時也經(jīng)常遇到這樣的情況：自己辛苦工作了大半天，剛閉會兒眼睛，領(lǐng)導(dǎo)偏偏這時候來找你了，俗話說“不打饞的、不打懶的、只打不長眼的!”，我們是不是應(yīng)該多做些表面文章哪?領(lǐng)導(dǎo)同事在眼前時多干活，桌子上什么時候都擺一大堆文件。實際上，我認為有“個性”到也不一定非穿奇裝異服，或是處處不屑與人相同，他更反映在你與他人相同之處的特殊上，比如對同一件事物有自己獨特的看法，看一同件事情有自己的獨特眼光，做同一件事情由自己獨特的創(chuàng)意，特別是“創(chuàng)造力”最能體現(xiàn)出你的與眾不同。有人說：“人生的道路雖然漫長，可要緊的只有那么幾步，特別是在年輕的時候!”這句話說得真是太好了，我們發(fā)展的黃金時間，或者說為我們以后發(fā)展打牢基礎(chǔ)的黃金時間就是現(xiàn)在——為數(shù)不多的幾年。②在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。③在砥礪自我中走向成功。④實現(xiàn)人生價值，必須走出人生價值觀的誤區(qū)，反對享樂主義和拜金主義。充分尊重和維護個人的正當(dāng)利益，發(fā)揮個人的主觀能動性作用。它是我國人民全面建設(shè)小康社會的力量源泉?？梢姡咴谝欢〞r期、一定條件下是對立的。③社會主義市場經(jīng)濟與集體主義在根本上是一致的。④個人主義不同于個人正當(dāng)利益。正確的認識、科學(xué)的理論對實踐有巨大的指導(dǎo)作用。認識是在變革對象的實踐中發(fā)生的。③實踐是認識的最終目的。主要應(yīng)做到：相信群眾，依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗。就應(yīng)該在“情”、“理”、“行”三方面來一個徹底轉(zhuǎn)變。冬天在享受雪景的同時也要與寒冷相伴。維護上級的權(quán)威，體諒上級。要相互配合，不允許彼此拆臺。要有容人之量，取長補短，互相幫助，一視同仁，不拉幫結(jié)派。要善于關(guān)心下級，支持下級的工作。但是，公務(wù)員是一個特殊的群體，他們手中掌握許多資源的配置權(quán)，這種配置權(quán)會給許多人帶來便利，隱含價值乃至經(jīng)濟利益。關(guān)于個性與公務(wù)員的關(guān)系個性是一個人區(qū)別于其他人的特征，是別人無法復(fù)制的和不可替代的性格特點。第七，和諧處人，服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)，是做好一切工作的前提。同時要尊重書本知識，尊重權(quán)威，還要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實踐理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。一、面試前的知識儲備江蘇公務(wù)員面試準備全面掌握相關(guān)理論理論方面的知識往往被考生所忽視。理論層面的復(fù)習(xí)，應(yīng)當(dāng)圍繞黨中央、國務(wù)院最新的執(zhí)政理念和河北省最新的大政方針展開，如中央新近提出的“包容性”增長、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)節(jié)約型社會、打造服務(wù)型政府、推進官員問責(zé)制、樹立社會主義榮辱觀、以人為本、建設(shè)社會主義小康社會等?？忌枰⒁獾氖牵涸诮K公務(wù)員面試過程中要適當(dāng)?shù)剡x擇名言警句，選擇那些自己熟悉、能夠很好運用的，并且可以避免和多數(shù)考生重復(fù)的名言?？忌梢越梃b焦點訪談、新聞１＋１、面對面等節(jié)目分析問題的思路，拓展自己考慮的問題角度，提升思考問題的深度?？忌枰崆傲私獾目荚囆畔?，主要包括面試的時間、地點、需要帶齊的物品（如證件）、進入面試的人數(shù)和比例，這些基本情況考生都可以在網(wǎng)上查詢或者致電招考部門進行查詢。由于公務(wù)員筆試實行統(tǒng)一考試，考生對報考部門職位信息獲取的不足，并不會影響考生的筆試成績。如果考生對所報職位工作的性質(zhì)、內(nèi)容、方式等全無了解，就很可能找不到感覺，出現(xiàn)無話可說、無計可施的尷尬局面。筆試過后，考生就可以從以上兩點開始準備好江蘇公務(wù)員面試準備，預(yù)祝大家在考試中取得好成績！筆試結(jié)束后，您可以：先到里面來交流交流考試心得：群號 146778963以下內(nèi)容也許對您有幫助：整理：三代鬼側(cè)新浪微博第五篇：江蘇公務(wù)員面試著裝江蘇公務(wù)員面試著裝“舉止儀表情緒穩(wěn)定性”是公務(wù)員面試考核的八項考核要素之一，并且第一印象會直接影響考官對考生的接受程度。如果頭發(fā)過長，那么最好提前幾天理發(fā)，讓自己有個適應(yīng)的過程。（注：如果女士有劉海，建議將劉海修剪到眉毛以上，所謂眉清目秀就是這個道理，如果頭發(fā)擋住眉毛，考官會認為你不自信。臉部的妝容一定要淡而自然，最好略略將面頰修飾打扮一下，讓自己看上去健康、精神煥發(fā)。三、面試的著裝得體大部分人在參加面試時會選擇職業(yè)套裝，這是比較簡單而且安全的選擇。冷色調(diào)是男性面試時的最佳選擇，它們會給面試考官留下沉穩(wěn)、牢靠、坦誠、樸實、冷靜和負責(zé)的印象。鞋子務(wù)必要舒服，如果你覺得這雙鞋子不舒服，你看起來也會讓人覺得不舒服。一個過于花哨的搭配會給人留下不嚴肅和天馬行空的印象。要想在江蘇公務(wù)員面試著裝中得高分，一定要和公務(wù)員職務(wù)的嚴肅性、莊重性相適應(yīng)，穿著打扮盡量貼近以下原則：選擇簡約得體的套裝，配合精致自然的妝容，體現(xiàn)成熟干練的氣質(zhì)?！鞠嚓P(guān)閱讀】著裝簡單得體，杜絕飾物。如果外套的顏色比較深，則可選擇顏色亮一點的襯衣；而如果外套的顏色很亮，則要選擇深色或白色襯衣進行調(diào)整。不要以為鞋子在最底下就不會被注意到，相反，如果你穿了一雙不干凈或不合適的鞋子，會在第一時間被別人發(fā)現(xiàn)。如果穿一件線頭和褶皺很多的套裝去面試，會給人留下不拘小節(jié)的印象，也會讓整個人的狀態(tài)大打折扣。合理地修飾嘴唇，可以達到吸引考官的視線，從而讓其忽略個人面部其他缺陷的效果。反之，一臉疲憊、哀愁的臉，會讓主試官心有不悅。同時切忌不要做“爆炸式”的發(fā)型，這種膨脹著的帶有威脅意味的發(fā)型，會使面試官對你有著本能的排斥；高挽的頭髻也不可取，它會讓面試官傾向于以家庭型女士的眼光來評判，這無疑是對你求職的否定。一、面試發(fā)型選擇不管在什么場合，修剪得當(dāng)?shù)陌l(fā)型都會給人親切、端莊的感覺。考生可以通過多種途徑來了解部門職位的情況，建議考生直接登錄該部門的網(wǎng)站，一般情況下網(wǎng)站上都會詳細列出部門的主要領(lǐng)導(dǎo)、職權(quán)與責(zé)任、規(guī)章制度、近期工作動態(tài)、發(fā)展歷史、領(lǐng)導(dǎo)講話等文件，考生可以作為參考。一方面，在面試的題目設(shè)計中，有一部分是公共性質(zhì)的題目，較常見的諸如求職動機、綜合分析類等等?？忌诳记罢莆盏男畔⒃匠浞郑瑥?fù)習(xí)備考就越有針對性，考場上能夠誘發(fā)緊張情緒的意外因素也就會越少，面試的成績才會越高。二、面試前的信息搜集江蘇公務(wù)員面試準備了解考試要求了解考試信息是面試準備工作的重要一環(huán)。作為一名公務(wù)員，要做到“家事國事天下事事事關(guān)心”，并能解決實際問題，這就要求考生對社會的方方面面要有所關(guān)注。積累名言警句回答問題語言干癟無味是考生的通病，要想出彩就必須著力打造語言的亮點。還有考生認為，只要掌握了各類題目的破題技巧，憑借這些技巧就可以順利通過面試。要求我們在觀察分析問題時既要看到內(nèi)因，又要看到外因，堅持內(nèi)外因相結(jié)合，十分重視內(nèi)因，對外因作一分為二的分析。第九，適應(yīng)環(huán)境，虛心好學(xué)，是做好一切工作的要素。但公務(wù)員單位是一個組織和團隊，各種團隊和組織都有其特定的目標(biāo)和宗旨，這些需要每一個人的協(xié)作，需要每一個人服從組織的安排，甚至某些時候需要犧牲個人的個性，來保全團隊的高效運作。所以，公務(wù)員交往需要謹慎，防止在交往的時候被別人利用，成為一些人牟取個人利益的工具。因此，交友是每一個人的權(quán)力。與下級：要禮賢下士，尊重下級的人格。與同事相處要有禮有節(jié)，保持真誠，謙虛謹慎。同時單向請示不卑不亢，保持中立態(tài)度，不亂說話。一年的四季也不例外，這就是生活中最樸素的辯證法。夏天不僅僅有出淤泥而不染的荷花，還有炎熱的天氣和恣意生長的野草。這是由青年學(xué)生的特點和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)與改革開放的實踐需要所決定的。(3)實踐與認識的關(guān)系要求我們堅持實踐與認識相結(jié)合，同群眾實踐相結(jié)合。實踐的發(fā)展不斷提出新的認識課題，提供新的經(jīng)驗，提高人的認識能力。(2)實踐之所以對認識具有決定作用，是因為：①實踐是認識的來源。實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的首要的和基本的觀點。社會主義市場經(jīng)濟秩序的建立，需要發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用。一方面，個人利益與集體利益互為前提而存在。②個人利益與集體利益的辯證統(tǒng)一關(guān)系。集體主義是新時期我國人民的正確價值取向，因為：它反映了社會主義公有制經(jīng)濟關(guān)系的客觀要求，體現(xiàn)了全國人民的根本利益。①社會主義集體主義既是一種價值觀，又是處理國家、集體和個人三者關(guān)系的政治原則和道德原則。需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)。人的價值，只能在社會中實現(xiàn)。在勞動和奉獻中實現(xiàn)和證明自己的價值。有用武之地的“英雄”們，在放電的同時別忘充電。共性與個性的關(guān)系任何事物都是一個矛盾體，既是一系列對立統(tǒng)一關(guān)系的集合，事物之間便可能存在相同的矛盾，也可能有自己獨特的矛盾，這便是矛盾的共性與個性，因此也就形成了事物的不同特點、人的不同個性。所以觀察一個人的言談舉止，必然能夠了解它的部分內(nèi)心活動。而像“管理學(xué)”，雖然我們不是高層管理者，卻仍處在一種管理與被管理的關(guān)系中，知道如何“管理”也就知道了如何“被管理”，比如管理學(xué)中有個“例外原則“：即領(lǐng)導(dǎo)一般只抓好的和最差的，所以你要想擁有更多機會，就要努力做的最好。其實按照馬克思主義哲學(xué)唯物辨證法的邏輯觀點，研究事物的深度和廣度本來就是一對矛盾體，正因為哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)、具有指導(dǎo)一切的普遍性，我們才不可能期望它在某個具體問題上給出明確的答案。對自己別太苛刻，那樣活著會很累，而且在很多情況下是逼著自己比別人強，最后贏了別人輸了自己——也不能太放縱，人都有惰性，誰都知道呆著輕松，可還得逼著自己盡量克服這種惰性，在年輕的時候多學(xué)一點東西。這其實也是我們?yōu)槿颂幨婪N的“度”的道理。之后我就琢磨：學(xué)點什么才能又省力見效又快哪?鋼琴得彈兩年。另外，辦事要有計劃、合理安排時間就能提高效率。主要矛盾與次要矛盾及矛盾