【正文】 以這種態(tài)度和方法對(duì)待傳統(tǒng)文化，才能更好地傳承文化基因，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼往開(kāi)來(lái)、發(fā)揚(yáng)光大。解決這些問(wèn)題，關(guān)鍵是要把握好傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“守”和“變”的關(guān)系，拿出有力舉措、扎實(shí)做好各項(xiàng)工作，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展沿著正確道路往前推進(jìn)。2014年2月，在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)進(jìn)一步提出，要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，重點(diǎn)做好“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。其中，“二為”方向深刻回答了文化發(fā)展的目標(biāo)方向問(wèn)題，“雙百”“兩創(chuàng)”方針深刻回答了文化發(fā)展的路徑方法問(wèn)題，三者都是管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的，集中體現(xiàn)了我們黨對(duì)文化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化。推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，落實(shí)到工作上主要有兩個(gè)方面，一個(gè)是怎樣“守”的問(wèn)題，一個(gè)是怎樣“變”的問(wèn)題。比如，“孝”在傳統(tǒng)文化中是一個(gè)非常重要的概念，許多封建統(tǒng)治者都強(qiáng)調(diào)“孝治天下”，今天“孝”仍然是我們倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德，但類似“郭巨埋兒”式的愚孝，有悖人性、有違法律，就應(yīng)該摒棄。因此，無(wú)論是繼承還是創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，都要突出實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，主要看能不能解決今天中國(guó)的問(wèn)題和需求，能不能回應(yīng)時(shí)代的課題和挑戰(zhàn)，能不能轉(zhuǎn)化為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的有益精神財(cái)富。具體來(lái)說(shuō)，就是要形成以研究梳理為基礎(chǔ)、以“四個(gè)融入”為支撐的工作布局。這些整理工作，雖然有其歷史局限，但對(duì)文化傳承都作出了重要貢獻(xiàn)。需要強(qiáng)調(diào)的是，我們今天的研究梳理，目的是萃取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓精華，在浩瀚的文化遺產(chǎn)中把那些具有代表性、富有當(dāng)代價(jià)值的文化內(nèi)容挖掘出來(lái)，使其中的精華閃亮起來(lái)，而不是重復(fù)地搞規(guī)模浩大、大而全的古籍編纂工作。把知識(shí)教育和文化熏陶結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)戲曲、書(shū)法、武術(shù)等進(jìn)校園，讓青少年在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沐浴中成長(zhǎng)。大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，將其納入思想道德建設(shè)和精神文明創(chuàng)建全過(guò)程，深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，不斷深化孝老愛(ài)親教育、誠(chéng)信教育、勤勞節(jié)儉教育，培養(yǎng)傳承優(yōu)良家風(fēng)校訓(xùn)、企業(yè)精神、新鄉(xiāng)賢文化，培育積極健康的社會(huì)風(fēng)尚。四是融入生產(chǎn)生活。張騫出使西域、玄奘西行、鑒真東渡、鄭和下西洋等，都彰顯了中華文化海納百川、有容乃大的精神氣度。，始終保持中華文化的民族性。中國(guó)傳統(tǒng)戲曲，舞臺(tái)上只有一桌二椅，卻能夠“三五步走遍天下，六七人千軍萬(wàn)馬”，這種寫(xiě)意的美學(xué)品格在世界上也是獨(dú)樹(shù)一幟的。每種文化都有自己的本色、長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)，都有值得學(xué)習(xí)借鑒的地方。比如，著名畫(huà)家徐悲鴻，就是借鑒了西方油畫(huà)的技法，講求光線、造型和對(duì)人體解剖結(jié)構(gòu)、骨骼的準(zhǔn)確把握，開(kāi)辟了中國(guó)畫(huà)新的藝術(shù)境界。隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的提高，中國(guó)在當(dāng)今世界舞臺(tái)上扮演著越來(lái)越重要的角色，在全球治理中越來(lái)越體現(xiàn)大國(guó)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我們的發(fā)展道路、價(jià)值理念、制度模式影響日益增強(qiáng)，國(guó)際社會(huì)對(duì)創(chuàng)造“中國(guó)奇跡”的中華文化興趣與日俱增。古往今來(lái)，任何一個(gè)大國(guó)的發(fā)展進(jìn)程，既是經(jīng)濟(jì)總量、科技力量等硬實(shí)力提高的過(guò)程，也是價(jià)值觀念、思想文化等軟實(shí)力提升的過(guò)程。大會(huì)的主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗！總書(shū)記代表第十八屆中央委員會(huì)向黨的十九大作報(bào)告?！拔幕d國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。作為圖書(shū)館的一名工作人員和一名普通黨員，我們應(yīng)該帶頭發(fā)展傳承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，尤其是在閱讀推廣工作中，為讀者推薦好的、優(yōu)秀的、能代表中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的圖書(shū)文獻(xiàn)資料，引導(dǎo)讀者特別是廣大青少年讀者閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)籍，講好中國(guó)故事，講好單位故事，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提高文化軟實(shí)力。文化軟實(shí)力是國(guó)家的綜合實(shí)力之一。堅(jiān)定文化自信，必須增強(qiáng)文化創(chuàng)造。堅(jiān)定文化自信，我們既要宣傳傳承中華民族優(yōu)秀文化，又要運(yùn)用現(xiàn)代知識(shí)和現(xiàn)代科技，對(duì)傳統(tǒng)文化資源及精華進(jìn)行創(chuàng)新和改造，凝心聚力，用實(shí)體、用實(shí)業(yè)把中國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)資源優(yōu)勢(shì)充分轉(zhuǎn)化成為強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段開(kāi)發(fā)利用民族文化豐厚資源，挖掘和保護(hù)各民族文化遺產(chǎn)，充分發(fā)揮文化在民族凝聚力方面的作用，致力于文化軟實(shí)力建設(shè)。幾千年來(lái)，豐富多彩的文化遺產(chǎn)延續(xù)了中華民族的文明血脈，是中華民族也是全人類共有的精神家園。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，我們必須宣傳、推介、傳承中華民族優(yōu)秀文化，不斷提高中國(guó)文化軟實(shí)力及影響力。圖書(shū)館作為文化信息中心，其中一個(gè)突出作用就是中華文化的傳承。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。我對(duì)十九大報(bào)告印象最深的就是：堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。我們只有堅(jiān)定文化自信，扎根腳下這塊生于斯、長(zhǎng)于斯的土地，大力傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從延續(xù)中華文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，才能做好今天的事業(yè)并朝氣蓬勃邁向未來(lái)。推動(dòng)中華文化走出去，就應(yīng)當(dāng)不斷提高文化對(duì)外開(kāi)放水平，統(tǒng)籌好文化交流、文化傳播、文化貿(mào)易，著力傳播中國(guó)價(jià)值觀念，打造中華文化品牌，讓世界了解一個(gè)文化的中國(guó)、多彩的中國(guó)、博大的中國(guó)。我們只有敞開(kāi)胸襟、放眼世界，廣泛借鑒吸收各國(guó)各民族思想文化中的有益成分，使其長(zhǎng)處和精華為我所用，才能為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展注入新的活力。近現(xiàn)代以來(lái)，中華文化和世界其他民族文化的交流互鑒更加廣泛。，廣泛借鑒各國(guó)文化優(yōu)秀成果。長(zhǎng)期以來(lái)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是以與生俱來(lái)的民族特色，以獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，卓立于世界文化之林，綻放奪目的光彩。當(dāng)前主要存在兩種錯(cuò)誤傾向，一種是唯洋是舉、唯洋是從，認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過(guò)時(shí)落后，不如西方文化；另一種是故步自封、盲目排外，以復(fù)興傳統(tǒng)文化之名貶抑外來(lái)優(yōu)秀文化、抵制外來(lái)優(yōu)秀文化。弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)建筑美學(xué)，鼓勵(lì)建筑設(shè)計(jì)繼承創(chuàng)新，重現(xiàn)中國(guó)建筑之美，延續(xù)城市文脈、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，讓人們望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁。珍視先人創(chuàng)造的寶貴遺產(chǎn)，加強(qiáng)對(duì)中華詩(shī)詞、書(shū)法繪畫(huà)、音樂(lè)舞蹈、曲藝雜技等傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的扶持，著力振興傳統(tǒng)戲曲，積極發(fā)展民族民間文化，重現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。二是融入道德建設(shè)。一是融入國(guó)民教育。首先要摸清我們的文化家底，深入推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)、古村落保護(hù)、中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典編撰等工程，盡快啟動(dòng)中華文化資源普查、國(guó)家古籍保護(hù)等工程，分門(mén)別類穩(wěn)步實(shí)施。傳統(tǒng)文化浩如煙海、極大豐富，之所以能夠綿延不絕地繼承下來(lái)，一個(gè)重要原因，是我們自古就有研究、梳理和總結(jié)文化遺產(chǎn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)文化相融