【正文】 國(guó)市場(chǎng)的重要工具而得到鼓勵(lì)、復(fù)興,華僑華人的地位因而得到提高,華僑華人境遇因而得到改善。隨著運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,實(shí)施不平等民族政策的國(guó)家受到國(guó)內(nèi)外社會(huì)越來越猛烈的抨擊,被迫對(duì)部分政策進(jìn)行修訂和調(diào)整,長(zhǎng)期遭受不平等對(duì)待的華族和其他受歧視受限制的民族一起,逐步獲得自己應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。而且,觀念的改變往往滯后于法律政策的改變,某些群體對(duì)外來民族包括華僑華人還存在種種誤解,在各種政治和經(jīng)濟(jì)因素的影響下,排華思潮仍不可避免地時(shí)有出現(xiàn)。2001年4月中美撞機(jī)事件發(fā)生后,美國(guó)一些傳媒曾掀起一陣“華人妖魔化”宣傳,等等。正因?yàn)槿绱?不少政府才多方鼓勵(lì)本國(guó)華僑華人與中國(guó)建立更多的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。經(jīng)過戰(zhàn)后數(shù)十年的演變,至今各國(guó)華僑華人政策大概呈現(xiàn)出三種狀況:基本平等寬容,存在不同的限制,傾向拒絕和排斥。未來各國(guó)華僑華人政策將如何發(fā)展?由于各國(guó)華僑華人政策的發(fā)展變化,往往受到各種因素的影響,可以預(yù)料,有關(guān)政策或華僑華人的處境仍然會(huì)隨著各種因素的影響而繼續(xù)不斷發(fā)生變化。參考文獻(xiàn):[1]楊國(guó)標(biāo),劉漢標(biāo),[M].廣州:廣東高等教育出版社,1989.[2][M].香港:三聯(lián)書店(香港)有限公司,1992.[3][Z].廣州:廣東華僑研究會(huì)編印,1991.[4][M].臺(tái)北:東大圖書公司,1989.[5]華聲報(bào),19910625.[6][M].臺(tái)北:正中書局,1978.[7][M].北京:東方出版社,1990.[8][M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1980.[9][Z].北京:新華出版社,1986.[10][Z].北京:北京大學(xué)出版社,1993.[11][J],華僑華人歷史研究,1994,(1).第四篇：海外華僑華人與中國(guó)的發(fā)展海外華僑華人與中國(guó)的發(fā)展導(dǎo)言：在中國(guó)的歷史上，特別是在近代以來的社會(huì)發(fā)展史上，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，中國(guó)已經(jīng)經(jīng)歷了從一個(gè)封建王朝到21世紀(jì)的社會(huì)主義社會(huì)的過程。首先，中國(guó)取得革命的偉大勝利華僑華人功不可沒。據(jù)記載，1939年3月至9月，在南洋華僑籌賑祖國(guó)難民總會(huì)主席陳嘉庚的號(hào)召下，南洋各地華僑機(jī)工3192人，滿懷“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的高度民族責(zé)任感，毅然離別父母和親人，遠(yuǎn)涉重洋，回到祖國(guó)，投身于神圣的抗日救國(guó)服務(wù)工作之中，他們?cè)谇Ю镞\(yùn)輸線上克服了重重困難，把亟需的軍用物資運(yùn)到前線抗擊日寇。華僑華人大力支持我國(guó)改革開放事業(yè)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：大規(guī)模地來華投資，推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展；華裔科學(xué)家致力于振興中國(guó)的科技事業(yè)；在海外弘揚(yáng)傳播中華文化、開展中外文化交流；造福桑梓、興辦各種公益事業(yè)，推動(dòng)了僑鄉(xiāng)的發(fā)展；廣大歸僑僑眷為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量；開展民間外交，推動(dòng)政府外交；華僑華人在大陸的投資的比重是最大的，國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室即國(guó)僑辦向《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》提供的數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)利用外商直接投資中60％以上來自華僑華人、港澳同胞，投資總額達(dá)3300億美元。他們已成為推動(dòng)中國(guó)科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一支重要力量。在那之前，全球華僑華人同仇敵愾，紛紛起來抗議這個(gè)無視兩岸同胞骨肉親情，公然挑釁兩岸關(guān)系的陰謀。為壓制他們的囂張氣焰，華僑華人及留學(xué)生揮舞手中國(guó)旗，高聲唱起《義勇軍進(jìn)行曲》，用自己的實(shí)際行動(dòng)確保火炬的順利傳遞維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)和利益。華人華僑不僅是中華文化的載體，更是中華文化的傳播者。不久之前，在美國(guó)星橋藝術(shù)中心和舊金山的“中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)”等華人社團(tuán)的幫助下，中央電視臺(tái)《同一首歌》“我的中國(guó)心”大型晚會(huì)在美國(guó)圣澤西體育場(chǎng)舉行，這是中國(guó)的電視臺(tái)首次在美國(guó)舉行大規(guī)模演出，近兩萬海外觀眾與中國(guó)文化“親密接觸”。這種狀況既和老一輩華人的文化程度低、缺乏資本積累有關(guān)，也與歷史上各國(guó)的排華政策有關(guān)。就這樣，經(jīng)過數(shù)百年的奮斗和經(jīng)營(yíng)，他們?cè)跂|南亞立足下來。華人族群最初移民到海外時(shí)，由于受到種種限制和排斥，不得不聚居在一處，和衷共濟(jì)，逐漸形成了“唐人街”。旅美多年的中國(guó)歐美同學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼商會(huì)會(huì)長(zhǎng)王輝耀在接受記者采訪時(shí)分析說，即使簡(jiǎn)單地從“職業(yè)”這一角度看，海外的華人經(jīng)濟(jì)也已經(jīng)今非昔比，目前的華人“更多從事高科技、經(jīng)濟(jì)師、會(huì)計(jì)師、律師、醫(yī)生等專業(yè)職業(yè)”，“如果說第一代華人是打工仔，那么，第二代已經(jīng)變成了白領(lǐng)或者金領(lǐng)了”。但是從行業(yè)上看，餐飲業(yè)、服裝業(yè)和皮革加工業(yè)依然是華人經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。這種預(yù)測(cè)反映出世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的趨向。目前，電子高科技產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，華人在美國(guó)、加拿大、澳大利亞等新移民國(guó)家均保有可觀的份額。如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)與華人經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展，正是華人經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的歷史性契機(jī)。因此，國(guó)內(nèi)企業(yè)如何走出國(guó)門，從商品輸出走向資本輸出，從內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)走向外向型經(jīng)濟(jì)，已經(jīng)成為一個(gè)重要的課題。創(chuàng)造出永久性的“華人品牌”，的確具有難度，但是并非“不可完成的任務(wù)”。如王輝耀所說：“在硅谷、在華爾街，在主流社會(huì)和跨國(guó)公司，可以說世界經(jīng)濟(jì)的中心地區(qū)，處處都有華人的身影。服務(wù)業(yè)本來就是海外華人經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。從品牌的社會(huì)形象來看，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任也是當(dāng)前的華人企業(yè)應(yīng)該致力以求的。其集中表現(xiàn)就是和諧共贏的“和”文化，就是全世界的可持續(xù)發(fā)展。最終，華人經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)之路要通向的正是讓人感到激動(dòng)的“華人品牌”。從內(nèi)部的管理來看，當(dāng)務(wù)之急是改善家族經(jīng)營(yíng)模式，注入先進(jìn)管理方法，使企業(yè)向國(guó)際化、現(xiàn)代化方向轉(zhuǎn)化。為了達(dá)致這樣的目標(biāo)，有許多工作就應(yīng)該擺上案頭了。那么，新一代的華人則表現(xiàn)出更多元和更開放的姿態(tài)。不過，如何把握歷史契機(jī)，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)？答案并非不言自明。它不僅僅是其所在國(guó)家經(jīng)濟(jì)的組成部分，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)在海外的重要延伸，是中國(guó)商品對(duì)外輸出的重要渠道，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一個(gè)重要而且特殊的組成部分。隨著海外華人人數(shù)劇增，其資本和經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，文化教育水平不斷提高，經(jīng)濟(jì)管理和科技人才以及經(jīng)濟(jì)、科技社團(tuán)不斷出現(xiàn)，華僑華人的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)危機(jī)，這些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)里的特征也已經(jīng)成為今天華人經(jīng)濟(jì)的“阿喀琉斯之踵”。正是在這個(gè)全球經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)調(diào)整升級(jí)的歷史關(guān)口，華人經(jīng)濟(jì)也到達(dá)自己的歷史轉(zhuǎn)折處。在整個(gè)華人經(jīng)濟(jì)中，對(duì)金融、高新技術(shù)、律師、會(huì)計(jì)等行業(yè)已經(jīng)開始觸及，卻尚未形成規(guī)模，主要形式是零散的從業(yè)人員，服務(wù)的對(duì)象也是以華人為主。如何改變這一現(xiàn)況，擺脫困境與危機(jī)，是今天的華商們必須解決的問題。這種狀況的形成，既和老一輩華人族群的文化程度低、沒有資本積累有關(guān)系，也和歷史上各國(guó)形形色色的排華政策有關(guān)。另外20%的海外華人，足跡遍布全球，從北美、歐洲到澳洲、非洲。通常的說法為“幾千萬”，而對(duì)于這一“幾千萬”的認(rèn)識(shí)，則往往從3000萬到8000萬不等。努力為新華僑華人創(chuàng)造生存發(fā)展條件，為促進(jìn)新華僑華人健康發(fā)展，充分利用外交、經(jīng)貿(mào)和民間渠道鼓勵(lì)和協(xié)助新華僑華人創(chuàng)立新的華人社團(tuán)，關(guān)注和協(xié)助華僑華人改善在所在國(guó)的處境，以凝聚華人族群的群體力量，另外，還要保障新華僑華人在國(guó)內(nèi)的合法權(quán)益，幫助解決其國(guó)內(nèi)親屬在工作、生產(chǎn)和生活等方面遇到的困難，幫助僑眷解決辦理移民過程中遇到的難題。中共開平市委書記趙瑞彰介紹說，為了讓凝聚中華文化的碉樓藝術(shù)得到世界的認(rèn)可，海外華僑華人自己掏錢舉辦碉樓專題攝影展、畫展，在英文主要媒體刊登大幅廣告，桑梓之情令人動(dòng)容。從某種意義上說，一部完整的華人華僑史就是一部中華文明傳播史。又如，2008年我國(guó)在北京舉行了世界級(jí)的重大盛會(huì)——北京奧運(yùn)會(huì)。海外華僑華人在促進(jìn)中國(guó)和平事業(yè)的發(fā)展，早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的偉大事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。全國(guó)新華僑每年至少