【正文】 什么？近期目標(biāo)的制定要領(lǐng)有哪些？角色轉(zhuǎn)變的重點(diǎn)有哪些？中職生提高社會能力的途徑有哪些？四、論述題（共8分）論述學(xué)習(xí)職業(yè)生涯規(guī)劃的意義。雖然當(dāng)今舞臺上可運(yùn)用的高科技手段層出不窮，但京劇還得從傳統(tǒng)的韻味上下工夫。這說明A、精神的東西與物質(zhì)的東西沒有關(guān)系B、精神的東西就是物質(zhì)的東西C、精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體D、物質(zhì)活動離不開精神活動正是日本“右傾化”的文化惡化了中日關(guān)系，并最終會對中日兩國的經(jīng)濟(jì)合作造成嚴(yán)重影響?！边@句話所體現(xiàn)的道理是A．中華文化源遠(yuǎn)流長B．文化是一種強(qiáng)大的社會力量C．文化作為一種精神力量在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著巨大的作用D．弘揚(yáng)和培育民族精神可以提高全民族的綜合素質(zhì)13．%，與發(fā)達(dá)國家水平相差懸殊。這表明在當(dāng)今社會，若仍然依靠在刀刃上表演驚險(xiǎn)的絕技來生活，顯然不值得提倡；而魔術(shù)等傳統(tǒng)藝術(shù)很受公眾歡迎，是要及時(shí)挽救的。這表明A．傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭B．傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實(shí)意義C．傳統(tǒng)文化能增強(qiáng)人的精神力量D．傳統(tǒng)文化是民族生存的基礎(chǔ)在“中醫(yī)現(xiàn)代化”的口號下，有人把摘除中醫(yī)傳統(tǒng)、簡單模仿西醫(yī)當(dāng)成中醫(yī)現(xiàn)代化的方向。這段話主要闡述了A．傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系B．世界文化與民族文化的關(guān)系C．本土文化與外來文化的關(guān)系D．東方文化與西方文化的關(guān)系2下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長,一脈相承”的是①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存②今天的漢字是由甲骨文演變而來③北宋時(shí)的《資治通鑒》為后世所傳播④我國各民族的文化豐富多彩A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④2加強(qiáng)思想道德建設(shè)從改造主觀世界的角度講，必須①形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀②真正劃清唯物論和唯心論、科學(xué)與迷信的界限③要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動④劃清社會主義思想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限，劃清文明與愚昧的界限A．①②③④B．①②③C．①②④D．②③④2隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)歌曲紅遍大江南北，越來越多的人開始關(guān)注網(wǎng)絡(luò)音樂這一新鮮事物，許多網(wǎng)民更是親自參與其中。這說明（）①人們在社會生活中獲得和享用文化 ②人們在實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化③文化就是人類的精神產(chǎn)品 ④人民群眾需要健康有益的文化A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④2人民群眾在社會主義精神文明創(chuàng)建活動中，創(chuàng)造了豐富多彩的形式。要注重紅色文化資源的整合提煉和綜合利用，進(jìn)一步加快全省愛國主義教育基地建設(shè)，加大在皖重大革命歷史文化題材挖掘和創(chuàng)作利用，創(chuàng)新紅軍文化和新四軍文化的傳播途徑和形式，激發(fā)全省人民積極投身美好安徽和文化強(qiáng)省建設(shè)。這一觀點(diǎn)說明的是什么道理？（12分）3材料一上海某校開展了以“通過世博看祖國”為主題的談天說地活動，以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實(shí)踐人生追求。（2）弘揚(yáng)老區(qū)傳統(tǒng)革命精神，激發(fā)本省人民投身文化強(qiáng)省建設(shè)的積極性和強(qiáng)大動力。保護(hù)文化遺產(chǎn)，就是在尊重和保護(hù)文化多樣性。不同民族間相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。各民族在民族平等的基礎(chǔ)上，保持文化的多樣性，世界才會更加豐富多彩。參觀世博園使人們在無形中獲得精神愉悅。（=15分）《弟子規(guī)》原名《＿＿＿＿＿》，其總序?yàn)椤暗茏右?guī)，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿，泛愛眾，＿＿＿＿，有余力，＿＿＿＿．”２、《弟子規(guī)》中告戒我們“把握光陰，及時(shí)努力，珍惜青春”的句子是＿＿＿＿，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿。６、《弟子規(guī)》中告訴我們“得了人家的好處應(yīng)該想辦法去報(bào)答，和別人結(jié)的怨恨要想辦法去忘掉。給加點(diǎn)字選擇正確的注音。ng B、sāng(A)③長．者先 A、zhǎng B、ch225。ng(B)⑥穢．污詞 A、hu236。n(A)⑨揚(yáng)人惡． A、226。i(A)請給下列各句經(jīng)文選擇正確的理解。Ｃ、同樣是人，類別不整齊。Ｃ、果斷仁慈的人，人們都害怕他。Ｃ、只要功夫練到了家，就能打通關(guān)。Ｃ、如果字寫得潦草、不工整，說明你浮躁不安，心沒定下來，思想不集中。Ｃ、一個(gè)行為高尚的人，名聲自然會高。Ｃ、不要厭棄老朋友，也不要喜歡新結(jié)交的朋友。Ｃ、知識不夠，不要隨便亂說人。Ｃ、直接原諒士兵，就會逐漸與你親近起來。Ｃ、對待堂兄表兄和他人的兄長時(shí)，也應(yīng)像對待自己的兄長一樣。Ｃ、在德行上有缺欠，就會使父母感到羞愧。Ｂ、與宜多，取宜少。Ｂ、書非借不能讀也?！边@是曹植作的《七步詩》，表達(dá)對兄長魏文帝曹丕的不滿和怨恨。④孔子曾說：“己所不欲，勿施于人。Ｃ、己不欲，即速己。Ｃ、報(bào)怨短，報(bào)恩長。Ｂ、勢服人，心不然。Ｃ、厚臉笑道：“我今天有說直話的大臣，我比他們強(qiáng)！”請就你對生活常識的了解，對下面的情況作出正確的選擇。Ｃ、尊長前，聲要低。⑤當(dāng)你看見一位同學(xué)在廁所抽煙，你的正確心態(tài)是（B）。⑥現(xiàn)代教育中提倡的“賞識教育”是要求我們（C）Ａ、人有短，切莫揭。上循分，下稱家。勿亂頓，致污穢。⑨課堂上，老師點(diǎn)我回答問題，可這個(gè)問題我答不上來，我該怎么辦？（A）Ａ、聲音洪亮的說：“對不起，老師，我不會回答。Ｃ、輕聲對同桌說：“這是你要找的鉛筆嗎？”一天，小明放學(xué)回家路上看見一群人在圍觀倆人打架，于是進(jìn)入了圍觀的人群。四、回答下面的問題。不關(guān)己，莫閑管。３、事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。對于這種觀點(diǎn)，你有什么不同看法嗎？(4分)請寫出中對你影響最大的一句話,并說說對你的切身感受.(4分)通過閱讀以上情景，我們應(yīng)怎樣用《弟子規(guī)》的要求幫小明認(rèn)識錯(cuò)誤呢？（１、《訓(xùn)蒙文》，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，而親仁，則學(xué)文。有一次，李光正在做數(shù)學(xué)作業(yè)，張健想請教一個(gè)英語問題，李光卻說等他做完數(shù)學(xué)題再說?；厝ズ笏鷭寢屨f今天看見便衣警察抓小偷，威風(fēng)極了。Ｃ、低聲細(xì)語地說：“老師，我不會。Ｂ、就算是再好的酒，我也不會嘗一口的。襪與履，俱緊切。Ｃ、道人善，即是善。Ｂ、見人惡，即內(nèi)省。Ｂ、不買，但心里有點(diǎn)難受。如果你用《弟子規(guī)》中的經(jīng)文勸說他們化解矛盾，你會用（B）Ａ、兄弟睦，孝在中。⑦“文房四寶”是指（A）Ａ、筆、墨、紙、硯Ｂ、筆、墨、紙、尺Ｃ、筆、墨、紙、電腦 ⑧“讀書法，有三到”，這“三到”是（c）Ａ、口、眼、手Ｂ、心、眼、手Ｃ、心、眼、口⑨戰(zhàn)國時(shí)，商鞅主張變法，為使人們信任新法，他采用了一個(gè)措施，這個(gè)措施是（c）Ａ、取信于民Ｂ、王子犯法與庶民同罪 Ｃ、移木取信⑩西晉司馬炎當(dāng)了皇帝后昏庸無道，吃喝玩樂。這說明（C）。Ａ、恩欲報(bào)，怨欲忘。Ａ、凡是人，皆須愛。Ｂ、事諸兄，如事兄。③“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。②請選出與經(jīng)文“非圣書，屏勿視”相吻合的名句。請就你所掌握的進(jìn)行選擇。C Ａ、品德上有缺欠，會讓自己感到羞愧。(C)Ａ、對待各位朋友，好像對待哥哥一樣。(A)Ａ、那些正直誠實(shí)的人，就會逐漸與你親近起來。B Ａ、知道沒有的，不要隨便亂傳。(B)Ａ、不要討厭老朋友，不