【正文】 ：學生知道兩個問題。在象牙塔里是寫不出好文章，風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。表現(xiàn)在兩個方面：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力；文化創(chuàng)新反作用于社會實踐，推動社會實踐的發(fā)展。民間的詩歌是個總的稱呼，它主要包括了民謠，在后來才又逐漸的加入了諺語。他說：“一切種類的文學藝術(shù)的源泉究竟是從何而來的呢？作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。論文不是在實踐中研究出來的，而是在電腦前用別人的文章拼湊出來的?，F(xiàn)在有些學者，一年就能寫50篇論文，而且一篇論文動輒上百萬字，不抄襲才怪呢。說的很好！我個人感覺無論是在動作的編排設(shè)計上，還是在音樂的制作選擇上，騎馬舞都包含了大量的文化創(chuàng)新元素，進行了大膽的藝術(shù)創(chuàng)新，給人眼前一亮、耳目一新的感覺。本節(jié)課的標題是文化創(chuàng)新的源泉和作用，我們就先來了解文化創(chuàng)新的源泉是什么？ 板書：一：源泉我認為準確理解這個問題，要認清楚兩個方面，其一是指誰是文化的創(chuàng)造者、創(chuàng)新者，也就是說文化創(chuàng)新的主體是誰；其二是指文化創(chuàng)造、文化創(chuàng)新的素材、資源來源于哪里?？梢娒總€人、廣大人民群眾都是文化的創(chuàng)造者，也都是文化 的享用者。我們再來欣賞一幅偉大的繪畫作品。我們再回顧頭來看剛才的問題：文化創(chuàng)新的源泉是什么？幻燈片1415：如果脫離了社會實踐，文化創(chuàng)作將會是什么情況呢？社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，文化工作者就會江郎才盡，就不會做出有價值的文化創(chuàng)造。這也是文化創(chuàng)新的體現(xiàn)。社會實踐是如何推動文化創(chuàng)新的呢？理論創(chuàng)新是文化創(chuàng)新的重要內(nèi)容，中國特色社會主義理論體系形成的過程，就是一個理論創(chuàng)新、文化創(chuàng)新的過程，下面我們就以中國特色社會主義理論體系的形成過程為例，來看一下社會實踐是如何讓推動文化創(chuàng)新的？ 幻燈19：20世紀70年代末期的中國，經(jīng)濟社會正徘徊在十字路口，經(jīng)濟凋敝，幾乎到了崩潰的邊緣，人民生活極其貧困，有幾億人長期處于饑餓、半饑餓狀態(tài)。從國內(nèi)來看，在商品經(jīng)濟大潮的沖擊下，腐敗現(xiàn)象在黨內(nèi)滋生蔓延，侵蝕著黨的執(zhí)政根基。這種“成長中的煩惱”又推動以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導集體創(chuàng)立“科學發(fā)展觀”，科學的回答了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等重大理論和實際問題?；脽羝?427：山居秋暝（唐）王維空山新雨后，天氣晚來秋。赤壁懷古（宋）蘇軾大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊，人道是三國周郎赤壁，亂石穿空，驚濤拍案，卷起千堆雪，江山如畫，一時多少豪杰，遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。總之，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供更為豐富的資源，準備了更加充足的條件。幻燈片33：總結(jié)文化創(chuàng)新與社會實踐的辯證關(guān)系。當今時代是一個呼喚文化創(chuàng)新的時代，在黨的十七大上關(guān)于文化創(chuàng)新繁榮早就做出了具體規(guī)劃，黨的十七屆六中全會上，又再一次奏響推進文化創(chuàng)新、繁榮的時代強音。文化創(chuàng)新是文化工作者義不容辭的責任，這一部署對文化工作者提出了怎樣要求？ 板書： 四：要求從文化創(chuàng)新的源泉角度看，應(yīng)怎么做？2：幻燈：應(yīng)自覺投身于發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中。以鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”、“怨鄉(xiāng)”的復雜情感被歸類為“尋根文學”作家。因此，在學生時代，就應(yīng)該該留意生活，善于觀察，注意文化素材的積累，積極參加文體活動，不斷提高自己的文化素養(yǎng)。將來要在發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中，虛心向人民群眾學習，創(chuàng)造出無愧于時代的作品。因此，要努力進行文化創(chuàng)新，推動社會進步、繁榮民族文化。? 思考：青年學生被譽之為“社會的良心”，更應(yīng)該增強文化自覺，我們現(xiàn)在和將來應(yīng)該為文化創(chuàng)新做些什么呢？? ①：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。小結(jié)：思考： ? 材料：? 莫言（)文化名人，生于山東高密。指出要加快現(xiàn)代傳媒體系的建設(shè)，積極發(fā)揮現(xiàn)代傳媒的強大傳播、溝通功能；為傳統(tǒng)文化注入新的時代內(nèi)容，并采用更多的創(chuàng)作形式和手段；不斷完善文化市場，充分發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)性作用，積極推動經(jīng)營性文化事業(yè)單位的轉(zhuǎn)企工作，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為我國戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)。提問：總結(jié)：文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮，只有在實踐中不斷創(chuàng)新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)新又有什么作用呢？ 幻燈片29：我們在改革開放的偉大實踐中創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系，這一偉大的理論創(chuàng)新又對經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響呢？ 幻燈3031：1978經(jīng)濟數(shù)據(jù)2011年經(jīng)濟數(shù)據(jù) 得出結(jié)論：幻燈32:文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展。詩詞俊秀，書法飄逸，繪畫精細，真令人賞心悅目、心曠神怡。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。文學藝術(shù)是文化的重要組成部分，唐宋時期可以說是我國古代文學藝術(shù)史上大創(chuàng)新、大繁榮的巔峰時刻?？茖W回答了“怎樣建設(shè)黨”、“建設(shè)什么樣的黨的問題”。怎樣建設(shè)社會主義的一系列問題。都有著醇正的、濃郁的、意氣風發(fā)、蓬勃向上的文化氛圍，這正是我們二中廣大師生在教育教學的實踐活動中積極進行文化創(chuàng)新的結(jié)果。大師后，也許就會像我國當代鄉(xiāng)土文學家莫言一樣獲得諾貝爾獎。那他深厚的的藝術(shù)表演功底、文化創(chuàng)造力都來源于哪里呢？答案在這里。提問：第二句，文化創(chuàng)造、文化創(chuàng)新的素材、資源來自創(chuàng)作者靈感嗎？有點難度先來分析圖片 幻燈片8： 提問：圖片中的老人是宮崎駿大師，著名的動漫制作人，我們很多同學都是看著他的動畫片長大的。您如何評價這種觀點？提問：先來看第一句，你認為對嗎？幻燈片7：朱之文、王二妮、劉大成、阿寶。幻燈片1：板書：文化創(chuàng)新第三課我們學習了文化在交流中傳播，第四課我們學習了文化在繼承中發(fā)展，它們與第五課文化創(chuàng)新有何關(guān)系呢？同學們閱讀48頁第一自然段，提問2：總結(jié)：文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，這都包含著文化創(chuàng)新的意義，文化發(fā)展的是實質(zhì)就在與文化的創(chuàng)新。第五篇：文化創(chuàng)新的源泉和作用第五課：文化創(chuàng)新第一框：文化創(chuàng)新的源泉和作用導入新課：同學們，有人說“上世的五百次回眸，才換回今生的擦肩而過”，可見緣分是彌足珍貴的，今天在這秋風送爽、丹桂飄香的季節(jié)，能夠與我們單縣二中的各位青年朋友共同學習，是不是緣分？希望同學們在課堂上集中精力聽講，積極思考討論，踴躍發(fā)言展示。以至于有一句話叫：“天下文章一大抄”?！泵绹鸫髮W校長普西說，一個人是否具有創(chuàng)新能力，是“一流人才和三流人才之間的分水嶺。現(xiàn)代我們所見到的采風的內(nèi)容已經(jīng)擴大了，它廣泛的指得是搜集一切民間的創(chuàng)作和風俗，其中絕大多數(shù)都是民間藝人的口頭創(chuàng)作?！景鍟O(shè)計】一、為什么要進行文化創(chuàng)新？文化發(fā)展的實質(zhì)社會實踐發(fā)展的必然要求源泉、動力文化創(chuàng)新的重要性（1）創(chuàng)新的意義（2）文化創(chuàng)新的作用推動社會實踐的發(fā)展推動民族文化的繁榮二、社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系決定反作用三、呼喚文化創(chuàng)新的時代繁榮文化的必由之路怎么做備課資料大家如果看歷史文集的話，都會注意到古代的詩詞歌賦的文體形式有很大一部分，都是注明了采風。老師：至于具體怎樣創(chuàng)新，創(chuàng)新的途徑有哪些，我們到下節(jié)課再學。老師：有同學說，我想創(chuàng)新，該怎么做呢？學了這節(jié)課，我們就要明白一個道理：要深入到生活當中（實踐當中）去體驗，只有深入生活、了解生活，才能創(chuàng)新。不管是文學、書法、繪畫、戲曲，要想發(fā)展必須得創(chuàng)新。（2）文化創(chuàng)新的目的不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是為社會實踐服務(wù)。學生：。（2）社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件?！?問題：這句詩告訴我們，在讀書時要注意什么？比喻讀書時，一要注意知識更新，不可抱殘守缺，二要從生活中吸取新的養(yǎng)料，不斷補充自己。判斷： 學習科學文化知識屬于改造人的主觀世界還是客觀世