粵教版必修二51《經(jīng)典力學(xué)的成就與局限性》01(文件)
【正文】 學(xué)體系，被后人稱為科學(xué)美的典范，顯示出物理學(xué)家在研究物理時，都傾向于選擇和諧與自洽的體系，追求最簡潔、最理想的形式．教學(xué)中應(yīng)有意識地引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會在物理學(xué)揭示的自然規(guī)律中所蘊藏的和諧、有序、簡單、統(tǒng)一的科學(xué)美，培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的審美能力，領(lǐng)悟自然界的內(nèi)在秩序與和諧，陶冶學(xué)生的情操，達到認識和情感的完美統(tǒng)一 。 （五）小結(jié) （六）作業(yè)：課本中的本節(jié)課后練習(xí) 3 。 教材此處設(shè)置的“討論與交流”欄目意在結(jié)合具體實例使學(xué)生體會經(jīng)典力學(xué)的偉大成就，可以在學(xué)生收集資料和例證的基礎(chǔ)上在課堂讓學(xué)生討論與交流，也可以分小組討論交流，將小組成果制作成手抄報或其他作品在班內(nèi)展示 。 學(xué)生在了解這些科學(xué)家的故事和貢獻時，也完全可能了解到對某些科學(xué)家有褒有貶的評價，對此應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生看待科學(xué)家的成果要放在特定的歷史背景下去評說，應(yīng)用歷史的觀點進行科學(xué)教育．例如在力學(xué)發(fā)展歷程中，以往人們?nèi)菀装褋喞锸慷嗟驴闯墒亲璧K科學(xué)進步的反動或落后勢力的代表而進行批判，而實際上亞里士多德是世界古代史上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家．在人類科學(xué)史上，亞里士多德是第一個闡明各學(xué)科研究對象和基本概念的人，他 對混沌一團的科學(xué)進行了分類，為科學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)．雖然亞里士多德對很多問題處 理是錯誤的，但每個人的認識均受其所處時代科技水平的影響，和所有科學(xué)家一樣，亞里士多德的一些觀點存在錯誤是難免的．我們應(yīng)該在歷史背景下客觀評價科學(xué)家的貢獻和科學(xué)的發(fā)展，要知道歷史的發(fā)展有承接，科學(xué)的發(fā)展也一樣．包括認識經(jīng)典力學(xué)的成就和局限性也要聯(lián)系當(dāng)時的歷史和科學(xué)背景，以史為鏡，更好地認識科學(xué)事業(yè)的前景 。 第二階段是從伽利略到牛頓，是經(jīng)典力學(xué)從基本要領(lǐng)、基本定律到建成理論體系的階段，在這一階段有一系列的科學(xué)家為經(jīng)典力學(xué)打下重要基礎(chǔ)．要讓 學(xué)生知道伽利略、笛卡兒、惠更斯、開普勒、牛頓各自有怎樣的發(fā)現(xiàn) ，他們對科學(xué)的杰出貢獻與意義所在，可查詢《中國科普》網(wǎng)站“科學(xué)人物”網(wǎng)頁．例如法國物理學(xué)家笛卡兒 (15
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