讀余華《活著》有感700字（精選）(文件)
【正文】 ，這種事情就成了一種現(xiàn)象。人人都是從儉入奢易，從奢入儉難啊！不過好在這只是一陣風，刮過去就平息了。他讓我對活著，更或是生命有了第一次真正意義上的的審視。小說通過一系列的“死亡”來表現(xiàn)“活著”的手法，不得不使人拍案叫絕。你無法逃避，也無從逃避，你的選擇，或許你根本就沒的選，只能是面對?！痘钪穭t在這一方面有教會了我很多，它剔除掉了城市的浮噪和喧嘩，它賦予人類精神洗練和升華的過程。或許，這是讀完這部小說我最切實的感觸。余華認為人是為了活著而活著，除此以外不為任何別的。也只有大自然中出現(xiàn)了人類，人為什么活著這一問題才成為問題。當一個新的嬰兒降生之后，決定人類要連綿不斷的發(fā)展壯大，這一問題也要周而復始的循環(huán)于人們的腦際。當人的自我意識覺醒，即會執(zhí)意地說不需要一些東西的時候，他在幾乎大部分時間是不在為活著而活著的，這時的“活著”是一種自然存在狀態(tài)，寂靜而不張揚，燦爛而不驕躁，像透明的水，縹緲的氣，像太陽東升西落，似流水奔向大海。童年的時光是美好的，充滿著快樂的音符。不管是青年期的美好的婚姻還是風燭殘年時的瘦骨，快樂是最想得到的也是最不容易得到的。如果真有那樣的勢力，要么革命，要么最終還是革命。追求者的這種欲望越強大，最終變成以上人物的翻版的可能性就越大。報答父母，進自己的孝心，本就無可厚非。繼母食后，果然病愈。Give me liberty or give me death（不自由，毋寧死）。這些主題不一定所有人全都經歷一遍，也不一定有人就經歷這些。這時的“活著”是人在面臨死亡時產生的，它和死亡相互聯(lián)系，不可分割，它不具有純粹性，具有的是迫生性。作者先入為主地把富貴至于在現(xiàn)實社會中幾乎一定會導致人死亡的悲哀面前，讓富貴的父母妻女兒子都痛苦悲慘委屈地離他而去。但話又說回來，作者正是認識到在面臨重重可能導致死亡的打擊之后還活著的人在現(xiàn)實中幾乎沒有（只有真正的偉大英雄），所以他要在作品中創(chuàng)造一個。而只是當你意識到死的危險時，《活著》才最好。由此可見，作者用心太良苦了。余華把自己超脫生死離別的淡然強加于稍有現(xiàn)實具象化的人物富貴身上，實際上使該人物顯得力不從心，有點承擔不起作者賦予的使命。這時的活著的唯一目的——活著——與死亡是后先關系，即當人在面臨可能導致自己和他物死亡，或者一定會導致自己和他物死亡但還沒有發(fā)生時就產生的唯一目的。不同的人有不同的活法，為什么而活的形式是多樣的，目的是浩繁的，動機是復雜的，表現(xiàn)是膠結的。殖民者的皮鞭在自由面前耀武揚威，為了實現(xiàn)自由的人們挑起一次次歷史轉折的重擔，縱使皮開肉綻，血流成河也阻擋不了他們的決心。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕——上邪愛的荼毒無聲無息的裹緊了男人和女人，他們?yōu)榱怂饠噙^生死的界限，化蝶雙雙，搗亂過倫理綱常，愛江山更愛美人，有下輩子再相會的，也有長城邊的悲壯。臥冰求鯉王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。幾乎大部分求利追名的人都只是揣著這個意思，只是辦得多一些的人流芳百世，辦得一般多的人默默無聞罷了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。――魯迅幸福得的蜜罐掛在小老百姓的心坎上。面對成年后的斑駁復雜的社會現(xiàn)實，無奈更加深了我們對童年快樂的回憶和獵取童年快樂的感受。他們占據著人的主要思維，活躍在人的意識的最前面。這種索取只為滿足自身的形體和意識，帶有純粹的動物自然性，而恰恰是這種懵懂的自然性在我認為是純粹的為了活著而活著，真正意義上的為了活著而活著?？梢韵胂笤诼祟愂分?
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