【正文】 這節(jié)課總體來看教學(xué)層次設(shè)計(jì)的比較合理，結(jié)構(gòu)比較清晰，也非常好的完成了本課的教學(xué)目標(biāo)，但是對于課堂中的細(xì)節(jié)處理確是有很大的遺憾，相信在今后的教學(xué)中我會(huì)更加努力把握課堂中的細(xì)節(jié)問題?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“在語文教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異”。在學(xué)生了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，很有必要讓他們勾畫出自己感受最深、最喜歡或認(rèn)為寫得很精彩的語句或段落，并談?wù)勛x后的感受。這是一篇文藝性說明文，所謂文藝性說明文就是運(yùn)用文學(xué)的表現(xiàn)手法，傳播科學(xué)知識的文章。接著，將在閱讀中收集的有關(guān)“屏”相關(guān)知識的信息進(jìn)行歸納，按照“屏”的安放地點(diǎn)、“屏”的作用、“屏”的設(shè)置方式，這三個(gè)方面來了解“屏”的相關(guān)知識。從文中的第二、第三自然段的語句中可以看得出“屏”作為工具的實(shí)用功能：“為避免從門外直接望見廳室”這是屏“蔽”的功能；“舊社會(huì)男女有別，雙方不能見面”這是屏“隔”的功能；“屏者，障也，可以緩沖一下視線”這是屏“障”的功能?！捌痢钡脑O(shè)置方式是“屏”之所以有別其他事物的關(guān)鍵，這其實(shí)是在探究“屏”之為“屏”的根本點(diǎn)。綜合以上“屏”在實(shí)用和裝飾兩大作用的分析，我們可以得出結(jié)論：“屏”之所以為“屏”的根本點(diǎn)是呈立板狀的物件，被放置于室內(nèi)或者室外特定的位置以起到“蔽”“隔”“障”的作用以及藝術(shù)裝飾作用。我們可以通過賞析文中引用的詩詞佳句在文中的作用，來進(jìn)一步體會(huì)和感知這種意境美?！伴e倚畫屏”、“抱膝看屏山”則是給人一種悠閑自在的感覺，這些詩句的引用不僅增添了文采，同時(shí)也說明他一直在研究“屏”，所以對“屏”的內(nèi)涵不斷的加深，不斷豐富“屏”的外延，表現(xiàn)了作者對屏的喜愛。最后還有通過觀察醫(yī)院屏障的照片，來理解“屏”的魅力不僅在于實(shí)用的功能性，還有藝術(shù)升華的裝飾性?？墒?，當(dāng)讓學(xué)生用語言將自己讀詩之后的感受呈現(xiàn)時(shí)卻出現(xiàn)了表達(dá)困難。不過，這也有利于學(xué)生在詩歌鑒賞方面的發(fā)展，用時(shí)頗多倒也無可厚非。今天的課程也警示我，在課堂教學(xué)中一定要做到精準(zhǔn)——主體定位精準(zhǔn)，重難點(diǎn)確定精準(zhǔn)，課堂語言精準(zhǔn)。文中已指出，中國的屏風(fēng)富于文化內(nèi)蘊(yùn)，就是實(shí)用性與藝術(shù)性并重，這反映了中國的民族文化特性。重要的是，我要設(shè)計(jì)好引導(dǎo)學(xué)生思考的問題。目的是讓學(xué)生再次認(rèn)識并感受屏風(fēng)之美、詩文之美。我鼓勵(lì)學(xué)生說:“只要回答問題，不管對與錯(cuò)。還有自己能夠走下講臺(tái)，到學(xué)生中間去，和學(xué)生在一起，這就營造了一種平等、和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生思想上不再有什么顧慮，讓學(xué)生能且敢于和老師進(jìn)行交流。還設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)，我只是當(dāng)一個(gè)“導(dǎo)演”，讓學(xué)生扮演不同的角色，這樣學(xué)生的風(fēng)采充分展示了出來?！案惺茉娨庹Z言特”這個(gè)環(huán)節(jié)，不僅讓學(xué)生說出作者的感情，還要從文中找出體現(xiàn)作者感情的句子，也是緊扣文本進(jìn)行的。我想也只有這樣才能使我們的語文課堂變得更加有意義，更加精彩。一是將一張張富有詩情畫意屏的圖片盡展大家眼前，也激起了學(xué)生的好奇心和興趣。課件的設(shè)計(jì)不夠精美，而且播放的過程中出現(xiàn)了問題，課堂顯得有點(diǎn)卡殼。而我一直認(rèn)為教材是“活”的，橫看成嶺側(cè)成峰，每個(gè)人閱讀的角度不同，欣賞的角度就不同，所以我反復(fù)閱讀文本，覺得作為一篇散文鑒賞更能引起學(xué)生的興趣，同時(shí)預(yù)設(shè)一些說明文方面的知識，讓學(xué)生能夠課后自主閱讀，所以課堂我引導(dǎo)學(xué)生梳理行文思路，體會(huì)作者情感，達(dá)到了很好的效果，尤其是對蘊(yùn)含情感的語句的朗讀，更是引發(fā)學(xué)生的陣陣掌聲。從中悟出一個(gè)道理，課堂上，教師要把自己的時(shí)間讓給學(xué)生。通過課堂觀察學(xué)生對這三個(gè)活動(dòng)參與的積極性很高，活躍了課堂氣氛。如果當(dāng)時(shí)讓學(xué)生梳理出作者的感情變化過程后，可以讓學(xué)生齊讀文本，在梳理結(jié)構(gòu)時(shí)，也可讓全體同學(xué)朗讀關(guān)鍵性語句，讓每個(gè)學(xué)生都深入理解文本?？傊ㄟ^這一節(jié)賽課，我收獲了很多，對語文教學(xué)有了更多更深刻的認(rèn)識，不管結(jié)果如何，其過程帶給我的思考就足以改變許多理念，感謝這次大賽，更感謝提出寶貴意見的王主任，相信我一定能不斷改正，爭取更大的進(jìn)步。在這此程中始終以學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況為條件，使課堂教學(xué)為學(xué)生服務(wù)。在課文的學(xué)習(xí)過程中，教師的講代替不了學(xué)生的讀，學(xué)生讀的過程是一個(gè)審美體驗(yàn)過程，也是能與作者進(jìn)行一種心智交流的過程。但是由于本身素養(yǎng)問題，課堂教學(xué)中仍有遺憾：如缺乏對學(xué)生進(jìn)行語言理解方法的引導(dǎo)，自己的語言表述也不夠精彩，我會(huì)再接再厲！第四篇：說“屏”教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思《說“屏”》教學(xué)設(shè)計(jì)合肥市第六十五中學(xué)：楊道科教學(xué)目的理解課文內(nèi)容，了解“屏”的作用、種類及布置，說“屏”教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課我國古代建筑不僅歷史悠久，而且成就輝煌，蘇州園林、故宮就是其中杰出的代表。學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，簡單的談?wù)剬ζ恋恼J(rèn)識。）三、語言賞析學(xué)生自讀，指名學(xué)生誦讀文段，教師給予適當(dāng)評價(jià)和指導(dǎo)。（意識到語言品味的重要性，但在引領(lǐng)學(xué)生品味語言時(shí)方法不多，評析不夠到位，問題的設(shè)置也不夠具體。這是因?yàn)橹谱髡吆褪褂谜邲]有認(rèn)識到屏在建筑美中應(yīng)起的作用，僅僅把它當(dāng)作活動(dòng)門板來用的緣故。因而設(shè)置這一環(huán)節(jié)，希望能激發(fā)學(xué)生熱愛中華民族的文化，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣?；蛟S正是基于這一點(diǎn)，陳從周先生才有《說“屏”》問世。）六、布置作業(yè)：在我們的生活中是否也有一些如屏風(fēng)一樣，曾牽動(dòng)過古人絲絲情懷，但已經(jīng)在今天這個(gè)主流生活中逐漸退卻的物品呢？請你選取一種，寫一篇文章來表達(dá)你的觀點(diǎn)。在文中作者緊緊的扣住“巧”字，于是我在教學(xué)時(shí)設(shè)置了尋“巧”這一環(huán)節(jié)，希望通過這一環(huán)節(jié)幫助學(xué)生去理解課文進(jìn)而了解“屏”。說明文的語言之美，往往被其科學(xué)性與實(shí)用性所掩蓋，被其他文體的文學(xué)之美所淹沒，所以，在教學(xué)中領(lǐng)會(huì)說明文語言之美，往往成為薄弱的環(huán)節(jié)。然而在具體的詞語、語句的賞析過程中做的不是很扎實(shí)，課后回想有種“少把火”的感覺。今后將加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生語言品味方面的思考和學(xué)習(xí)。作者寫這篇文章一方面給我們介紹“屏”這種具有濃厚文化底蘊(yùn)的工藝品，另一方面可能希望通過它來喚醒人們珍視傳統(tǒng)文化，這可能是作者行文的落腳點(diǎn)。希望在以后的自我改善中取得進(jìn)步。本課的教學(xué)，感觸頗多，以往一些一語帶過的知識點(diǎn)，竟然發(fā)現(xiàn)潛藏著如此大的問題，看來小處真不可隨便。盡管提前預(yù)習(xí)，盡管詞匯不多，但是檢查預(yù)習(xí)的時(shí)候有些學(xué)生還是不能很好的掌握，以后要加大對預(yù)習(xí)的檢查力度。在課堂上閱讀的時(shí)間也不夠，語文課應(yīng)該是書聲朗朗的課堂，只有多讀，學(xué)生才能品味其中的含義。這堂課的整個(gè)教學(xué)過程雖然有感知，有體驗(yàn)，但是線條比較模糊，思路并不清晰以后要增加訓(xùn)練情趣，聽、說、讀、寫的能力訓(xùn)練,調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂的積極性。但是我在這個(gè)過程中沒有讓學(xué)生體會(huì)到屏風(fēng)這種古老藝術(shù)的魅力。這方面的訓(xùn)練要不斷加強(qiáng)，不段實(shí)踐。在上課的開始，由于不少學(xué)生可能沒有見到過屏風(fēng)實(shí)物，所以我在上課的時(shí)候提供了一些圖片，學(xué)生有了直觀印象后，學(xué)生對課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)有比較好的輔助作用。特別是“屏者，障也，可以緩沖一下視線”和“屏也有大小之分，從宮殿、廳堂??大小由人了”這兩句，分歧很大。為了培養(yǎng)同學(xué)們自主辨別說明方法的能力，在了解了本文的說明順序和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)后，讓同學(xué)們自主分析本文中的說明方法，發(fā)現(xiàn)了許多問題。初次參加市級大賽，感觸頗深，可以說累并快樂著。透過它可以洞察中華文化的發(fā)展脈絡(luò)，透過它可以詮釋中華民族的審美理想。說明文教學(xué)抓住了語言，就抓住了說明文教學(xué)的精髓。用這種美學(xué)思想指導(dǎo)教學(xué)，與學(xué)生一起細(xì)細(xì)品味說明文語言的美之所在，有利于激發(fā)學(xué)生的審美欲。二、以語言為“抓手”，突出一個(gè)“美”字?！捌溜L(fēng)”這種事物，在我們現(xiàn)代日常生活中已經(jīng)不常見了，但是在古代，屏風(fēng)卻是一個(gè)既具有實(shí)用功能，又具有審美藝術(shù)性的一種工藝品，想通過學(xué)習(xí)此文，讓學(xué)生了解“屏”，了解古代的傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的審美情趣以及對中華文化的熱愛之情。陳從周先生也就不為徒勞了，我們這節(jié)課也就不為徒勞了。）五、小結(jié)：一種文化的消失比一種物種的消失更令人痛心。作者寫這篇文章是有感而發(fā)的，自然引出下文作者的寫作緣由和期待之情，教學(xué)反思《說“屏”教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思》。透過它可以洞察中華文化的發(fā)展脈絡(luò)，透過它可以詮釋中華民族的審美理想。學(xué)生合作，尋找其它語段中的美點(diǎn)。）請同學(xué)結(jié)合文章看看哪些語句體現(xiàn)了“屏”的“巧”。我們今天就一起來學(xué)習(xí)陳從周先生的《說“屏”》。以屏風(fēng)為媒介，激發(fā)學(xué)生熱愛中華民族的文化，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，體會(huì)作者的思想感情。課堂中我嘗試多讓學(xué)生自己說，給他們創(chuàng)造創(chuàng)造精彩的空間，在學(xué)習(xí)司馬光的事例時(shí)，我設(shè)計(jì)的問題是：馬光手中的“鮮花”是什么？他付出了哪些汗水和心血？引導(dǎo)學(xué)生從文本的字詞句入手，潛心體會(huì)，真正領(lǐng)悟到“天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗”。讀能產(chǎn)生情感共鳴。接著引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)司馬光手中的“鮮花”是和他小時(shí)候的刻苦學(xué)習(xí)和長大后用“警枕”提醒自己努力分不開的，通過研讀詞句明白“天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗。內(nèi)容的講解還應(yīng)注意課文的全面性正因?yàn)閷ξ恼碌慕庾x定性為散文，使講解的內(nèi)容都圍繞散文進(jìn)行，事實(shí)上這篇文章還是一篇介紹“屏”知識的文章，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積累有關(guān)“屏”知識，對文本的解讀應(yīng)充分考慮其全面性，科學(xué)性，教師不能剛愎自用，帶著偏激的觀點(diǎn)去看一篇文章。二、不足之處過早偏離文本，拓展內(nèi)容過多課上完之后，自己還沉浸在課堂的氛圍之中，所謂“當(dāng)局者迷”，而正是恰當(dāng)?shù)玫酵踔魅蔚狞c(diǎn)撥，如醍醐灌頂，豁然開朗，正是“旁觀者清”。是的，只有生成性的課堂才是充滿活力的課堂，新課程提倡的注重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)正是體現(xiàn)在課堂的生成上。給學(xué)生充分閱讀思考的時(shí)間著名特級教師余映潮曾批判語文教師說“我們的老師不能忍受三分鐘的沉默。四、時(shí)間的安排不夠合理，最后還有一個(gè)小環(huán)節(jié)沒有講到。還有“讓時(shí)光倒流5，假設(shè)學(xué)生是屏風(fēng)店的老板來解說屏”這個(gè)環(huán)節(jié)，聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生扮演角色，這也充分調(diào)動(dòng)了其他學(xué)生的興趣，學(xué)生們個(gè)個(gè)踴躍發(fā)言。三、設(shè)法激起學(xué)生的興趣屏風(fēng)，在我們今天的生活中已經(jīng)不常用了，那么如何讓學(xué)生對屏風(fēng)產(chǎn)生興趣則成為一個(gè)難點(diǎn)。文章的魅力是從語言文字中流淌出來的”。無論是“說屏”，還是“情景小活動(dòng)”還是“感受詩意語言”，這三個(gè)環(huán)節(jié)我都特別注重對文本的閱讀和理解。再有就是我設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)都是以學(xué)生為主，讓學(xué)生去讀、去評、去找、去說、去品、去講、去總結(jié)。我們的學(xué)習(xí)就是在‘錯(cuò)’與‘對’之中進(jìn)步的。說屏教學(xué)反思14反思這節(jié)課，覺得令自己滿意的有以下幾個(gè)方面：一、課堂教學(xué)中尊重學(xué)生，親近學(xué)生，拉近與學(xué)生的距離，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓課文的學(xué)習(xí)更加的簡單化，條理化，深刻化。因此在指導(dǎo)學(xué)生時(shí)，我主要抓住以下三：一、把握說明對象的特征；二、感受文中濃濃的詩意和韻味；三、感受作者對屏的深厚情感。作者和編者都在告訴我們，這篇文章不是一般的說明文，它有強(qiáng)烈的抒情性，又富有文化內(nèi)涵，談的是器物文化，就是“先人善于在功能與美感上做文章”，這正是本文的藝術(shù)個(gè)性所在。這里所花費(fèi)的時(shí)間就是不必要的浪費(fèi)了，實(shí)在不應(yīng)該。希望學(xué)生能夠了解詩歌品析的方法，讓他們在頭腦中以畫面感的方式將詩句呈現(xiàn)，然后用流暢的語言表達(dá)出來。課后反思，我認(rèn)為在《秋夕》賞析時(shí)過于“任性”，占用了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間。下課鈴響的時(shí)候我們才剛剛結(jié)束了對《秋夕》的賞析。這在文中的作用是：說明了“屏”在形式作用方面富有詩意，令作者從小就產(chǎn)生了神往之情。而課文里多處引用古詩詞，使全文具有濃濃的詩意和韻味，體現(xiàn)了文藝說明文輕松活潑的語言風(fēng)格。同時(shí)，在歸納的過程中學(xué)習(xí)文