冀教版語(yǔ)文九下《孔乙己》(文件)
【正文】 痛，另一面不是同情和眼淚，而是無(wú)聊的逗笑和取樂(lè)， 以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇， 作品反封建的意義就更加深刻了 。鄰居孩子的笑 ，并非惡意，是“聽(tīng)得笑聲”“趕熱鬧” 天真無(wú)邪的笑 ?！靶Α笔亲髡哌M(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。這是“病態(tài)社會(huì)”所致，是 麻木不仁的笑。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。 長(zhǎng)衫主顧 : 掌 柜 : 短衣幫 : 小伙計(jì) : 孩子們： 揭露和批判 同情又批判 笑的藝術(shù)效果 小說(shuō)以 “ 我 ” 為見(jiàn)證人，以 “ 笑 ” 為線索，孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，在笑聲中活動(dòng)，在笑聲中走向死亡。分豆的動(dòng)作和語(yǔ)言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。 酒客們還取笑孔乙己偷書(shū)，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來(lái)。說(shuō)明孔乙己深受封建科舉制度毒害，至死不悟。 孔乙己看著問(wèn)他的人，顯出不屑置辯的神氣。 “ 孔乙己著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住 ” 。 說(shuō)明他以讀書(shū)人自居，賣(mài)弄學(xué)問(wèn)，迂腐可笑的性格。 可笑的語(yǔ)言 本是同義詞，所不同的一是文言，一是白話，可孔已己卻認(rèn)為不能相提并論，他寧可承認(rèn)“竊”決不承認(rèn)“偷”。 “ 穿長(zhǎng)衫 ” 則含蓄地說(shuō)明他硬擺 “ 讀書(shū)人 ” 的架子，思想上羨慕上層階級(jí)，輕視勞動(dòng)人民，不愿與 “ 短衣幫 ” 為伍。 從 “ 我 ” 職務(wù)的變換 ， 可以窺見(jiàn)掌柜 冷酷勢(shì)利 的一面 。n zh225。n wǎn chu242。 hēng y224。
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