【正文】 時(shí)間的過(guò)去未來(lái)全然沒(méi)有關(guān)系③后來(lái)人們把這一詞語(yǔ)用在修辭學(xué)中，當(dāng)作一種辭格的名稱 ④在修辭學(xué)中，示現(xiàn)一般分為三類：追述的、預(yù)言的和懸想的 ⑤追述的示現(xiàn)，是把過(guò)去的事跡說(shuō)得仿佛還在眼前一樣A.①④⑤②③B.①③④⑤②C.③①④⑤②D.③④⑤①②1C二、閱讀下面的文言文，完成13～15題。敬恒，諱宏任，別字思誠(chéng)，杭之錢塘人也。其母一日見(jiàn)敬恒貿(mào)絲，銀色下劣，慍甚。一言一行，服膺師說(shuō)，泊然自晦，凡事必歸于厚。潛齋不肯輕受人物，惟于敬恒之饋不辭，曰：“吾知其非不義中來(lái)也?！眹L游于閩，閩督姚公盛延之，訪以海上事④。憲使閱囚入獄，敬恒方朗誦《大學(xué)》，憲使異之，入其室，見(jiàn)其案上皆程、張之書也，呼與坐而語(yǔ)之，大驚，即日釋之。惜訪其母姓，竟不可得。③時(shí)：通“伺”。竟：終于 ．之頷：點(diǎn)頭同意 ．其家落：使??衰敗1B（竟：竟然）1下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（），以．勉學(xué)者私見(jiàn)張良，具告以．事 ．此惡行乎旦日饗士卒，為．擊破沛公軍 ．勤施秦王還柱而．走 ．受業(yè)于應(yīng)先生潛齋乃．引其匕首提秦王1D（D項(xiàng)兩個(gè)“乃”均解釋為“于是”“就”；A項(xiàng)兩個(gè)“以”字分別解釋為“用來(lái)”和“把”；B項(xiàng)兩個(gè)“為”字分別解釋為“做”和“替”；C項(xiàng)兩個(gè)“而”字分別是連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”和連詞，表修飾關(guān)系）1下列對(duì)本文主人公的解讀，不正確．．．的一項(xiàng)是（），經(jīng)常用他的經(jīng)商所得接濟(jì)他人。1B第 Ⅱ 卷（非選擇題，共105分）三、翻譯 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）⑵敬恒惶恐萬(wàn)分，久久地跪在地上向母親道歉，愿意改正自己的行為。如今，我為魚肉，何辭為？”（《鴻門宴》）⑵層林盡染；漫江碧透。（《荊軻刺秦王》）⑷往事越千年，威武揮鞭。少年時(shí)，他是上海灘有名的翩翩公子，風(fēng)流儒雅，氣度不凡，“二十文章驚海內(nèi)”；留學(xué)日本，李叔同以敏銳的藝術(shù)靈感創(chuàng)造了很多中國(guó)藝術(shù)史上的第一；學(xué)成歸來(lái)，先后在天津、上海、浙江教書。他竭力提倡音樂(lè)“琢磨道德，促社會(huì)之健全；陶冶性情，感精神之粹美”的社會(huì)教育功能。執(zhí)教一師期間，為了改革中國(guó)美術(shù)課歷來(lái)只授臨摹畫帖的狀況，他開(kāi)設(shè)了室內(nèi)室外寫生課，以訓(xùn)練學(xué)生繪畫基本功。1907年該劇社演出了法國(guó)小仲馬編劇的《茶花女》第三幕，李叔同飾演女主人公。其中就有《留別祖國(guó)并呈同學(xué)諸子》《哀國(guó)民之心死》等不少值得稱道的佳作，表現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家命運(yùn)和民生疾苦的深切關(guān)注。”執(zhí)教一師，他脫下西裝，穿上黑馬褂、布鞋，戴上金絲邊框眼鏡，為人師表，他一絲不茍。哪些地方能體現(xiàn)出這個(gè)特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（1分）作者認(rèn)為“李先生嚴(yán)謹(jǐn)而不拘束”，你是否贊同這一觀點(diǎn)？請(qǐng)聯(lián)系全文，談?wù)勀愕目捶?。如教書，他?duì)自己的要求就是要為人師表，一絲不茍。他的《送別》意蘊(yùn)無(wú)限，充分體現(xiàn)出他的“陶冶性情，感精神之粹美”的音樂(lè)主張。，李叔同是個(gè)多才多藝，在許多藝術(shù)領(lǐng)域都有建樹(shù)的藝術(shù)家。E項(xiàng)，“做一樣，像一樣”不是作者的評(píng)價(jià)，是夏丏尊先生的評(píng)價(jià)。（50分）周杰倫在《菊花臺(tái)》中唱道：“你的淚光柔弱中帶傷，慘白的月彎彎勾住過(guò)往，夜太漫長(zhǎng)凝結(jié)成了霜，是誰(shuí)在閣樓上冰冷地絕望……”這是包含憂傷的淚光。而對(duì)淚光蘊(yùn)涵的意義的理解，則是人與人溝通理解的一種重要方式。（3）不少于700字。亍ch249?？輐ū死答案：C（A河畔p224。毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨人明知是鴻門宴智慧化解了危機(jī)，撥開(kāi)了云霧。．．．．C 暑期軍訓(xùn)，會(huì)操表演A班競(jìng)得第一。．．．．．．．．．． 答案C下列句子中，準(zhǔn)確無(wú)誤，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A 9月25日，總書記在河北考察時(shí)就對(duì)照檢查出的突出問(wèn)題提出了明確的整改要求，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定理想信念，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題；要樹(shù)立正確政績(jī)觀，切實(shí)抓好打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作。檢方指控丁書苗曾出資500萬(wàn)元為劉志軍“跑官”省委書記。后來(lái)也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱為“詩(shī)余”?！蹲髠鳌肥菍?duì)歷史著作《春秋》較為詳細(xì)的敘述。如杜甫《月夜》詩(shī)：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。①修辭學(xué)中的示現(xiàn)是指把實(shí)際上不見(jiàn)不聞的事物，說(shuō)得如聞如見(jiàn)的一種修辭手法②至于懸想的示現(xiàn)，則是把想象中的事情說(shuō)得在眼前一般，同時(shí)間的過(guò)去未來(lái)全然沒(méi)有關(guān)系③后來(lái)人們把這一詞語(yǔ)用在修辭學(xué)中，當(dāng)作一種辭格的名稱 ④在修辭學(xué)中，示現(xiàn)一般分為三類：追述的、預(yù)言的和懸想的 ⑤追述的示現(xiàn)，是把過(guò)去的事跡說(shuō)得仿佛還在眼前一樣A ①④⑤②③B ①③④⑤②C ③①④⑤②D ③④⑤①② 答案C二、閱讀下面的文言文，完成13～15題。敬恒，諱宏任，別字思誠(chéng)，杭之錢塘人也。其母一日見(jiàn)敬恒貿(mào)絲，銀色下劣，慍甚。一言一行，服膺師說(shuō)，泊然自晦，凡事必歸于厚。潛齋不肯輕受人物，惟于敬恒之饋不辭，曰：“吾知其非不義中來(lái)也?！眹L游于閩，閩督姚公盛延之，訪以海上事④。憲使閱囚入獄，敬恒方朗誦《大學(xué)》，憲使異之，入其室，見(jiàn)其案上皆程、張之書也，呼與坐而語(yǔ)之，大驚，即日釋之。惜訪其母姓，竟不可得。③時(shí)：通“伺”。竟：終于 C．閩督肅然頷之頷：點(diǎn)頭同意 D．遂以此落其家落：使??衰敗 答案B（竟：竟然）14．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）A．有出于農(nóng)工商賈之中者，共為一卷，以勉學(xué)者 / 私見(jiàn)張良，具告以事B．汝亦為此惡行乎/ 旦日饗士卒，為．擊破沛公軍 ． C．所營(yíng)十一之息無(wú)甚增益而．勤施/ 秦王還柱而．走 D．乃受業(yè)于應(yīng)先生潛齋/ ．乃引其匕首提秦王 ．答案． D（D項(xiàng)兩個(gè)“乃”均解釋為“于是”．“就”；A項(xiàng)兩個(gè)“以”字分別解釋為“用來(lái)”和“把”；B項(xiàng)兩個(gè)“為”字分別解釋為“做”和“替”；C項(xiàng)兩個(gè)“而”字分別是連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”和連詞，表修飾關(guān)系）15．下列對(duì)本文主人公的解讀，不正確的一項(xiàng)是（）A．姚敬恒輕財(cái)重義，經(jīng)常用他的經(jīng)商所得接濟(jì)他人。答案 B第 Ⅱ 卷（非選擇題，共105分）三、翻譯 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）敬恒惶恐萬(wàn)分，久久地跪在地上向母親道歉，愿意改正自己的行為。以我近來(lái)所知聞的，近來(lái)應(yīng)潛齋中才學(xué)優(yōu)異者有凌嘉印、沈文剛、姚敬恒，都父親亡故，沒(méi)有靠山，而能成為儒者。姚氏，原先是杭州的豪族大姓?！本春慊炭秩f(wàn)分，久久地跪在地上向母親道歉，愿意改正自己的行為?！本春阏f(shuō)：“請(qǐng)讓我替先生辦這件事。潛齋故世，敬恒像古代弟子對(duì)待老師一樣守孝。但是福建的百姓財(cái)力已經(jīng)枯竭，大人應(yīng)當(dāng)怎樣使他們得到恢復(fù)？”福建總督嚴(yán)肅地點(diǎn)點(diǎn)頭。然而敬恒最終因?yàn)樨毨Ф?。（選自《全祖望集匯校集注》【注】①孤露：父亡無(wú)所蔭庇。④海上事：清政府平定臺(tái)灣之事。銀色：銀子的成色。⑥執(zhí)喪：奉行喪禮或守孝之稱。：收集。如今，我為魚肉，何辭為？”（《鴻門宴》）⑵層林盡染；漫江碧透。換了人間。在浙江省立第一師范學(xué)校教授圖畫音樂(lè)課期間，他以其高尚的品格、精湛的藝術(shù)、淵博的學(xué)識(shí)和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，開(kāi)啟了中國(guó)近代藝術(shù)教育的新局面。一首《送別》意蘊(yùn)無(wú)限，最后傳唱于大江南北，家喻戶曉，那含意深邃、意境悠遠(yuǎn)的歌詞，那恬靜典雅、抒情流暢的曲調(diào)，傳唱了一個(gè)世紀(jì)，潤(rùn)澤了幾代人的心靈。1914年他在教課時(shí)采用了男性裸體模特寫生，具有歷史性的開(kāi)創(chuàng)意義。日本有一位老戲劇家松居，他對(duì)李叔同的演技極為欣賞。出家前的五六年間，他還有30余首歌詞問(wèn)世。⑦他的藝術(shù)成就為古老而禁錮的中國(guó)藝術(shù)注入了新鮮的血液，從此中國(guó)藝術(shù)融入了世界文化，他嚴(yán)謹(jǐn)而美學(xué)化的教育精神為這個(gè)浮華的社會(huì)注入了一股清新的空氣。（6分）答：（6分）①音樂(lè)方面，他創(chuàng)辦了我國(guó)第一部音樂(lè)刊物《音樂(lè)小雜志》，提倡音樂(lè)的社會(huì)教育功能；②在近現(xiàn)代美術(shù)史上，他開(kāi)設(shè)了室內(nèi)室外寫生課，且在教課中采用了男性裸體模特寫生，具有歷史性的開(kāi)創(chuàng)意義；③在戲劇的發(fā)展史上，他組織成立了“春柳社”，扮演過(guò)茶花女，因演技高超而受到日本戲劇家的高度評(píng)價(jià)；④在文壇上，他創(chuàng)作的詩(shī)詞題材博大，內(nèi)容深廣，超越世人；⑤在做教師時(shí)，他脫下西裝，穿上黑馬褂、布鞋，戴上金絲邊框眼鏡，為人師表，他一絲不茍。（1分）“李先生嚴(yán)謹(jǐn)而不拘束”，你是否贊同這一觀點(diǎn)？請(qǐng)聯(lián)系全文，談?wù)勀愕目捶?。如教書，他?duì)自己的要求就是要為人師表，一絲不茍。他的《送別》意蘊(yùn)無(wú)限，充分體現(xiàn)出他的“陶冶性情，感精神之粹美”的音樂(lè)主張。，李叔同是個(gè)多才多藝，在許多藝術(shù)領(lǐng)域都有建樹(shù)的藝術(shù)家。E項(xiàng)，“做一樣，像一樣”不是作者的評(píng)價(jià)，是夏丏尊先生的評(píng)價(jià)。（50分）周杰倫在《菊花臺(tái)》中唱道：“你的淚光柔弱中帶傷，慘白的月彎彎勾住過(guò)往，夜太漫長(zhǎng)凝結(jié)成了霜，是誰(shuí)在閣樓上冰冷地絕望??”這是包含憂傷的淚光。而對(duì)淚光蘊(yùn)涵的意義的理解，則是人與人溝通理解的一種重要方式。（3）不少于700字。“淚光”中是喜悅還是悲傷，是激動(dòng)抑或感懷，林林總總，盡在“淚”中。[寫作導(dǎo)引]這是一個(gè)讓學(xué)生有話可說(shuō)、有事可寫，有情可抒的作文題，也很容易寫出真情實(shí)感，可以引導(dǎo)學(xué)生多觀察生活，關(guān)注社會(huì)，做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。要求：（1）立意自定，文體自選。淚光中折射著行為的價(jià)值，淚光中蘊(yùn)涵著人們對(duì)生活的種種體會(huì)。請(qǐng)你為軍訓(xùn)作一個(gè)場(chǎng)景描寫，要求至少要用到兩種修辭方式，不少于150字。答案23.（4分）B、C（A項(xiàng)，根據(jù)文意看不出前后之間的因果關(guān)系，且李叔同是“風(fēng)流儒雅”的少年公子，A項(xiàng)表述與原文有別。為了改革中國(guó)美術(shù)課歷來(lái)只授臨摹畫帖的狀況，他在教課時(shí)采用了男性裸體模特寫生，具有歷史性的開(kāi)創(chuàng)意義。（2分），最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（4分），是上海灘有名的風(fēng)流公子，因此在之后的歲月里，他努力追求鉛華洗盡、返璞歸真的人生，事實(shí)證明他做到了。（1分）李叔同先生在做學(xué)問(wèn)上非常嚴(yán)謹(jǐn)。（5分）答：2（5分）李叔同多才多藝，文藝的園地幾乎被他走遍了，而且他在很多藝術(shù)領(lǐng)域都卓有建樹(shù)，（2分）最后他又遠(yuǎn)離了這一切，出家為僧，將生命最大化地歸于平淡，因此說(shuō)他是“絢麗至極歸于平淡”?！白鲆粯樱褚粯印?。”⑥李先生嚴(yán)謹(jǐn)而不拘束，夏丏尊先生曾經(jīng)指出李叔同先生做人的一個(gè)特點(diǎn)，他說(shuō)：“做一樣，像一樣。出家前夕，他將清光緒二十六至三十三年(1900～1907)間的20多首詩(shī)詞編成書卷。留學(xué)日本期間，他在東京組織成立了藝術(shù)團(tuán)體“春柳社”。③在近現(xiàn)代美術(shù)史上，大師也是一個(gè)舉足輕重的人。大師在留學(xué)日本期間創(chuàng)辦了我國(guó)第一部音樂(lè)刊物《音樂(lè)小雜志》。（20分）李叔同的傳奇人生張 露①如果說(shuō)有一種人生華麗而不刺眼，鉛華洗盡，返璞歸真，歷盡世間的奢華百態(tài)仍清澈如水，那么這種人生非李叔同大師莫屬。（《沁園春作為伏筆而預(yù)先說(shuō)在前面的話。⑧摭拾：zh237。④自晦：自隱才能，不使聲名彰著。①稍：只，但。n）:店鋪集中的地方。我在《潛齋墓表》中附了敬恒的“志”，又收集了他的事跡寫成傳，為寫凌、沈二人張本，又用來(lái)等待后代中有像李二曲一樣的人來(lái)傳揚(yáng)敬恒。敬恒晚年因?yàn)閺?qiáng)加之罪被關(guān)押入獄。”敬恒曾經(jīng)游歷福建，福建總督姚大人盛情邀請(qǐng)他，詢問(wèn)他關(guān)于臺(tái)灣的戰(zhàn)事。潛齋不肯輕易接受別人的錢物，只有敬恒贈(zèng)送的錢物他不拒絕，說(shuō)：“我知道他的錢物不是不義之財(cái)。一言一行，銘記老師的教導(dǎo)，淡然處世，讓別人看不出他是有才能的人，不論做什么事一定講求厚道。敬恒不參加科舉考試，隱居在市井之中，只做一些小生意賺取十分之一的利潤(rùn)來(lái)養(yǎng)家。他們二人的事跡在沈端恪大人所寫的傳記中可以看到，而敬恒身體力行地講學(xué)，學(xué)問(wèn)與凌、沈二人鼎足而立，只是沒(méi)人了解他。（4分）姚江黃（晦木）先生看人很少有稱心的，唯獨(dú)看到敬恒就稱贊他。（4分）而姚敬恒親身踐行，和他們（凌、沈二人）并列，不過(guò)沒(méi)有了解他的人。C．姚敬恒識(shí)見(jiàn)高遠(yuǎn)，提醒閩督姚公應(yīng)以培養(yǎng)民力為當(dāng)務(wù)之急。⑤游魂：指當(dāng)時(shí)據(jù)守臺(tái)灣的鄭氏政權(quán)。②市廛（ch225。其平生但事躬行，不著書，故鮮知者。但閩中民力已竭，公當(dāng)何以培之？”閩督肅然頷之，然敬恒以學(xué)道故，所營(yíng)十一之息無(wú)甚增益而勤施，漸不可支，遂以此落其家。潛齋之歿，敬恒執(zhí)喪如古師弟子之禮?！本春阍唬骸罢?qǐng)為先生任之?！本春慊士?，長(zhǎng)跪謝，愿得改行。敬恒少孤，其母賢婦也。以予近所聞，近日應(yīng)潛齋高弟有曰凌嘉印、沈文剛、姚敬恒，皆拔起孤露①之中，能成儒者。語(yǔ)言的示現(xiàn)，同追述的示現(xiàn)相反，是把未來(lái)的事情說(shuō)得好像擺在眼前一樣。作者在記敘歷史事件時(shí)，有時(shí)為了突出謀臣在歷史事件中的決定作用，甚至編造一些情節(jié)。B．《雨巷》是戴望舒的成名作和代表作，詩(shī)人因此被稱為“雨巷詩(shī)人”，葉圣陶說(shuō)《雨巷》是“替新詩(shī)的音樂(lè)開(kāi)了一個(gè)新的紀(jì)元”。弗蘭克林大廳接待了王毅的來(lái)訪。為此，我們必須堅(jiān)定地走“宣傳群眾，發(fā)動(dòng)群眾，依靠群眾”的群眾路線，從而筑牢打擊防范“三股勢(shì)力”的天羅地網(wǎng)。D 針對(duì)日本政府日前將釣魚島收歸“國(guó)有”一事，民進(jìn)黨主席蘇貞昌一方．．．．面說(shuō)“領(lǐng)土主權(quán)”是至高無(wú)上的，馬當(dāng)局“硬起來(lái)是必要的”，另一方面