【正文】 了中國的命運(yùn)。2 歷史作用：a 推動新興資產(chǎn)階級沖破宗教神學(xué)桎梏，思想解放； b 推動了文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展； c 具有一定的階級和時代的局限性，用普遍的―泛人性論‖掩蓋階級差別和階級剝削。（二）概況啟蒙運(yùn)動的主要內(nèi)容：―理性主義‖，即倡導(dǎo)―人權(quán)‖、―民主‖―法治‖ 反對教權(quán)、專制王權(quán)，建立―自由‖―平等‖―博愛‖的―理性王國‖――民主法制社會！代表人物及其主張：①孟德斯鳩：《論法的精神》，提出三權(quán)分立學(xué)說； ②伏爾泰：反對天主教和封建專制，提倡英國式君主立憲制和自由、平等、民主政治；③盧梭：《社會契約論》《論人類不平等的根源》 提出天賦人權(quán)學(xué)說、人民主權(quán)，主張建立民主共和國； ④康德：三大批判，提出―人非工具‖（人本思想）（三）歷史意義：性質(zhì)：歐洲歷史上的一次偉大的思想解放運(yùn)動；作用：豐富和發(fā)展人文精神的內(nèi)涵；為資產(chǎn)階級革命做了輿論準(zhǔn)備；為人類社會創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富； 專題七近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌一、經(jīng)典力學(xué)伽利略、牛頓對經(jīng)典力學(xué)的建立所作的貢獻(xiàn)（1）伽利略：通過實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了自由落體定律，開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)為根據(jù)并有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，為后來經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。二、達(dá)爾文的生物進(jìn)化論（1）主要觀點(diǎn)：生物是由低級向高級不斷進(jìn)化的，進(jìn)化的規(guī)則是物競天擇、適者生存?？茖W(xué)技術(shù)進(jìn)步對社會發(fā)展的作用：①促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展和人類社會的進(jìn)步；②資產(chǎn)階級確立了對世界的統(tǒng)治；③社會生活（如：衣食住行娛）發(fā)生變化，世界各地的聯(lián)系更加密切。（2）發(fā)展：愛因斯坦用量子論解釋光電效應(yīng)；后來量子力學(xué)建立。專題八 19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù)一、文學(xué)的主要成就19世紀(jì)的文學(xué)（1）浪漫主義文學(xué)：強(qiáng)調(diào)個人情感。托爾斯泰（俄國革命的鏡子）《安娜克里斯托夫》，美國海明威《老人與?！返?。印象》，荷蘭“撲向太陽的畫家”凡高繪有《向日葵》。影視藝術(shù)對社會生活的影響：影響著人們的日常生活乃至世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等。：形成完整儒家思想體系，成為時代主流（二）老子（道）《道德經(jīng)》 ：①哲學(xué)思想： A、“道”是萬物的本源，“天法道，道法自然”B（精華）辯證法思想：事物是矛盾對立的，并可互相轉(zhuǎn)化；②政治學(xué)說：“無為而治”：①是中國哲學(xué)史上第一個探討宇宙本源的哲學(xué)家②對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響二、戰(zhàn)國時期的百家爭鳴（第一次思想解放運(yùn)動）（一）百家爭鳴的歷史背景：經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)力發(fā)展，井田制崩潰封建經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，商業(yè)繁榮為其提供物質(zhì)條件 政治：周王室衰危，士大夫崛起，社會大變革時期新統(tǒng)治者沒有絕對權(quán)威（二）孟子和荀子（儒）===發(fā)展孟子①孟子的思想：A仁政學(xué)說 B人性本善說 C義利觀：養(yǎng)浩然之氣②影響：A《孟子》成為四書之一 B他被稱為“亞圣”地位僅次于孔子荀子①荀子的思想： A“天行有?！薄爸铺烀弥?B性惡論C 教育思想：治國應(yīng)以禮教為先，禮法并施②影響：百家思想的集大成者，對中國哲學(xué)具有深遠(yuǎn)影響（三）墨家（墨）：①兼愛②非攻③尚賢、尚同尚力、節(jié)用、節(jié)儉：①代表下層勞動群眾特別是手工業(yè)者的利益戰(zhàn)國一度成為顯學(xué)，之后不被重視②思想曾被其他學(xué)派廣泛吸收（四）道家莊子①莊子的思想：“齊物”，“逍遙”的人生態(tài)度，天與人“不相勝”（天命觀）（五）法家《韓非子》：①法、術(shù)、勢相結(jié)合，建立一個君主專制的中央集權(quán)國家②社會不斷發(fā)展變化，歷史永遠(yuǎn)不會倒退③變法革新 ：①適應(yīng)建立統(tǒng)一的中央集權(quán)政治體制的需要②1000多年中這種思想與儒家思想互為表里，成為中國古代社會統(tǒng)治思想的理論基礎(chǔ)（六）兵家《孫子兵法》（七）百家爭鳴局面形成的歷史意義儒家學(xué)說：孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則道家學(xué)說：構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)思想法家學(xué)說：其中的變革思想成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器?！袄怼斌w現(xiàn)在社會上是儒家道德倫理，體現(xiàn)在人身上就是人性②“格物致知”③存天理，滅人欲歷史地位：①宋朝被斥為“偽學(xué)”。（二）數(shù)學(xué)：①春秋：九九乘法表②戰(zhàn)國：度量衡籌算③東漢：《九章算術(shù)》記載當(dāng)時世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)運(yùn)算方法，標(biāo)志我國數(shù)學(xué)體系形成④西漢：《周脾算經(jīng)》勾股定理④南朝宋：祖沖之圓周率點(diǎn)后七位（三）四大農(nóng)書： ①南北朝《齊民要術(shù)》：現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書（賈思勰）②元：王禎《農(nóng)書》介紹工具的改革方面（農(nóng)器圖譜）③明：徐光啟《農(nóng)政全書》“中國近代科學(xué)先驅(qū)”宋應(yīng)星《天工開物》“中國17世紀(jì)工藝百科全書”（四）醫(yī)學(xué)： ①西漢：《黃帝內(nèi)經(jīng)》：編寫與戰(zhàn)國中國現(xiàn)存最早一部醫(yī)書，奠定中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)②東漢：“醫(yī)圣”張仲景《傷寒雜病論》，介紹四診法成為中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)經(jīng)典；華佗麻沸散創(chuàng)立“五禽戲”，中國早期體育保健體操③明朝：李時珍《本草綱目》創(chuàng)立世界最先進(jìn)分類法，體現(xiàn)生物進(jìn)化思想（五）四大發(fā)明：①造紙術(shù)：西漢植物纖維紙；東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)影響：促進(jìn)文化發(fā)展傳播②印刷術(shù)：a唐：現(xiàn)存世界最早的雕版印刷品《金剛經(jīng)》b北宋畢升活字印刷術(shù) c13世紀(jì)后傳入朝鮮、歐洲影響：推動人類文明進(jìn)程和文藝復(fù)興宗教改革③火藥：a唐：發(fā)明火藥，孫思邈《丹經(jīng)》記載，唐末用于軍事b五代、宋：廣泛應(yīng)用火炮、火箭、突火槍等c14世紀(jì)由阿拉伯人傳入歐洲影響：推動武器發(fā)展為歐洲資本主義戰(zhàn)勝封建主義起到了推動作用④指南針：a戰(zhàn)國：司南b北宋：人工指南針用于航海c13世紀(jì)傳入歐洲影響：推動遠(yuǎn)洋重要：航行和新航路的開辟中國古代科技衰落原因：自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，閉關(guān)鎖國重農(nóng)抑商，腐朽的封建制度，以儒學(xué)為主的文化專制繁榮原因：統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮，交通的發(fā)展，中央集權(quán)國家的支持和組織一、書法藝術(shù) 漢字起源和演變：①新石器時代：刻畫符號②商：甲骨文（最早成熟文字）③商周：金文④西周大篆⑤秦：統(tǒng)一小篆（扁平）⑥漢：隸書⑦三國：楷書 2 書法藝術(shù)發(fā)展①秦漢小篆、隸書②魏晉南北朝時期形成書法藝術(shù)：王羲之《蘭亭序》③隋唐達(dá)到新高峰：張旭、懷素狂草；歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)楷書書法理論日趨成熟④兩宋：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄四大家各具情態(tài)⑤明代：平民化、世俗化，強(qiáng)調(diào)個性：祝枝山、文徵明（追求個性忽略法度）二、繪畫藝術(shù)①起源：新石器時代②戰(zhàn)國：帛畫《人物龍鳳圖》③魏晉：文人畫東晉顧愷之《女史箴圖》“以形寫神”④唐代：吳道子《送子天王圖》“盛唐畫風(fēng)”⑤宋代：文人山水畫民間風(fēng)情畫張擇端（北宋）《清明上河圖》原因：文人階層不斷壯大，理學(xué)的興起⑥八大山人：木刻版畫年畫布貼畫剪紙畫三、文學(xué)（一）詩歌 ①《詩經(jīng)》：我國最早的詩歌總集，四言為主②楚辭：戰(zhàn)國屈原新體詩歌《離騷》自由靈活句式，開創(chuàng)中國古典文學(xué)抒情浪漫風(fēng)格的先河③漢賦：司馬相如④唐詩：李白（放浪不羈豪放稱為詩仙）杜甫（凝重渾厚沉郁頓挫稱詩圣）白居易（通俗易懂平易近人）原因：a繁榮開放和文化多元的盛唐b科舉取士制度確立（二）宋詞：蘇軾（意境開闊雄渾壯觀）李清照（婉約）辛棄疾（慷慨激昂沉郁悲涼）（三）元曲：原因：元朝民族歧視，常用散曲抒發(fā)愁悶情懷關(guān)漢卿《竇娥冤》（四）小說①唐代：傳奇《柳毅傳》《南柯太守傳》②宋代：話本③明清原因：工商業(yè)城鎮(zhèn)和市民階層興起和宋元話本脫胎而來的章回體裁小說逐漸發(fā)展成文學(xué)主流②代表作品：四大奇書、“三言二拍”、《紅樓夢》《聊齋志異》、《儒林外史》（五）戲曲①原始漢唐：儺戲②兩宋：南戲③元代：元雜劇標(biāo)志古代戲曲成熟④清代：京劇原因：北京政治經(jīng)濟(jì)和文化中心，滿足皇室貴族官員商人和廣大居民的文化娛樂需要，乾隆四大徽班進(jìn)京 西方人文思想的起源背景：公元前七世紀(jì)希臘出現(xiàn)新的思考方式一些人開始懷疑宗教神話對世界和人生的解釋，準(zhǔn)備從實(shí)際出發(fā)去探究世界萬物本來面目，最早哲學(xué)誕生 自然哲學(xué)（最早哲學(xué)）：①人物：泰勒斯（哲學(xué)之父）②含義：自然界本身的探討和解釋與人生沒關(guān)系③觀點(diǎn)：水生萬物④影響：創(chuàng)立了樸素的唯物主義世界觀，開始具有自主意識，標(biāo)志古代西方人精神覺醒智者學(xué)派：①產(chǎn)生背景：希臘城邦民主政治高度發(fā)展，公民的社會生活豐富多彩，思想活躍②主張：提倡懷疑精神，反對迷信，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值人的決定作用③代表人物：普羅塔哥拉人是萬物的尺度④研究重點(diǎn)：社會問題⑤a積極作用：強(qiáng)調(diào)人作為認(rèn)識客觀事物的主體意義樹立人的尊嚴(yán)b消極影響：過度強(qiáng)調(diào)個人自由蘇格拉底哲學(xué)：①思想：a認(rèn)識你自己b知識即美德，強(qiáng)調(diào)知識與道德的結(jié)合②影響：開創(chuàng)了希臘哲學(xué)新方向，是哲學(xué)成為一門研究人的學(xué)問，崇尚知識和自由探索的理性精神對西方哲學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響亞里士多德：①思想：吾愛吾師，吾尤愛真理②貢獻(xiàn)：創(chuàng)立邏輯學(xué)③影響：百科全書式的學(xué)者，是哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立學(xué)科，理性精神發(fā)展到頂峰二、文藝復(fù)興（一）文藝復(fù)興的興起歷史背景：①天主教束縛②資本主義萌芽出現(xiàn)③黑死病流行指導(dǎo)思想：“人文主義”人文主義思潮：①肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)②提倡個性解放③提倡人性反對神性（核心）：資產(chǎn)階級思想文化運(yùn)動（二）巨匠和主要成就前三杰：（先驅(qū)）薄伽丘《十日談》但丁《神曲》彼特拉克—人文主義之父后三杰：達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》米開朗琪羅《大衛(wèi)》《摩西》拉斐爾《西斯廷圣母》莎士比亞《哈姆雷特》（三）文藝復(fù)興歷史意義性質(zhì)：歐洲資產(chǎn)階級思想解放運(yùn)動歷史作用：①適應(yīng)了資本主義發(fā)展需要②推動近代自然科學(xué)產(chǎn)生③為新航路開辟提供精神動力三、歐洲宗教改革（一）歷史背景：①文藝復(fù)興宣揚(yáng)人文主義起了思想解放運(yùn)動②天主教會阻礙秀資本主義發(fā)展③天主教會的墮落和殘暴激化社會矛盾④出售贖罪卷（導(dǎo)火線）（二）①導(dǎo)火線：出售“贖罪券”②開始標(biāo)志：發(fā)表《九十五條論綱》③改革主張：“信仰得救”（鮮明的人文主義色彩）④影響：拉開了歐洲宗教改革的序幕；新教登上歐洲歷史舞臺，形成三足鼎立的宗教格局；（三）加爾文宗教改革①改革主張：信仰得救先定論（加爾文總教官的核心）②改革影響：為后資產(chǎn)階級革命提供意識形態(tài)方面的依據(jù)加爾文歐洲宗教改革的第二位偉大人物（四）歐洲宗教改革的歷史意義①性質(zhì)：16世紀(jì)西歐資產(chǎn)階級反封建的思想社會運(yùn)動②作用：為資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖推動資本主義發(fā)展四、啟蒙運(yùn)動（一）歷史背景： ①經(jīng)濟(jì)（根本原因）：歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展②政治：資產(chǎn)階級力量壯大③思想：a文藝復(fù)興和宗教改革解放人們思想b自然科學(xué)發(fā)展提供了銳利思想武器（二）概況啟蒙運(yùn)動的主要內(nèi)容：“理性主義”，即倡導(dǎo)“人權(quán)”、“民主”“法治”反對天主教權(quán)、專制王權(quán)，建立“。李贄思想主要內(nèi)容：①對統(tǒng)治階級極力推崇的程朱理學(xué)大加鞭撻，挑戰(zhàn)正統(tǒng)教條反對絕對權(quán)威②抨擊傳統(tǒng)道德，強(qiáng)調(diào)個性發(fā)展，提倡男女平等③萬物皆生于兩（二）明末清初三大思想家代表人物：顧炎武、王夫之、黃宗羲三大思想家的共同主張：①經(jīng)世致用(思想)②工商皆本（經(jīng)濟(jì)）③反對專制暴君同志提出限制君權(quán)的理論和設(shè)想（政治）明末清初三大思想家思想評價(jià)：①經(jīng)世致用思想重視調(diào)查研究，實(shí)事求是，博學(xué)考據(jù)的治學(xué)方法開清代考證學(xué)術(shù)之風(fēng)氣，學(xué)以致用的觀念也為后世理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)提供了重要思想源泉②批判專制統(tǒng)治：帶有早期啟蒙性質(zhì)的進(jìn)步思潮，對君主專制統(tǒng)治造成了強(qiáng)列沖擊，具有啟蒙作用。（二）罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) ===獨(dú)尊原因：漢武帝大一統(tǒng)事業(yè)的需要。②在世界文化史上具有重要的影響。三、影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展電影的出現(xiàn)：19世紀(jì)末法國盧米埃爾兄弟發(fā)明。二、有代表性的美術(shù)作品（1）浪漫主義：法國德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》，反映了1830年法國的七月革命。20世紀(jì)文學(xué)（1）西方文學(xué)：法國羅曼（2）現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：反映社會現(xiàn)實(shí)。（2）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)：20世紀(jì)60年代美國出現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)（因特網(wǎng)），90年代發(fā)展為全球信息網(wǎng)。（2）意義：提示了時間與空間的本質(zhì)，繼承和發(fā)展了牛頓力學(xué)，是物理學(xué)的一場革命。三、蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用蒸汽機(jī)的發(fā)明和第二次工業(yè)革命時期電氣技術(shù)的應(yīng)用（1）蒸汽機(jī)的發(fā)明：18世紀(jì)60年代英國人瓦特改良了蒸汽機(jī)（富爾頓汽船、史蒂芬孫火車）。經(jīng)典力學(xué)在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位：對自然界的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)、合理的說明，完成人類對自然界認(rèn)識史上的第一次理論大綜合。作用：①進(jìn)一步打破天主教會的精神枷鎖，促使人民的思想自由和解放；②打擊教會的經(jīng)濟(jì)、政治勢力，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。是資產(chǎn)階級第一次思想解放運(yùn)動。精髓：解放思想，實(shí)事求是作用：①指導(dǎo)了改革開放合社會主義現(xiàn)代化建設(shè) ②是當(dāng)代民族精神的強(qiáng)大支柱③創(chuàng)造性發(fā)展馬克思主義，馬克思主義在中國的二次歷史性飛躍九、江澤民的―三個代表‖思想：（一）背景：國際形勢：世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化，國際競爭日益激烈；國內(nèi)形勢：中國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會的新階段；建設(shè)中國特色的實(shí)踐中，積累治黨治軍經(jīng)驗(yàn)，提出新思想（二）主要內(nèi)容中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的方向中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益（三）形成過程： 2000年江澤民第一次完整概括三個代表的思想； 2002年中共十六大，確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章（三）歷史意義性質(zhì)特點(diǎn)：當(dāng)代中國特色社會主義建設(shè)中重要建黨理論，是集體智慧的結(jié)晶。七、毛澤東思想（一）歷史背景：階級基礎(chǔ)：五四運(yùn)動，無產(chǎn)階級登上歷史舞臺；思想基礎(chǔ)：新文化運(yùn)動解放思想，馬克思主義在中國的傳播；實(shí)踐基礎(chǔ)：毛澤東及老一輩無產(chǎn)階級革命家在新民主主義革命的探索和實(shí)踐，共同創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨；（二）毛澤東思想的形成與發(fā)展萌芽：大革命時期（）（1）著作：《中國社會各階級分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》（2）觀點(diǎn)：分析社會形態(tài)和階級狀況，指出農(nóng)民問題是革命中心問題。特點(diǎn)：尚未形成完整理論，未付諸實(shí)踐四、維新思想出現(xiàn)背景：①19世紀(jì)90年代，民族工業(yè)的初步發(fā)展和民族資產(chǎn)階級力