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正文內(nèi)容

涉江采芙蓉優(yōu)質(zhì)課教案(文件)

 

【正文】 ,耐人咀嚼,富有余味富有意境。初夏早上六點(diǎn),清亮透明的月兒還躲藏在云朵里,不忍離去,校園內(nèi)行人稀少,我騎著單車,晃晃悠悠的耷拉著星松的睡眼。回想起冬日清理完荷塘的枯枝敗葉,一片蕭條的景色:湖水變成墨綠色,沒有魚兒游動(dòng),四處不見了鳥兒的蹤影,只有蓮藕躺在湖底沉沉睡去。理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn):抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨,培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。我們先來(lái)了解一下有關(guān)的知識(shí)。劉勰推崇它為“五言之冠冕”。蕭統(tǒng)與《文選》蕭統(tǒng),梁武帝的長(zhǎng)子,曾立為太子,年三十,未即位而卒,謚昭明,世稱昭明太子。找一學(xué)生再讀。還有別的詩(shī)句嗎?(超鏈接:(齊讀)荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。借著《離騷》中芬芳馥郁的詩(shī)句,我們找到了浪漫主義詩(shī)歌豐沛而清潔的源頭。中國(guó)很早對(duì)于自然就有很深的愛好,對(duì)自然的愛與對(duì)人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。愿君多采擷,此物最相思。攀條折其榮,將以遺所思。但,還是不甘心,仍要回望故鄉(xiāng),主人公發(fā)出還顧而遠(yuǎn)望的這一動(dòng)作的目的是什么?還顧而遠(yuǎn)望的動(dòng)作描寫 明確:目的:遠(yuǎn)望權(quán)且當(dāng)歸?!薄馈队炅剽彙罚熃Y(jié):在高潔優(yōu)雅的意境中,抒情主人公不辭涉江之苦而采芙蓉,但卻遺之不得,便以望代歸,但視線必被青山阻隔,為浮云所遮,卻又終究故鄉(xiāng)歸之不得,佳人見之不得。師結(jié):世上多少情侶,礙于水闊天長(zhǎng),在日復(fù)一日的相思折磨中變成怨偶,沒有一種生命能與時(shí)間匹敵,即使看得到滄海變化的神仙,最后也在逝水流年中身心俱老。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。士人一方面熱烈追求仕宦,一方面黑暗社會(huì)進(jìn)身無(wú)望,理想與現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈反差,因而就有了“游子”的“草木搖落功業(yè)無(wú)成思遠(yuǎn)路”的鄉(xiāng)愁和“思婦”的“韶華易逝空床凄冷淚輕流”的閨怨。通過動(dòng)作描寫。理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn):抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨,培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。在文學(xué)史上,《古詩(shī)十九首》標(biāo)志著五言詩(shī)歌從以敘事為主的樂府民歌,發(fā)展到以抒情為主的文人創(chuàng)作,已經(jīng)成熟。五言詩(shī)是在兩漢民謠和樂府民歌中首先產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。三、誦讀,整體感知請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀《涉江采芙蓉》這首詩(shī)?!巴亩x居”中的“同心”和今天的不同,是指感情深厚。出示幻燈片馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。行道遲遲,載渴載饑。如:贈(zèng)范曄 陸凱折梅逢驛使,寄與隴頭人。攀條折其榮,將以遺所思。四、詩(shī)歌鑒賞品味(一)一個(gè)高潔優(yōu)雅的意境君子之花問題:這首詩(shī)為什么是“采芙蓉”贈(zèng)給所思之人,而不是其它物?芙蓉有什么特別之處嗎?這對(duì)全詩(shī)在營(yíng)造意境上有什么作用?請(qǐng)學(xué)生回答后,師總結(jié)“荷花”這個(gè)意象。(3)、所以,君子們對(duì)此花情有獨(dú)鐘?!蓖ㄟ^芬芳的花草和繁盛的服飾來(lái)表現(xiàn)其高潔的品格和志向。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來(lái)。(還顧望舊鄉(xiāng)的結(jié)果呢?——長(zhǎng)路漫浩浩)結(jié)果:歸之不得情感:憂愁無(wú)奈之情躍然紙上。嘆什么? ——離愁別恨總結(jié):世上多少情侶,礙于水闊天長(zhǎng),在日復(fù)一日的相思折磨中變成怨偶,沒有一種生命能與時(shí)間匹敵,即使看得到滄海變化的神仙,最后也在逝水流年中身心俱老。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。你怎么看?游子的思念假如抒情主人公是一位漂游在外男子,簡(jiǎn)稱“游子”,我們?cè)趺磥?lái)講這個(gè)故事?月夜 杜甫今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)? 雁字回時(shí),月滿西樓。才下眉頭,卻上心頭。一種相思,兩處閑愁。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。”有如此至深至真之情,卻不能相守終老,難免令人扼腕嘆息,悲傷憂愁之情油然而生。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。出示幻燈片在全詩(shī)中,最直抒胸臆,最能表達(dá)主旨情感的是哪句? ——(同心而離居,憂傷以終老。(二)、一串真純自然的動(dòng)作。(4)、選擇“芙蓉”這一意象對(duì)全詩(shī)在營(yíng)造意境上有什么作用?表達(dá)一種什么情感?明確:營(yíng)造了清幽高潔的意境?!碧攸c(diǎn):香氣清幽、品質(zhì)高潔屈原的作品里也視“荷”為香草,認(rèn)為它有美好的品質(zhì)。(為什么有這么多優(yōu)美的名字?)(2)、荷花是中國(guó)的傳統(tǒng)名花,也是品德高尚的花。此物何足貴,但感別經(jīng)時(shí)。陸凱贈(zèng)給朋友范曄的是代表江南春意的一枝梅花。古人表達(dá)感情方式(1)、在本首詩(shī)中,詩(shī)人是通過什么方式去表達(dá)他的思想感情的?——涉江采芙蓉——古人采摘香草贈(zèng)親友的行為(2)、課外拓展,出示幻燈片珍貴自古寓于常物,古代送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶,而是一枝花或是一棵芳草,如灞橋折柳,又如王維《相思》中的紅豆?!丁罚何粑彝?楊柳依依。那么這是一首什么詩(shī)?——思鄉(xiāng)懷人的詩(shī)。但自由讀可讓大腦更有思想、更有情感?!段倪x》是我國(guó)最早的一部各類文學(xué)作品的選集,收集秦漢以來(lái)的文學(xué)作品,共三十卷,也稱《昭明文選》。五言詩(shī)古代詩(shī)歌體裁。二:知識(shí)積累,出示幻燈片。情感態(tài)度與價(jià)值觀:樹立學(xué)生健康的人生觀,尤其是其中的愛情觀和苦難觀。(師范背,在全面理解的基礎(chǔ)上,生齊背)五、課外拓展請(qǐng)同學(xué)們或就其執(zhí)著追求人生價(jià)值而不得,或就其面對(duì)亂世給他造成的苦難,寫一句話,或勸慰,或激勵(lì)??給身陷愁云陰霾的人一些方向,一些能重新綻放笑容的契機(jī)。提問:可謂是“亂世之音怨以怒”的表現(xiàn),這是一腔能直抒胸臆的憂憤嗎?(不是)那是怎樣的惱怒?板書:一腔無(wú)可名狀的憂憤師結(jié):這四個(gè)一結(jié)合鑄就了一首成就極高的五言詩(shī),講述了東漢末年大多數(shù)文人的悲劇人生。師結(jié):用一年的時(shí)光等候一天的相聚,用一生的執(zhí)著守望一刻的幸福,難怪后人嘆為“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。)追問:倍感相聚無(wú)望,于是,郁積在心中的憂傷就幻化為天地間的一聲幽嘆?!薄馈栋寺暩手荨贰斑^盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠”——溫庭筠《望江南》 “此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。此物何足貴,但感別經(jīng)時(shí)。詩(shī)中的抒情主人公又是通過什么方法途徑采之?(涉江,辛苦嗎?帶著辛苦之情讀一遍此句)師點(diǎn):從所采之物和這種不辭辛苦的執(zhí)著看出,在主人公心里,這是一份怎樣的感情?(純潔美好、真摯深沉)(讀一遍前四句,讀出真摯之情)板書:一段深摯篤厚的感情提問:采之的結(jié)果最終達(dá)成所愿了嗎?(遺之不得)(讀出該句)拓展延伸:類似的詩(shī)還有《古詩(shī)十九首》里的《庭中有奇樹》,陶淵明說“好讀書不求甚解”,我們無(wú)須像古文翻譯那樣“字字有交代,句句要落實(shí)”,對(duì)于這首詩(shī),我們整體感知即可。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的,也是美好的。他采之的目的是什么?(遺所思)(讀出詩(shī)句。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭——楊萬(wàn)里《小池》)】解讀“蘭澤”“芳草”提問:芙蓉在傳統(tǒng)意象中有著如此豐富的象征意味,那么首句里的蘭澤與芳草指的是什么?明確:江邊的芬芳馥郁的水草?!恫缮徢祝ㄆ涠吠醪g)追問:在王昌齡的《采蓮曲》里,將荷花與誰(shuí)放在一起相映成趣?(少女)師結(jié):可見,蓮可謂是佳人之花。明確:芙蓉、蘭澤、芳草解讀“芙蓉”提問:芙蓉也被稱為什么花?(荷花、蓮花、芙蕖、菡萏等?!豆旁?shī)十九首》最早見于《文選》卷二十九。漢代以前,偶有五言的詩(shī)句,但沒有完整的五言詩(shī)?!豆旁?shī)十九首》并非一人一時(shí)所作,因作者姓名失傳,時(shí)代不能確定,故編者題為“古詩(shī)”,包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)?!妿V《詩(shī)品》大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說的是什么嗎?它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。情感態(tài)度與價(jià)值觀:樹立學(xué)生健康的人生觀,尤其是其中的愛情觀和苦難觀。幾個(gè)小孩用長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵鉤把蓮蓬勾上岸,取下里頭成熟的蓮子。經(jīng)過西區(qū)公園,看那碧綠的草地,飛翔中的亭子,便想起十七那年,
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