【正文】 。我們在與人交往過程中，要嚴于律己，寬以待人。要勤學，荀子曰“學不止境”，有人云，活到老，學到老。我認為，現(xiàn)在很多人將中庸的意思理解偏了，他們認為中庸就是保持中立，就是做和事姥，就是不得罪任何人，其實不然。/r/n《中庸》的核心之一是“則”，則即是標準。如果能做到“推己及人”，就做到了“仁”的境界。/r/n《大學》和《中庸》的思想中都講“誠”，《大學》講“誠意”，就是不自欺是一種自然而內在真實的情感、心思甚至包括欲望的統(tǒng)一狀態(tài)?！洞髮W》和《中庸》對“誠”雖然表達的方法不盡相同，但是其核心是基本一致的，都是講求人的最初的本心，或者說是本性。有的甚至朋友之間也不坦誠，人情涼薄。以誠待人，才能夠發(fā)揮自己的本性，才能夠珍惜萬物，達到成功，實現(xiàn)自己的人生價值。最后，誠心是做人的根本。令我印象深刻的是《大學》部分的一個片段說的非常有道理：“物格而后知至，知至而后意城，意城而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。心思端正后才能修養(yǎng)品性?！?r/n這段說的很對，知識十分重要，知識來自于對萬物事的認識，有了知識的人，才能成就大事?！边@句話，現(xiàn)實生活中就有許多這樣的例子，我們中國的主席“習近平”，他不僅有知識，有修養(yǎng)，他的家庭也是十分和睦的，他孝母愛妻，首先把自己的家庭管理好，才去管理好國家大事，治理好國家，鏟除貪官污吏，為百姓謀幸福，發(fā)展國家。人十能之，己千之。/r/n為什么四書能傳承不息?讀完《中庸》過后，我算有了一點領悟，因為它們是中華文明的傳承，更因為它們本身就具有旺盛的生命力，歷風風雨雨，經歲月的沉淀，而歷久彌新，不會過時，就看你用什么眼光去讀了。雖然不盡理解，卻也能從中感悟到一些人生的道理?！白R事務”即識人，進而正確判斷和處理“人”與“人”之間的關系?！懊魇吕怼钡那疤峋褪且屪约壕邆涓鞣矫娴闹R與才能，所以學習和再教育是必不可缺的。我們在與人交往過程中，要嚴于律己，寬以待人。要勤學，荀子曰“學不止境”，有人云，活到老，學到老。我認為，現(xiàn)在很多人將中庸的意思理解偏了，他們認為中庸就是保持中立，就是做和事姥，就是不得罪任何人，其實不然?！吨杏埂返暮诵闹皇恰皠t”，則即是標準。如果能做到“推己及人”，就做到了“仁”的境界?！洞髮W》和《中庸》的思想中都講“誠”，《大學》講“誠意”，就是不自欺是一種自然而內在真實的情感、心思甚至包括欲望的統(tǒng)一狀態(tài)?！洞髮W》和《中庸》對“誠”雖然表達的方法不盡相同，但是其核心是基本一致的，都是講求人的最初的本心，或者說是本性。有的甚至朋友之間也不坦誠，人情涼薄。總的來說，讀完《大學》《中庸》，我學到的道理是首先要充實自己，即“修身”；要以身作則，懂得感恩；做人做事要有原則，要會將心比心，換位思考；最后，誠心是做人的根本?！洞髮W》包括十一章的內容，分別是經述，明明德，新民，止于至善，知本，格物致知，誠意，正心修身，修身齊家，齊家治國，治國平天下?！按髮W”到底指的是什么呢？這讓我想到了另外一組概念——“本我、自我、超我”。讀《大學》的過程中讓我清楚了格物致知的概念，原來只是聽說過而已，不知道其中的內在涵義，現(xiàn)在讀完之后有豁然開朗的感覺，對這個概念有了一個深刻的把握。增長知識和智慧，以達到至善的境界。就是對于一切的客觀存在都予以包容，并合理使用，在具體事件，無論其性質如何，其中都深含著一定的必然意義，都應予接受。朱熹對中庸的理解，中庸者不偏不倚，無過不及，中庸說起來簡單，可是當我們在生活中能夠做到太難了?！罢\”是天地萬物自身生存的道理，達到“誠”是人應該遵循的道理。”賦予“誠”以精神的意義，強調“誠”的重要性。《中庸》一書還突出地體現(xiàn)了“慎獨”和以誠待人的思想：“是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，莫見乎隱、莫顯乎微，故君子慎其獨也。就是說在具體的時間和空間條件下，作出適宜的行為。在第二章《時中》的“時”，不僅指時間，時代，也指時機，既不要超越所屬的階段，也不要被時代拋棄，既不能急躁冒進，也不可故步自封?！案瘛笔歉癯囊馑?，即格除自己的思想雜志，使自己不被物欲所誘惑，而蒙蔽了自己的本性，使自己不受惡行的玷污，而污染了自己的心靈，使自己的行為高尚，使自己的心靈美好，而使自己的修養(yǎng)提高?！靶W”中該學到的是為了適應社會生存的基本知識和技能，是用來約束自己的基本行為，并且受限于時代和社會，更像“自我”的要求。明德，新民，止于至善，就是朱熹所說的“三綱領”，強調道德修養(yǎng)的三重境界，弘揚德行，使民眾自新，達到教化天下的極致。第五篇：大學中庸讀后感《大學中庸》讀后感中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化，古典文化名著是燦爛文化的重要組成部分，最近閱讀了《大學中庸》，真是讓我受益匪淺，可謂是與古人對話，與文化同行。其實，“誠”不只是對別人而言的，很多時候是要對得起自己，《大學》《中庸》教給我們的是做人做事的道理，是祖祖輩輩幾千年總結出來的真理，沒有人愿意活在謊言和欺騙當中，我們對別人真誠就是對自己真誠，既是為了與人更好地相處，也是為了讓自己心情舒暢。然而在這個物欲縱流的社會，“誠”又似乎是缺失品，人與人之間產生了信任危機。這句話的意思是說只有天下最為誠心的人，才能夠完全發(fā)揮自己的本性。這句話跟論語中“己所不欲，勿施于人”表達的意思很一致?！耙延⒍⑷?，己欲達而達人”，這句話是說自己想站得住首先使別人也得站得住，自己做到通達事理首先要使別人也通達事理。所謂公平公正就是為人處世站在客觀的立場上，不受外界因素的影響，不偏重任何一方，對事不對人，以理服人?！吨杏埂返慕忉屖遣黄灰兄^中，不易不更之謂庸。只有懷揣一顆感恩的心，才能夠心懷天下?！洞髮W》里面還講人要以身作則，要感恩，要勤學。只有通過不斷提升自己，才能準確識別人和人之間