第三課第二框樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)練習(xí)及答案(文件)
【正文】 是否消費(fèi)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，不能盲目從眾。（3）攀比心理引發(fā)的消費(fèi)教師活動(dòng)：多媒體播放中學(xué)生現(xiàn)在消費(fèi)狀況的情況調(diào)查，特別指出：中學(xué)生在穿戴上的講究名牌，在電子產(chǎn)品上的不斷升級(jí)，并且這種攀比之風(fēng)還有進(jìn)一步蔓延的趨勢(shì)學(xué)生活動(dòng)：就此現(xiàn)象展開(kāi)討論，并發(fā)表見(jiàn)解：這是典型的攀比心理引發(fā)的消費(fèi)行為，這種消費(fèi)心理是不健康的。當(dāng)然，不同的消費(fèi)心理既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們常常共同影響人們的消費(fèi)行為。理解這一原則注意：一方面，消費(fèi)支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng)，自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平，也包括對(duì)未來(lái)收入的預(yù)期，也就是要考慮收入能力這個(gè)動(dòng)態(tài)因素。因此，在消費(fèi)中我們要盡量避免一些不健康的消費(fèi)心理的影響，做到合理消費(fèi)，大家認(rèn)為我們應(yīng)該注意什么問(wèn)題呢？ 學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生就所提問(wèn)題展開(kāi)討論，并發(fā)表見(jiàn)解教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)： 首先，在消費(fèi)中注意避免盲目從眾。其次，要盡量避免情緒化消費(fèi)。最后，要避免重物質(zhì)消費(fèi)，忽視精神消費(fèi)的傾向。因?yàn)?，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶來(lái)了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺，我們國(guó)家提出了實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”，大家也應(yīng)該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展，去從事綠色消費(fèi)，即：節(jié)約資源，減少污染；綠色生活，環(huán)保選購(gòu)；重復(fù)使用，多次利用；分類(lèi)回收，循環(huán)再生；保護(hù)自然，萬(wàn)物共存。再次激發(fā)了學(xué)生的熱情與興趣。從個(gè)人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個(gè)人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。知識(shí)結(jié)構(gòu)如下：（四）實(shí)例探究［例1］目前，在歐美一些國(guó)家，人們崇尚綠色消費(fèi)，對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）A．綠色消費(fèi)是一種求異心理引發(fā)的消費(fèi)，具有仿效性和盲目性B．綠色消費(fèi)是一種攀比心理引發(fā)的消費(fèi)，不利于個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展C．綠色消費(fèi)是一種求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)，符合實(shí)際，有利于提高個(gè)人生活的質(zhì)量，有利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，值得推廣和提倡D．人們對(duì)綠色消費(fèi)的崇尚具有從眾性，不可能是基于對(duì)科學(xué)認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一性而引發(fā)的 答案：C ［例2］有位準(zhǔn)備買(mǎi)汽車(chē)的消費(fèi)者說(shuō)“新車(chē)一上牌就成了二手車(chē)，開(kāi)始貶值。城市居民的這種消費(fèi)趨勢(shì)（）A、是量入為出的適度消費(fèi)B、看到了知識(shí)就是力量，是發(fā)財(cái)致富的根本途徑 C、是從眾心理的體現(xiàn)，具有盲目性D、懂得物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展 答案： D★課余作業(yè)深入社會(huì)實(shí)際，寫(xiě)調(diào)查報(bào)告：中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查撰寫(xiě)小論文：艱苦奮斗是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)、適度消費(fèi)之我見(jiàn)等★教學(xué)體會(huì)本節(jié)內(nèi)容是與學(xué)生生活實(shí)際密切聯(lián)系的內(nèi)容，在教學(xué)中一定要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)生動(dòng)的感性材料去理解抽象的理論知識(shí)，切忌讓學(xué)生死記硬背。實(shí)踐證明，有效教學(xué)的三條鐵律有助于提高我們的教學(xué)水平和教學(xué)效果。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，也是直接的消費(fèi)者，“先學(xué)后教”——以學(xué)定教。教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位在教學(xué)中的呈現(xiàn)。要正確處理消費(fèi)和理財(cái)?shù)年P(guān)系，將多余的資金作為生產(chǎn)要素，投到生產(chǎn)中去，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富和增加收入。最后，師生共同構(gòu)建課文的知識(shí)體系。像個(gè)人的興趣、愛(ài)好等等，接下來(lái)咱就來(lái)學(xué)習(xí)一下第二課樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)。媽媽認(rèn)為穿衣服不能太張揚(yáng)，和周?chē)呐⒋虬绲囊粯硬藕?。?jiǎn)單的說(shuō)，就是大家這樣我也這樣。像網(wǎng)購(gòu)，大家是不是都網(wǎng)購(gòu)??！剛開(kāi)始只有少數(shù)人熱衷，后來(lái)人們慢慢發(fā)現(xiàn)網(wǎng)購(gòu)的方便、快捷，越來(lái)越多的人加入到網(wǎng)購(gòu)的隊(duì)伍中來(lái)，現(xiàn)在網(wǎng)購(gòu)已經(jīng)成為了一種流行趨勢(shì)，大大方便了人們的生活。下面我們?cè)賮?lái)看一下女兒的消費(fèi)心理：同學(xué)都穿這樣的衣服，我不要！”她總是挑選那些和別人迥然不同的衣服。雖然紋身不被絕大多數(shù)所接受，卻也漸漸的發(fā)展了起來(lái)，所以說(shuō)求異心理引發(fā)的消費(fèi)有時(shí)也可以推動(dòng)新工藝和新產(chǎn)品的出現(xiàn)。像我們看到的鼻子、嘴唇上打洞的，咋一看我們是不是會(huì)嚇一跳啊。這是一種求異心理引發(fā)的消費(fèi)。其中盲目從眾是不可取的，大家回想一下，2011年3月份，日本地震核泄露之后，咱國(guó)內(nèi)發(fā)生了一件什么事嗎？搶鹽！對(duì)，咱國(guó)內(nèi)民眾瘋狂搶鹽，一塊錢(qián)一袋的鹽漲到五塊六塊甚至更高，人們聽(tīng)信鹽能防輻射的謠言，結(jié)果呢，自己經(jīng)濟(jì)上受到損失，給社會(huì)造成恐慌，所以說(shuō)盲目從眾，對(duì)自己和社會(huì)都不利，是不可取的。比如說(shuō)前幾年流行的“桃罐頭”（當(dāng)時(shí)正好是清明跟農(nóng)歷三月初三撞上了，農(nóng)歷三月初三是王母娘娘的蟠桃大會(huì)，吃桃罐頭是 “逃”的諧音表示逃避災(zāi)難，當(dāng)時(shí)大家）、“轉(zhuǎn)運(yùn)珠”，還有今年的“金斧”、“銀魚(yú)”等等正是由于它們所代表的寓意不同，從而使絕大多數(shù)人爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)，從而使商家獲利。對(duì)于媽媽和女兒的這兩種消費(fèi)心理，同學(xué)們是怎么看待的呢？（生??）通過(guò)同學(xué)的回答呢，我聽(tīng)到有的人贊同媽媽的觀(guān)點(diǎn)，有的人贊同女兒的觀(guān)點(diǎn)，還有不贊同二者觀(guān)點(diǎn)的。同學(xué)們注意聽(tīng)啊，有一位媽媽最怕給女兒買(mǎi)衣服，女兒想買(mǎi)的媽媽不愿意，媽媽想買(mǎi)的女兒看不中。師生共同梳理知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系，歸納重點(diǎn)難點(diǎn)，提升學(xué)生駕馭教材能力和把握知識(shí)的方法，讓學(xué)生學(xué)得輕松和快樂(lè)。如在講解“保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)”時(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立健康科學(xué)的消費(fèi)觀(guān)念，理解什么是“吃的好”和什么是“吃的健康”。教師的道德境界和自身知識(shí)水平會(huì)影響學(xué)生道德境界的提升和智力水平的發(fā)展。當(dāng)學(xué)生處于相對(duì)獨(dú)立和基本獨(dú)立的學(xué)習(xí)階段，具有一定的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的時(shí)候，必須先學(xué)后教。本課內(nèi)容有兩大塊——消費(fèi)心理和消費(fèi)原則。第四篇：樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)關(guān)于對(duì)“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)”進(jìn)行有效的教學(xué)的幾點(diǎn)看法在多年的政治課教學(xué)中，我們有意或無(wú)意實(shí)踐著有效教學(xué)的三大鐵律。”從
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